戒律实修帖

我要报恩

  


《华严经》云： 戒为无上菩提本 ，长养一切诸善根。
节选虚老关于戒律的开示：
开示一
　　用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本。因戒才可以生定。因定才可以发慧。若不持戒而修行。无有是处。楞严经四种清净明诲。告诉我们。不持戒而修三昧者。尘不可出。纵有多智禅定现前。亦落邪魔外道。可知道持戒的重要。持戒的人。龙天拥护。魔外敬畏。破戒的人。鬼言大贼。扫其足迹。从前在罽宾国近著僧伽蓝的地。有条毒龙时常出来为害地方。有五百位阿罗汉聚在一起。用禅定力去驱逐他。总没法把他赶跑。后来另有一位僧人。也不入禅定。仅对那毒龙说了一句话。“贤善远此处去。”那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人什么神通把毒龙赶跑。他说。“我不以禅定力。直以谨慎于戒。守护轻戒。犹如重禁。”我们想想。五百位罗汉的禅定力。也不及一位严守禁戒的僧人。或云。六祖说。“心平何劳持戒。行直何用参禅。”我请问你的心已平直没有。有个月里嫦娥赤身露体抱著你。你能不动心吗。有人无理辱骂痛打你。你能不生嗔恨心吗。你能够不分别冤亲憎爱。人我是非吗。统统做得到。才好开大口。否则不要说空话。

开示二
农历九月十二日，至十二时半，公唤侍者一起进来，举目遍视，有顷曰：你等侍我有年，辛劳有感。从前的事不必说了。
我近十年来，含辛茹苦，日在危疑震憾之中，受谤受屈，我都甘心，只想为国内保存佛祖道场，为寺院守祖德清规，为一般出家人保存此一领大衣。即此一领大衣，我是拼命争回的，你各人今日皆为我入室弟子，是知道经过的。你们此后如有把茅盖头，或应住四方，须坚持保守此一领大衣，但如何能够永久保守呢。只有一字，曰：戒。
说毕合掌道珍重。诸人含泪而退。
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虚老临终开示
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佛陀入寂，以戒为师。学佛先当持戒，将日常的学戒持戒心得发上，一来警醒自己，二来与师兄们交流，如果师兄们有关于持戒、护戒的感想请发上来大家一起学习。
更多精彩请看
【持戒篇】今天入世如何严持戒律？
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个人实修计划：
先从八关斋戒中过午不食一条开始，暂定49天。

