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药师如来法门一斑

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发表于 2011-11-8 17:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
药师如来法门一斑



今天所讲,就是探契时机的药师如来法门。我近年来,与人谈及药师法门时,所偏注重的有几样意思,今且举出,略说一下。



药师法门甚为泛博,今所举出的几样,殊不足以包括药师法门的全体,亦只说是法门之一斑了。



一、维持世法



佛法本以出生避世间为归趣,其意义高深,凡人每难了解。若药师法门,不但对于出生避世间往天生佛的道理屡屡言及,就是最浅近的现代实际上人类糊口亦特别注重。如经中所说:‘消灾除难,离苦得乐,福寿康宁,所求如意,不相侵陵,互为饶益’等,皆属于此类。就此可见佛法亦能资助家庭社会的糊口,与维持国家世界的安宁,使人类在这现生之中即可得到佛法的利益。



或有人谓佛法是消极的,厌世的,无益于人类糊口的,闻以上所说药师法门亦能维持世法,当不至于对于佛法再生种种曲解了。



二、辅助戒律



佛法之中,是以戒为根本,所以佛经说:‘若无净戒,诸善功德不生。’但是受戒轻易,得戒为难,持戒不犯更为难。今若能依照药师法门去修持力行,就可以得到上品圆满的戒。假使于所受之戒有毁犯时,但能至心诚恳持念药师佛号并礼敬供养者,即可消除犯戒的罪,还得清净,不至再堕落在三恶道中。



三、决定生西



佛法的宗派非常之繁,其中以净土宗最为兴盛。现今出家人或在家人修持此宗,求生西方极乐世界者甚多。但修净土宗者,若再能兼修药师法门,亦有资助决定生西的利益。依《药师经》说:‘若有众生能受持八关斋戒,又能闻声药师佛名,于其临命终时,有八位大菩萨来接引往西方极乐世界众宝莲花之中。’依此看来,药师虽是东方的佛,而也可以资助往西方,能使吾人获得决定往生西方的利益。



再者。吾人修净土宗的,倘能于现在环境的苦乐顺逆一切放下,无所挂碍,则固至善。但是切实能够如斯的,千万人中也难得一二。由于我们是处于凡夫的地位,在这尘世之时,对于身体衣食住处等,以及水火兵器的天灾人祸,在在都不能不有所顾虑,倘使身体多病,衣食住处等难题,又或经常遇著天灾人祸的危难,皆足为用功办道的障碍。若欲免除此等障碍,必需兼修药师法门认为之资助,即可得到《药师经》中所说‘消灾除难离苦得乐’等种种利益。



四、速得成佛



《药师经》,决非专说世间法的。因药师法门,惟是一乘速得成佛的法门。所以经中屡云:‘速证无上正等菩提,速得圆满’等。



若欲成佛,其主要的原因,等于‘悲智’两种愿心。《药师经》云:‘应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情起利益安泰慈悲喜舍同等之心。’就是这个意思。前两句从反面转说,‘无垢浊心’就是智心,‘无怒害心’就是悲心。下一句正说:‘舍’及‘同等之心’就是智心,余属悲心。悲智为因,菩提为果,乃是佛法之通途。凡修持药师法门者,对于以上几句经文,尤宜特别留意,尽力奉行。



假使不如斯,仅仅留意在资养现实人生的事,则惟获人天福报,与夫出生避世间之佛法了无关系。若是受戒,也不能得上品圆满的戒。若是生西,也不能往生上品。



所以我们修此药师法门的,应该把以上几句经文特别留意,依此发起‘悲智’的弘愿。假使如斯,则能以出生避世的精神来做世间的事业,也能得上品圆满的戒,也能往生上品,将来速得成佛可无容疑了。



药师法门甚为泛博,上所述者,不外是我常对人讲的几样意思。将来暇时,尚拟依据全部经义,编纂较完备的药师法门著作,以备诸君参考。



最后,再就持念药师佛名的方法,略说一下。念佛名时,应依经文,念曰“南无药师琉璃光如来”,不可念‘消灾延寿药师佛’。



药师如来法门略录



药师法门依据《药师经》而建立。此土所译《药师经》有四种:



(一)《佛说灌顶拔除过罪生死得脱经》一卷,即《大灌顶神咒经》卷十二,东晋帛尸梨蜜多罗译。又相传有刘宋慧简译《药师琉璃光经》一卷今已佚失,或云等于东晋所译之《灌顶经》。



(二)《佛说药师如来本愿经》一卷,隋达摩笈多译。



(三)《药师琉璃光如来本愿功德经》一卷,唐玄奘译。此即现今畅通流畅本所据之译本。现今畅通流畅本与原译本稍有不同者有增文两段,一为依东晋译本补入之八大菩萨名,二为依唐义净译本补入神咒及前后文二十余行。



(四)《药师琉璃光七佛本愿功德经》二卷,唐义净译。前数译惟述药师佛,此译复增六佛故云《七佛本愿功德经》,以外增加之文甚多。西藏僧众所读诵者为此本。



修持之法具如经文所载,今且举四种如下:



(一)持名,经中屡云著名持名因其法最为简易其所获之益亦最为泛博也。今人持名者皆曰“消灾延寿药师佛”似未尽善,佛名惟举‘药师’二字未能具足。佛德惟举‘消灾延寿’四字亦多所缺略,故须依据经文而曰“药师琉璃光如来”斯为最妥善矣。



(二)供养,如香华旛灯等。



(三)诵经,及演说开示书写等。



(四)持咒。



所获利益广如经文所载,今且举十种如下:



(一)速得成佛,经中屡言之。



(二)行邪道者令入正道,行小乘者令人大乘。



(三)能得种种戒,又犯戒者还得清净不堕恶趣。



(四)得长寿富饶官位男女等。



(五)得无尽,所受用物无所乏少。



(六)一切痛苦皆除,水火兵器响马刑戮诸灾害等悉免。



(七)转女成男。



(八)产时无苦,生子智慧少病。



(九)命终后随其所愿往生:



     1、人中,得大富贵。

     2、天上,不复更生诸恶趣。

     3、西方极乐世界,有八大菩萨接引。

     4、东方净琉璃世界。


发表于 2011-11-8 23:18 | 显示全部楼层
南无药师琉璃光如来
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发表于 2011-11-9 10:48 | 显示全部楼层
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发表于 2011-12-2 23:45 | 显示全部楼层
一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法轮。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。
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发表于 2011-12-5 15:10 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
保持牙齿整齐才是真理!
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发表于 2012-1-13 17:27 | 显示全部楼层
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发表于 2012-1-19 15:02 | 显示全部楼层
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