恩比爱长

通达

恩比爱长

　　有一对年近八十的老夫妻，两个人都已是疾病缠身，但他们始终相敬如宾，经常可以见到他们互相搀扶着走进走出，彼此关怀备至，令年轻人羡慕不已。
　　
　　有一天，一群年轻人忍不住跑到老人的家里，向老人求教爱情的秘诀。老人平静地说：我们相伴几十年，最深的体会是要互相尊重和照顾，很少想到什么是爱，即使想到了，也是彼此之间的恩情。
　　
　　古人常言恩爱，现在的人都把它当做一种描写爱情的修辞了，其实不是这样的。恩在先而爱在后，恩应该在程度上更大于爱的涵义。人在前世中可能因为各种原因而结了缘份，所以才会有恩情。
　　
　　古人认为婚姻由缘份注定。" 百年修得同船渡，千年修来共枕眠 " 说的就是夫妻之间的缘份。茫茫人海中原本不认识的两个人能够走到一起，那是前世修来的。

       相信在千万年之广袤时间中、在千万人之无限空间里，灯火阑珊明月依然，此生刹那间的回眸，皆已是因缘注定，无需众里寻她千百度，一切早已有安排……
　　在古代，完善的礼法和较高的道德伦理约束着男女之间的感情，人们认为 "爱情" 必须要建立在婚姻的基础之上，这样才是有序的、稳固的，合情合理的，也是被整个社会认可和所推崇的。

      当丈夫的能做到三义：道义（承担起家庭的主要责任）、情义（对妻子感情始终如一）、恩义（上敬老人、下爱子孙），当妻子的温柔合顺，做到四德：妇德（始终爱护自己的丈夫、子女）、妇言（言语柔和得体）、妇容（仪态端庄大方）、妇功（善于操持家务及抚养、教育孩子）。

婚姻乃人生大事并非儿戏。自周朝时期制定的 " 六礼 "   ( 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎 )，几千年来成为人们结婚时遵行的法则。古人敬神畏天，重孝道，所以结婚时要拜天地，让天地承认；要拜父母，要父母承认。

      一个婚姻，如果光想靠爱情来滋润和维持，是非常不可靠的。只有真正地重视两人之间的恩情，“相敬如宾”，家庭生活才能美满、幸福。相反，现代社会的人只重视这个爱情，情浓的时候可以海誓山盟，海枯石烂，而当情转淡的时候，又可以奋不顾身地寻找下一份同样的感觉。孰不知，这种短暂的爱情是自私且不理性的。
　　
　　婚姻自由已经变成了婚姻随意，人们打着自由、平等的旗帜，寻找超脱浪漫的爱情，抛弃了爱情责任，婚姻义务，忽视了由恋爱、婚姻引发的道德约束和责任。婚外恋、婚外情、重婚、夫妻忠诚度降低，“闪婚”、“闪离”持续升温，离婚率上升，婚姻稳定性下降，神圣的婚姻成了“快餐文化”的最大牺牲品。

      “死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”婚姻是茶，须经岁月的水来冲泡，那滋味才能一点点润出来，那叶子才得一点点舒展开来，而真正的爱情，是在生活中品出的呀！真爱是什么？是摒弃了琴棋书画诗酒花，在柴米油盐酱醋茶中趟日子，是在平淡如水的日子中发掘出那一份深蕴其中的关怀与温馨。
　　
　　恩比爱长。也许婚姻并不是一件永远“花前月下”的事情，随着时间的流逝，在两个人的内心深处，爱也许会越来越淡，恩却会越来越浓，相濡以沫之恩、终身托付之恩、生死不渝之恩…… 回首牵手相伴的人生，历尽坎坷，同甘共苦不负此生，原来相互之间的感激和报答才是最珍贵的啊！

      夫妻之间重视两人的恩情，“相敬如宾”，真诚，善意的对待对方，宽容，忍让的体谅对方，家庭生活才能美满、幸福和长久。

通达

生命不是匆匆催赶，应包含更多。