[僧伽吒感应故事]（150）美凝

僧伽吒感应录

2009年10月7日是末学的生日，末学写了一篇《重生之日》以作纪念，那一天全家人陪着末学不吃肉，随缘放生。 下午康慧师兄在布施网佛化家庭群中发布信息：般若奥运第三次报名在即。 因为这一天非常特别，于是末学即刻报名抄写《僧伽吒经》。此时末学并未读诵足够遍数的《金刚经》也未曾听读《僧伽吒经》，更未曾听到回师对《僧伽吒经》的讲解。 10月11日，末学收到《僧伽吒经》经本及抄经本。末学惭愧自己因为贪着功德福报，并未细读报名贴及抄写注意事项，即刻开始抄写经本。刚开始未曾注意交经的时间，每天仅仅抄写10页。 在抄第一本的时候， 10月15日，多年未曾走动的亲戚从老家来，原来末学每天早上的功课由于怕影响家人亲属停下来了。只剩下每日中午与一位师兄共修的《金刚经》和因缘巧合而得到的《金刚咒》。（末学之前每天的功课，早上是《佛说阿弥陀经》、《观世音菩萨普门品》、《大悲咒》、《心经》， 中午是《金刚经》、晚上是《地藏菩萨本愿经》。）直到20日左右才意识到这样抄是不对的，于是开始每天猛抄，那段时间里基本是3天抄一本。 到第3本即将抄完的时候，脾气突然地变得很不好，对家人亲戚时有发作。在抄经的过程中过去种种情执画面不断在脑海出现，还有很多罪过一一浮现，梦中屡遇境界，饱受情执淫欲痛苦，还好每逢境界时心中会自然升起佛菩萨圣号。末学也由此经历体证《僧伽吒经》之“男女和合恶业而生受诸苦痛” 及“若无爱河，则无娑婆”。 抄到第4本的时候烦恼加重，完全无法继续下去。末学回到论坛，这才看到抄经的注意事项，又在百度搜索到回师的文字讲解（布施网上对下载回师的讲解录音似乎有所设置，末学不能下载），末学才在这时开始了解到抄写经文的次第和注意事项。也是这时才发现自己的我慢情绪何其严重！！！虽然已经知道了抄写的次第和注意事项，但要等到诵满《金刚经》再来抄《僧伽吒经》末学觉得已经来不及了（同一时间，各大媒体开始报导甲流势态猛劲）。末学只好停下《地藏经》只是每日一部《金刚经》之后就是抄《僧伽吒经》。 抄到第5本的时候考验又来了。曾经约末学做访谈的央视知名栏目竟然在没有知会末学的情况下，用末学以前在其他节目中的素材编辑成一期节目于11月15日播放。末学的友人看到后发来短信，末学当时诧异极了。不过还好，有修和没有修还是有区别的，短暂的诧异之后末学回复平静，末学想只要有人能从中获得真实利益，个人形象有何重要！观想佛菩萨化千万亿身随缘渡众，可有分别之心，哪里在乎自己的形象如何！同时末学也有感慨学佛之人的果报果然是来得迅速。 10月7日末学才在《重生之日》中写下“如果说，一切过去我基于自私自利而做下的错，已经是很大的过错了。那么，我经由各大传媒被传播的错，则造就了更多的恶，还好有很多人基于各自的理解或误解，来帮助我消除业障。所以无比的感恩那些帮助我，伤害我的一切众生。在你们的理解、鼓励、支持、鞭策中，成熟我学佛的因缘，如今终于脱离心灵地狱、离苦得乐。”一个月后即刻遭遇境界考验。还好此时末学嗔念已弱，面对逆境感恩祈福，实在感谢逆缘众生帮末学消业。 抄到第6本的时候，梦境开始好了起来，某日梦到自己身着袈裟与众僧侣跪地顶礼上师，清定上师（地藏王菩萨）摸末学的头顶2次。 抄到第7本的时候，家中眷属有人遭遇冤亲障碍，末学感应得头疼欲裂，心冒无名之火，脾气很大。有日黑云压顶大雨倾盆，末学因无力帮助不在身边的亲人，只好带了一位师兄发心印制的观世音菩萨相去六榕寺（本来想去光孝寺）结缘，并礼佛。顶礼南无大悲观世音，虽然那日大雨倾盆，末学下车时雨却及时地停了，末学与画像都没有湿。 由于亲人的情绪很不稳定，其种种表现均符合冤亲作乱的情形，由于害怕继续抄写《僧伽吒经》会自己的业力翻腾无力帮助亲人，故而停抄了几日。为渡冤亲末学开始使用“小房子”法门帮助亲人的冤亲，（有关感应另起一文相述）并于26日与亲人眷属前往番禺莲花山礼拜观世音菩萨，并把剩余的观世音菩萨圣像交由寺院结缘。（另：28日晚，发心印观世音菩萨圣像的师兄梦中看到很多佛像及观世音菩萨圣像。） 从莲花山回家以后，亲人的状况渐渐有了起色，末学开始继续抄写《僧伽吒经》，在即将抄完《僧伽吒经》的前一晚。末学梦到自己在黑色的环境中，地藏菩萨带着末学，说了很多话，末学还吐了很多黑水。隔日，终于抄完《僧伽吒经》寄出抄经本时，心中充满法喜。 另，抄经过程中遭遇的逆缘及痛苦感受，非是末学文字所能尽数。抄经时，幻像连绵，头顶有蒸腾之感。末学在未学佛时，每遇不可思议之事或惊或喜，自学佛至今，梦境与感应交道之事已屡见不怪。故末学告未曾遭遇灵验事迹之同修，精进修行，莫退初心——你不知道（或遇到）的事情，不会因为你不知道（或没遇到）就不存在，你不知道只是因为你目前还没有知道（或遭遇）的缘分。所以对于自己不知道的事情，不要轻易评论论断；不吃肉的同修比较还在吃肉的同修更容易体证感应交道不可思议的灵验事迹。所以各位同修应，内修心念，众善奉行，以戒为师，只要因缘际会各种境界自然显现。正所谓有学必有考，学佛究竟学得如何，只要面对境界自然明了。真是要做到宠辱不惊，弃名闻利养，只有真修，真做，才能真体证。自己吃饭自己饱，他人想替替不得，老实念佛，如法修行，修行实在是无捷径可行。末学吃够苦头后写此文以劝进行者——佛堂是课堂，生活是考场。 原出处：http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=83166&page=1&fromuid=2554#pid583823

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