报常行孝

我要报恩

刚从终南山佛子夏令营回来，一直沉浸在法喜中，有千般感悟，皆在心中，却无法言说出来，与大家分享。心里甚是着急。今天，受诸位师兄发文鼓励，方萌发撰文之意。也算是机缘成熟，愿于诸位师兄共勉。　　缘起 　说实话，经过这一次佛子夏令营，我的收获实在是太大了，我学佛的缘起是这样的，我在很小的时候，那时在农村，每当村里死人了，唢呐吹奏起哀乐的时候，我都会禁不住潸然泪下，那哀乐仿佛吹起了我千百年的乡愁。那时侯，我就觉得人生真是苦短，没有什么意义。难道我的一生也要像那些死去的人一样，为了生计而劳苦奔波，最后，无望的撒手离开这个世界，不！我不要这样活？我从心底抗拒着，呐喊着，可是，要怎样活，怎样才能无悔的度过此生，我却又不知道。生我之前我是谁？生我之后谁是我？生从何来？死往何去？这些问题常常困扰折磨着我，人不知道佛法，真是可怜啊，活的糊里糊涂的，在我以后的人生中，虽然有时清醒，有时迷糊，但是，求道之心，从来没有停息过，为什么？因为，我痛切的感受到人生的无常，如果，没有佛法的光明，我们众生的心灵永远处在无明黑暗中，那种无法言说的痛苦，想一想都会毛骨悚然，不寒而栗。众生苦，是因为不知道佛法，找不到出路。我在没有接触佛法之前，一直就在黑暗中摸索，练过各种气功，读过老子《道德经》等道家经典，也曾经被邪师所骗，吃苦无数，付出沉重代价。经历之曲折复杂，真可以写一本书。为什么我到今天还没有放弃修行，因为我知道，在这个世界上，只有修行佛法，才是唯一的出路。人的灵性，不能超升，一定退堕，如果退堕，以后会越来越苦。无量寿经上讲;人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者,善恶变化,追逐所生,道路不同,会见无期,何不于强健时努力修善,欲何待乎?你还等待什么呢?希望有缘接触佛法的朋友，一定要珍惜自己的佛缘，不要得来容易，失去也容易。你们比我有福报多了，我是吃了很多苦碰的头破血流才找到佛法，当然，我比一般人更懂得珍惜佛法的可贵。至今还有无数的人为求道在苦苦摸索，没有找到佛法的大门，我们怎么可以小看自己的善根呢　　自古以来，求法不易，多少大德不惜身命，为法忘躯。推荐大家去看《密勒日巴尊者传》。这是宇宙中第一惊心动魄的伟大的成就者的传记，我们多少人都是流着眼泪看完的。相信看完后，你一定会升起强烈厌离心和猛厉的道心。如果对佛法生不起真正的信心，对这个世界升不起强烈的厌离心。学佛必然会悠悠散散，得过且过。难以得到佛法真实的利益。用台湾李炳老的话说，岂不是玩弄佛法。恐无利益，实在是造罪无边。不可不知。其实，一切都决定于自己的态度，修学佛法，也是要至诚恭敬。一分恭敬，得一分利益。十分恭敬，得十分利益。如果没有恭敬心，觉的老子天下第一，那可能佛就远在天边，如果低下自己高傲的头颅，五体投地，你就会发现，原来道就在自己的脚下，从来没有离开过自己。所谓道不远人嘛。　在这次佛子夏令营活动中，我要感谢发起者和赞助的所有善信居士，还有给予我们法布施的所有法师们，是他们的不懈努力，才成就了这段殊胜的因缘，这场圆满的法会。我只想要一片树叶，你却给了我整个森林。我只想要一片云朵，你却给了我整个天空。感恩哪！我首先要感谢心一老师，从他身上，我学到了感恩。我过去学过蔡礼旭老师讲的《弟子规》。觉的非常好，欲求佛道，先把人要做好。要做人中好人。这一点非常重要，很多大德都在反复强调．学佛要把基础打好，高楼万丈从地起，没有地基，恐怕是空中楼阁，梦幻泡影．