培养心地慈悲安详的状态

香风慧明

修行佛法，需要资粮，如果心里充满拉邪念和欲望。那么很难发现本有的觉性。
觉知，如果勤行善法。用慈悲无我的价值观去主导自己的行为。那么不管上坐
还是下坐，心地都会很自然的安详。心不颠倒，这样的状态非常适合禅修。如同
杯子里的水，不摇晃。我们很容易发现 水的透明的体性。内心很自然的了了分明
那么这个时候，去思维法性，绝择正见，就很容易。所以在动时以四无量心来慑持
身心的行为。就很容易相应法性。在禅修的时候，自然不会为外在的境界攀缘的尘
事而干扰。心会自然返照，而作意非常少。
  所以大乘佛法，六度万行，贯彻在日常生活中，则能实在的相应。

不思议

我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹，一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造；恒住净戒，一切功德。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽；而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔，无有穷尽。念念相续，无有间断；身语意业，无有疲厌。

遍照光明

碧落天

南无摩利支天菩萨摩诃萨！
南无摩利支天菩萨摩诃萨！
南无摩利支天菩萨摩诃萨！