想出家的应该怎样去做？——《师父的短信》

西台精舍

徐居士：阿弥陀佛！弟子请问师父，对于像现在弟子这样想解脱、想出家的，应该怎样去做呢？

隆耶师父：阿弥陀佛！若能全身心出家办道，非常随喜！出家是为了能更好的成办即生解脱、二利的方便，应做到真正身心皆出家为妙；若是出此世俗之家，却又入了佛教内与即生解脱等无关之家，那就有点事与愿违，故应谨慎选择以利于成办即生解脱等为要；否则又被系缚住了则将成为解脱的极大障碍，另外应增上、坚固好难得的道心。

徐居士：师父，弟子现在什么也不懂，虽然想出家，但又觉得自己很懒惰，在修行路上也觉得很迷茫，不知道该怎样做才是好的。有时候自己想做的，可是没有那个坚定心和恒久心做下去，还没做好，就打退堂鼓了。我不知道该怎样改掉这样的习气，望师父指点指点弟子。阿弥陀佛！

隆耶师父：学佛就是要行人改掉恶习，你多结合自心相续观修出离心、菩提心等。除了正常的观修外，还可以这样，先修持四厌离心等引发、增上道心，仅从今生自己所造的十恶业来观察，还不要说无始以来所造的呢；自己今生若不发起精进来，那临终时能有把握不堕恶趣吗？智者唯有发起精进的一条解脱不归道可走啊！又怎么再敢三心二意、不老实呢！再者观修菩提心，已经发了菩提心了，自己的身语意都将安置在菩提心摄持下，既然一切为了利生，已经不是自己一个人的事了，是众生大家的事，自己一个人就不能随意更改、出尔反尔的，应该敢于承担！比如吃饭，若是懒人自己一个那好点差点、多点少点怎么对付一下都行；但现在有一群只会哭爹叫娘、张口就知要吃的小儿正盯着你这懒人，被责任所逼那懒人也勤快了！同理既然已经发了菩提心了，那就要敢于承担；众生正眼巴巴的等着你具足智悲力去救拔其苦难，你还能懈怠、打退堂鼓嘛！如是再再的引发自相续的道心。

徐居士：阿弥陀佛！师父，弟子知道该怎么做了。感恩师父的教导，打扰师父了！