净空老和尚常常强调净业三福和《弟子规》，其目的就是要学佛人首先把人做好。净业三福第一福就讲：孝敬父母，尊重师长，慈心不杀，修十善业。做好人，首先要孝敬父母。而我，连最起码的孝敬两个字都没有做到，我也想改变自己，可是，老缺乏一个动力。所以很惭愧，一直没有办法落实在生活中。直至到在夏令营中，我见到心一老师谈到自己的母亲（一位十分慈祥的老菩萨）。几次落泪。他的言行虽然很轻柔，但是像重锤，撞击着我的心钟，一瞬间，我回忆起自己从小到大，种种忤逆父母的恶行。顶撞父母，做事我行我素，不顾父母的感受，让父母担心受怕，操尽了心。今天，也算是当众发露忏悔，我虽然学佛了，可是，看看自己的所作所为，是一个佛子应该做的吗？我过去经常自我感觉很不错，觉的自己有幸闻到佛法，周围那些人为了衣食而忙碌，不知人生的意义，不过是俗人而已，现在想想，自己的我慢有多大。有时看这个人不顺眼，看那个人就来气，遇到事不在自己身上找原因。总是在挑别人的毛病。修行就是在修自己，修自己的心，修正自己错误的思想，语言，行为。古德讲，真修行人，不见世间过。我是只见别人过，不见自己过，你们说，我的修行能提高吗？恐怕到猴年马月，也难出离六道，为什么？轮回心造轮回业。南师说人的一生，只做了三件事，自欺，欺人，被人欺。我们每个人，都应该好好反省以下自己的内心，有没有天天在做这三件事。有的佛友，谈起佛法来高谈阔论，滔滔不绝.，谁他也没有放在眼里。 但是，你看看他的行持，他的所作所为，连一个普通好人的标准都达不到，这是言高而行卑。连鬼神都鄙视的。这是典型的我慢,老子天下第一.一个学佛的人，不孝敬父母，却说要救度众生，众善奉行，真是无有是处。你自己都不一定信。要知道，百善孝为先。人的孝心一开，百善皆开。　所以，我悟到了，修行要从孝敬两个字真正做起。地藏菩萨在因地的修行，就是从孝亲开始，地藏菩萨为救度父母发广大的誓愿，至今仍震动尽虚空，遍法界，感动无量无边的众生．我也要从孝敬自己的父母开始，以此为基点，逐渐扩展到尽虚空，遍法界一切众生，修行的人心量一定要大，心量小不行。早晨做功课时，突然在佛前泪流满面，我跪在佛前，忏悔自己无始劫以来所造的恶业，愿十方诸佛加被，能令我身口意三业清净，愿代法界一切众生忏悔，愿一切众生皆能孝敬父母，离苦得乐。我想，自己一定要到父母面前去忏悔，请求他们的原谅，我买来父母喜欢吃的东西，走在回家的路上，我一直默默祁求诸佛能够护念，让我圆满地完成心愿。　　回到家里，是父亲开的门，我望着日渐苍老的父亲，心中突然充满了感动，我便一头拜倒在父亲的面前，放声痛哭，那一瞬间。我就像一个不懂事的小孩子，把自己满腹的悔疚，像亲人诉说，我是一个性格十分刚强的人，三十多年来，流眼泪的次数可以说寥寥无几，我的人生几次重大的转折，就像是在生离死别的场景下，在昨夜登高楼，望尽天涯路，实在是走投无路的情况下，别人愁都能愁死。我不但不伤感流泪，反而有一种坦然的感觉，以前还觉的的自己修行的不错，不为世风所动，现在看来，那时因为缺少感恩的心，堕入顽空井而不自知。在修行中只注重自我的感受，以自我为中心。而完全没有顾及自己的行为是不是伤害到别人。真正的修行应该是处处替别人着想。希望别人好的。是无我的。无私的。　显然，我突如其来的行为，有点吓着了父亲，他不住的问我，是不是出了什么事？我急忙说，没有没有？我说暑期参加了一个佛子夏令营，那里的师父和老师教会了我无何来孝敬父母，真是救了我啊，我说我过去真是一个不孝子，经常抱怨父母对自己不够好，一点感恩的心都没有，也从来没有想过自己为父母做过什么？