我要报恩

  
回师戒淫文章：
下面将末法时期的几种法告诉大家。
淫欲心当下说就是能量大得超过心量而形成憋的慌的一种想发泄的欲望，从心相说则是因
贪（占有）而造成正气不足，外邪侵体，内生贪火，相磨生成的，因此，法分功法与方法。
1、方法
什么是方法？就是在正发愿的基础上，日常相上我们可以自己用的。不过记住，不论用什
么法都要切忌用力，否则又是左手打了右手。
（1）献血。献血对身体没多大危害，当业力来时，献血就是身布施，而且对杀淫欲心很
有效。
（2）持戒。持戒是一切修行的捷径，这也就是本师释迦牟尼佛一切法得成于忍的“忍”
字。
（3）禁食。饱暖思淫欲，到我家的小姑娘就是通过禁食战胜的淫欲心，但禁食需要有人
照看。日中一食就不错。（哈哈，连饿七天，什么淫欲都没有了。）
（4）爬山。爬山时身体的前倾、后倾和缓慢绵长的用力，会自动调节身体的能量，使人
很快找到心理能力的平衡。
（5）寻找难事去干。如平常不敢去干的事，如催要欠款。
（6）剧烈的肢体上的体育活动。剧烈的体育锻炼是发泄的捷径。
（7）洗冷水澡。这个主意本是《楞严经》里火头菩萨修行的捷径。
（8）目标转移到自己喜欢的节目、电影、歌曲等。记得有位朋友淫欲心的境界来了，就
打了两夜一天的电子游戏，最后什么脾气也没有了。
（9）布施放生。淫欲心起于本性的贪，灭本性贪的方法则是广布施，多放生。
（10）持咒。诸佛菩萨的咒语有不可思仪加持，如六字大明咒、楞严咒等。后面在佛经与
淫欲心中细讲。
（11）“四种决定清净明诲”加持不可思议。
淫欲心就那么一点时间，过去立刻就会好，但沾上了就如同xidu！，越沾越厉害。也就如桶中之水一样，满了反而不易流，只有半桶才易动。
2、功法
（1）淫欲心强，多数肾水过盛，八字中多内外咸池者。道教就有种方法：当淫欲心来时，将双大腿并住，夹住下阴，躬腰屈膝，这是外表（有的道教书籍只记载到这里）；他还有密不传的心法，就是屏住气息，从海底穴将能量慢慢返回到大脑中，立刻会身轻气爽，淫欲心灭。
（2）修禅宗的，当淫欲心来时，则入深禅定，细细观察下体能量包，观察自己的欲望来
去。因知一切皆自性化显，当下将能量转化为大光明返到性海（气海穴）就可以了。但要深禅
定。过去多数禅宗大德都用此法，可怜现在很少人会用。这里面有个佛经上的偈子是个关键。
（禅宗不是什么都没有，而是不值得用。）
（3）用气将下腹充满，将心升高，心念追顶，慢慢下体能量就会转化掉。此法虽慢，但
可以时时用。（这是精化气、气化神的一个过程。）
（4）少思，计谋多的人多欲望。有人说，少思算是个功法？哈哈，少思是基本大功法。
说来简单行来难。（也就是不思议三昧）
（5）过性生活。哈哈，过性生活也是功法？是的。当过性生活时，两体交合后，要反观
自己的心，看住，看清，刚开始如同冷冷地站到外边……（在这里就不讲了，）心如能定住，
极易不会再犯淫欲心。三界内一切相无过，过的是我执与本性的贪，那才是是轮回的根本。（此法唯真想修行者正淫中方可以用；同时，不能用于邪淫等的借口，否则有大难）。
（其实一直想把这段删掉，主要是怕后来人拿来当某些行为的借口，为此两次停笔……还
是留下了，有些理论源于 《文殊师利本缘经》“淫欲即道”，并非刻意宣淫 。）
（6）前面讲了男女都是由阴阳两部分组成的，男的前面是阳，女的前面是阴，但身后是
反的（男的身后是阴，女的身后是阳）。而淫欲心是男的下体的阳精想找阴精而形成的欲望，
因此只要将性能量转到身后的尾椎骨中就可以，此法虽有不究竟处，但使起来非常方便实用。
以上这六种功法是修行者戒淫非常重要的功法，每一种详细讲至少要5 千—1 万字方可说
个大概，因种种原因，在这里不细讲了。
最危险的地方
（1）在舞厅时。面面相靠，极易精神外遇。
（2）灯光昏暗，夜晚在熟悉相信人的身边时。这个地方，不但小姑娘注意，修行者更应
小心，因天魔一般在这时附体，等掉进去了，就会听到他老人家哈哈大笑了。
（3）吃酒时。酒对于破戒体的作用，早在很多地方讲了。戒，一定戒！（密宗吃肉喝酒，那是金刚护法们在用，以助法威法力的，不用时这帮铁哥们都在定中，哪会贪你那点酒肉！）
（4）在灯红酒绿的地方时。粉红色是法界淫欲心的光，注意润物细无声的变化。
（5）在看黄色刊物、笑话、图片时。遐想有时比做业力还大。
（6）看性合异图时。不同的姿势、物种、人数，其实无非骗你幻想。
