抄经的好处

斜风细雨

　　心培和尚

　　各位参加抄经修持的菩萨，阿弥陀佛！

　　抄经能令身心专注及薰习佛法，书法是中国文化传统的艺术，能够写书法的人，对于道德、人格的修养很有帮助。现代人因工作需要，故常使用电脑，以致于手写文字时，字体便越来越不工整，而佛光山为了提供现代人身心灵安顿，特别成立一处抄经堂，以作为修持净心之用。抄经不仅能为我们带来心力专注的训练，它与佛门的坐禅修心，有着同等的功效。抄经时看着经文，思惟要义，随文观想，不仅能训练写字，又可薰习佛法，增长智慧，其功德不可思议。抄经对我们有什么好处呢？以下兹提出四点略作说明：

　　一、集中精神：  

　　我们抄写经文，不管经文的长或短，对我们精神力的集中，都有很大的帮助。或许我们在抄写的当下，无法即刻感受到精神集中的功效，但是只要耐心的一次又一次恒心的训练自己，抄写下去，日子久了，便可逐渐感受到抄经对我们的好处。就以现代人做事、讲话、或者走路来说，身心的专注力大多缺乏，此原因乃是身心一直向外追求原故，导致心神不易集中。其实，我们若想安定身心，不妨以抄经作为安定精神，这是好方法，此有利于安顿身心。以抄经而言，心如果没有专一，就无法写好经文，所以抄经要用对方法，能放下万缘，才有办法让身心全神的贯注，此即佛法所谓的“置心一处，无事不办”的道理。当我们借由抄经，培养出一颗专注的心后，生活之中做起事情，将会达到事半功倍的成效。

　　二、训练耐烦：  

　　现代人做事、处众，极需要以耐烦来成就诸事，尤其是处人，更应耐烦的沟通，才会有人缘。经由抄经，便可养成我们耐烦的性情。耐烦能完成很多生活中的事情，例如，学生若不耐烦做功课，就无法作完功课；农人若不耐烦耕作，稻田就无法成熟；病人若不按时服药，身体就无法康健。尤其是太空人执行公务，长时间飞行于太空之中，若没有训练出一点耐烦的定力，就不知如何安顿身心。我们用心抄经，就是在培养一颗耐烦的心，所以不要小看这抄经的功德，它能净化心灵、增长福慧、美化人生。

　　三、亲近佛法：   

　　抄经就是与佛法结缘，今生能值遇佛法是非常不容易的，佛教有所谓的“八难”，其中生在中国难，指的是有佛法的地方。我们得到人身都已经很难了，更何况又能有大善根亲近佛法，实乃“千载一时，一时千载”。佛法是无上真理；佛法是救世之光，启示我们人人应明因识果，断恶修善，如此才能改变命运，离苦得乐。而真理普遍存在于这个世间，它具有普遍性、必然性、本来性、平等性、可证性等。例如以无常来说，世间诸法哪一样不是无常，我们以花来说，有花开就有花谢；以人来说，有出生就必然会死亡，重要的是我们如何珍惜生命，运用佛法，创造善美的未来。

　　四、增长智慧：  

　　智慧是人人希求之宝。星云大师说：“拥有智慧的人，能看清世间真相，长养善法，而得清净、富贵。”从抄经里面，可以逐字逐字的让我们透过写而增长智慧，因为佛经本身就是我们的心灵智慧，所以智慧本在我们的心中，只要勤于亲近经典、抄经闻法，解行并重，定能开显智慧。《文殊师利问经》有言：“诸过为垢，以智慧水，洗除心垢。”佛法讲的智慧是般若智慧，并不是世间世智辨聪的智慧，世间智慧无法解脱贪瞋痴烦恼，唯有佛法的般若智慧才能究竟离苦。

　　结语：  

　　由以上四点抄经的好处，我们就应珍惜这善因好缘，并用虔诚恭敬的态度，以欢喜心、感恩心、慈悲心来抄经。为什么抄经要不离感恩？只因我们现前舒适的抄经堂及文房四宝种种设备等，皆来至十方信众护持所得，能如是思惟，即自然生起感恩之心，而这些也都是前人慈悲奉献的，他们对我们慈悲，我们也应见贤思齐效法奉行慈悲，所以只要以智慧思惟，心中即生欢喜，愿意发心学习。佛法讲发心，就是指开发心田，而我们抄经修行，就是要开发菩提心，行菩萨道，利乐有情。最后祝福各位有美好的一天，并将抄经功德回向给父母、亲人及一切众生，更祝愿大家法喜充满、福慧增长。（转自【佛光山寺抄经堂】）

凡室利

报恩当下行

我念阿弥陀佛

熙熙

随喜赞叹

极乐之莲

报恩当下行

愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。

愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

愿所有一切众生，若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令其入无余涅槃而灭度之，如是灭度无量无数无边众生，实无一众生得灭度者。愿以无我、无人、无众生、无寿者，行一切善法。

愿我无量劫之内直至证到法身圆觉，随顺入如来大寂灭海的这个过程中，能时时发这个愿力。

乐大乘

我来随喜抄经

南无僧伽吒