我是真诚地来向您忏悔，您一定要原谅我啊，我尽情的倾诉着，发露忏悔着，我的胸部隐隐做痛。一种撕心裂肺的感觉，强烈的侵袭而来，我突然想起师父观音禅院的果宣大师的话，真正的修行一定要如生龟脱壳，撕心裂肺一样。我记得，当时，江西的卜师兄还和我讨论过这个问题，现在，我才相信，真的修行人，所说的大死数次，小死无数次，诚斯其言，一点也不错，人如果真正的用心办道，时时刻刻，在自己的内心深处，与过去那个充满贪嗔痴的自己做生死的搏斗，破旧立新，遇到什么事，都能够从自己身上找原因，别人即使错了，也是对的，自己即使是对的，也是错的，别人有委屈，可以说出来，修行的人只能默默承受，并且要心平气和，此等滋味，如何与人说。你看那莲花，只有扎根在最脏最臭的淤泥中，他开出的花朵才是最灿烂圣洁的，他的花香才是沁人心脾的，不经一番寒彻骨，那得莲花扑鼻香。我想极乐世界的莲池海会，那些菩萨们的根也一定扎在痛苦浊恶的世间，他们只要在苦难的世间救度一切众生，他们在极乐世界才有无限的光明和快乐，他们的快乐是以众生的快乐为快乐的。佛菩萨是不舍一切众生的。 　我对父亲的忏悔还没有完，大家一定奇怪，我为什么一直没有提到母亲呢？那是因为母亲回老家去看望外公外婆去了，两位老人家年近古稀，外公已经九十岁了。母亲这次回去也就是尽孝道。母亲已经给我做了一个很好的榜样，只是自己心很粗，没有用心体会而已，宽严法师讲，要善用其心。不知道你会不会善用其心，其实，只要会善用其心，你惊奇的发现，你的周围处处都有佛菩萨的化身，来点化你，帮助你提高，一切是考验，看你怎么办？就像禅宗讲的什么是禅？你只要见性了，一切无不是禅。我正有些懊悔母亲还没有回来，这次忏悔没有圆满，你说奇不奇怪？我的念头刚起，就传来敲门声，我跑过一看，啊呀，原来是母亲从老家回来了，真是人有善愿，天必从之，我赶忙给母亲到了一碗水，刚和母亲说了几句问候的话，我突然感到十分悲痛，就跪在母亲面前，放声大哭，母亲十分吃惊，忙问怎么了，父亲在一旁说，娃是向你忏悔来了，我看见父亲的眼角湿润了，似乎看到了点点的泪花，我从小到大，几乎就没有见过父亲流过泪，我想，一定是自己的行为感动了他。母亲说，都是一家人，有什么原谅不原谅的。父母是多么博大的胸怀啊，无论子女怎样对自己， 他们的心中一样对我们无怨无悔，没有任何的希求，只是永远希望子女过的比自己好，常常牵挂着自己的孩子，心里面惟独没有自己。这不就是佛菩萨的心吗？我们到处寻找佛菩萨，原来佛菩萨，就是堂上二老啊。我们老家有两句话，想想非常有道理，说父母的心，常常在儿女身上，儿女的心却在石头上，多么的发人警醒啊！我们常常对父母的关心，牵挂熟视无睹，甚至嫌罗嗦，经常不耐烦，想一想，我们的心不就像一块又冷有硬的石头吗？我们什么时候体会过父母的苦心呢？我们经常觉的自己很痛苦，是因为我们把自己看的很重，从来没有去体会别人的感受。天使为什么会飞？是因为他们把自己看的很轻。这是我在看丛飞报告文学时，收益最大的一句话。如果说世上有菩萨的话，丛飞一定是一位真正的菩萨，一个人的爱心竟然可以做到这样，为了失学贫穷的孩子，完全忘记自己的幸福，甚至可以说没有了自己。他虽然去了，可是他让世间的人知道了什么是大爱无我。我们爱众生，就得从孝敬自己的父母开始，父母的恩情似海深，父母的恩情高如须弥，这首劝孝歌，曾经读的我泪流满面，泣不成声，今天，愿意与大家分享，我们一起来体会和感知父母的恩情.

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