（7）参加蹦迪时。新兴产物，让五根极限地放逸后产生空虚。
（8）与自己白马王子、初恋情人、梦中情人，什么星、天王等或相似的人在一起时。放
下仇人易，放下心中挚爱难，这几乎是现代修行者的通病。
（9）女人月经前后时。多数精神外遇都是在这时间段转为实质的。
（10）月圆时。“淫”体现为水性，水受月亮磁场的调节。
（11）男、女人压力大时。渴望别人的理解与保护，不是做佛者的气概。
（12）与内心渴望引别人心动的女人在一起时。近则狂，远则怨。真修行者定要敬而远之。
（13）在长时间紧张与忧郁中。学会放下才能幸福。
（14）当正淫同房时，相触以后，如心里有一种享受的感觉，则在心识中又种下了下次欲
望的种子。这就是致命的轮回的开始。如看破它，切忌用力，到达不值得用力、无力可用的境
界，就会慢慢走出来。但如无明师，最好不试！因真修行者至少是断淫欲心的。
哈哈，上面这些地方及一般环境中，如心中有放逸享受的感觉时，修行者应立刻觉醒，否
则落下去再升就难了，修行者，严持六重二十八轻戒的菩萨戒，依此为日常修行相上的标准的。
回家人，你是不是不让我们去那些地方？哈哈，那是棒槌。只要知理，不破戒，在逆顺境
中无碍，就可以。但不能自己骗自己，如发现有任何享受放逸的心理变化，应立刻离场忏悔打
坐，更加不可以依此互为淫乱的借口。男女修行者，如从外相上看，如身体有任何细微变化，
都是放逸破戒了。
学习佛法的朋友，都听说过“知是空华，即无轮转”，但为什么我们知道了邪淫不好，也知道不能破戒，也知道都是自性化显的，但临了还是去破戒，还是要轮回？哈哈，简直是“知是空华，即有轮转”。
这是因为，这个“知是空华”是在“不知”的基础上的，如沙滩建高楼，沙动楼倒。如泥做胚器，未经火烧，遇雨即化。这个“不知”是不知真正的空是什么，是 在幻相中立真实境，终究一无是处。
一切圣贤皆以无我、无人、无众生、无寿者行一切幻善法，度幻众中所修的甚深般若空性的大小，在某些意义讲，也就是看破、放下速度的大小，而有差别。如不了四相，不修甚深般若的了四相，多劫修行，一直是在攒福德，一直在程序中，一直在时空中，一直是个因果，一直有生成坏亡，一直是有为法，终不究竟。
那么影响甚深般若空性大小，是怎么表示的？因是转第七识为平等智，那么控制转第七识为平等智的关键是什么？哈哈，佛陀早讲了，就是自私有我的淫爱心。
也就是当你的自私有我的淫爱心一生，第七识我执就会加大，般若空性就会变小。
搞懂上面这些东西，那么“为什么邪淫最消福折禄”、“为什么邪淫最影响寿命”、“为什么受持、读诵，为人解说一句《金刚经》的偈子得福反而不可思议”就不难理解了。
因邪淫、手淫、自身淫是将第七识的根本我执加强了，根据邪淫、手淫、自身淫用心程度的大小、强弱，将你无量劫的福报、寿命均减小了。也就是说，不是你这一时一世的福报、寿命问题，而是无量的化身、无量的转世身的福报、寿命都减少。邪淫、手淫、自身淫，是根上的问题，不是一报还一报就可以解决的。
同理也就明白，“为什么受持、读诵，为人解说一句《金刚经》的偈子得福反而不可思议”了，也是根上的问题，是非时空范围的，因此此时空内的福报，无论大小都是不可比拟的。
这样也就不难理解自身淫为什么会是邪淫了，因自身淫本身就是放逸、发泄，非自然中爱的交换。会严重将我执加大，关掉自己般若空性的能力。

不为自己

随喜赞叹

我要报恩

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keshiwei

我要报恩

上午与一个长辈打电话  习气故说了句：等你回来给你接风。其实并没有真想给他接风的想法   犯妄语   
下午口渴忘了要持八关斋  咽了一半橙汁时才想到  持戒不净  
下午不自觉的哼歌  持戒不净
晚上与家人聊天  得知父亲事业变佳  因这些天一直为此事回向   欣欣然生我慢心  

我要报恩

八关斋戒不能使用有香味的洗发水。
发现一款专用洗发水：

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我要报恩

过午不食第四天 4/49
思维明显敏捷很多  
果然吃两顿饭有两顿饭的思维模式
三顿饭有三顿饭的思维模式

晚上妄语一次

我要报恩

明日（9号）起开始7天（累计）早起计划  
先从早起半小时始再逐渐加长
上午为了吃饭抢好座位起了贪心

不思议