【转】放生的我

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  我生存在一个很美的中央，四面有山，周围绕水。是的，那便是山川甲天下的桂林。在如许一个中央，固然不克不及糜费资源呀！以是，我们每每去放生。
  到场放生，是在学佛后才开端的。
  那是看莲池大家的《戒杀放生文图说》，有一篇是讲母鹿断肠，一位爱狩猎的人，在山里命中一只小鹿，母鹿奋失臂身地冲到小鹿身边，为它舔伤痕，但是由于箭深伤重而去世了，母鹿凄惨悲鸣，也去世在就地。我其时是被这个故事震撼了！想起了本身曩昔的无知，损伤过数不清的生命。
  是呀！谁不爱本身的怙恃、孩子？当怙恃出门我们都市想念取，盼怙恃早回。异样是一个生命，仅仅由于身材外形差别，我们基础就未曾想过它们也异样有本身的亲人，有怙恃和孩子，它们也都市在家里盼着它们回家团聚呀！
  莲池大家的话也让我如醍醐灌顶般的清冷，也以为到本身曩昔的日子都是迷含糊糊中渡过的。是呀！生命是何等名贵这句话常看到，也常听到，只是当时间都是广义的明白，现在才晓得，从万物来说，不但仅是人类，通常有生命的都是一样的！
  曩昔到菜市场也没觉察有什么特另外以为，见到杀鸡宰鸭的都以为这是很正常。我所见的哪家不云云呢？第一次到场放生，和几位居士一同初到市场买鱼。看到或大或小的鱼是在盆里冒去世挣扎，我宛如听到一声声无助地恳求呼救的声响！摊主一刀刀地砍到鱼身下去，血水流了一地，第一次感触内心真不是味道，想快些脱离这个屠宰场！
  我们买好鱼就急忙赶到漓江边放生。原来放生另有仪轨呢！师兄说，放生的时间仪轨很紧张。由于不念仪轨，我们救的只是它的生命；而仪轨内里有后悔、皈依、发愿，另有佛号和咒语的加持，根据这个来举行放生，我们就的不但是它的生命，另有它的慧命！以是仪轨是肯定不克不及漏的！
  放生的时间看着一条条鱼儿高兴游入江中，真是欢乐极了！在放生的时间我们怎样会升起这么大的欢乐心呢？是呀，人类都向往着自在，其他生命何尝不是？“众生原统一种性，只是业缘别形体。”在放生的一刹那，也是在放失我们的烦末路，也是最能感悟到生命的难得的！
  从那当前我常去市场，逐步的谁人市场的卖鱼摊主都了解了。他们天性都是很好的，只是由于不懂因果而造作这么多杀业，像卖鱼的，他们的手每天泡在水里，完全变了样，看他们的手都以为可怕，真的很不幸的！想想本身没学佛之前不也是如许吗？杀过几多生命也数不明白呢！他们都晓得我们是买来放生的，价格会算得自制一些。而我每次都要求摊主可以或许随喜到场放生，哪怕是放一条小鱼都好！愿他们早日转意向善，早些转业，也借此，给他们也种下善根吧！
  常放生，可以看到许多不行思议的景象。记得有一次是去木龙洞口的漓江边放生，那天有四百多条荷花鱼，放下去之后，几百条荷花鱼竟然围成一个大圆圈，很划一往右转了三圈才散去……
  另一次是和几位师兄同去市场买鱼，竟然买到一条七斤半的大斑鱼。这也是我们放过的最大的鱼啦！大家都很愉快，还都跟它合影呢！那天固然气候分外冰冷，岸边除了我们，一小我私家都没有。我和一位师兄在岸边唱着佛号，已放入水中的大斑鱼忽然从水里跳了起来，溅起了很高的水花！然后摇摇尾巴往深处游去了……它宛如是在谢谢佛恩呢！
  另有一次是追随出家师父到离桂林市十公里的尧山顶放蛇。那天一共放了十八条大蛇，当师父念完仪轨，翻开网兜的，十多条蛇如箭般“嗖”就往草丛里钻去啦！只要一条最大的，在我们每小我私家脚下逐步滑过，就像在谢谢我们每小我私家！看到这一幕，你还不信赖生命都是一样的吗？它们被放生了异样欢乐，晓得戴德；被杀的时间，异样都市畏惧，都市痛啊！我们的手指被割破一个小口儿都市疼上几天，更况且它们要担当的是整个的支解啊！
  一位在桂林常放生的法师曾对我开示说：放生也是在修法，但是看大家的发心。要是是为了求现世的康健长命，大概是为了后代能失掉人天的果报，如不堕三恶道等，为了这些而放生的话，就成了凡间法；要是是为了本身一小我私家从循环中失掉摆脱而放生，那放生就成了出凡间的小乘法；
  要是是为了拔济统统众生而立誓成佛，为了真相成佛而放生，那放生便是在修大乘的出凡间法。
  每次放生，都满怀着戴德之心。谢谢佛恩，另有谢谢这些被补救的众生，是它们在成绩着我们往菩提路上进步的步调！《普贤行愿品》上说“是故菩提属于众生。若无众生，统统菩萨终不克不及成无上正觉。”
  戒杀、放生，都是在造就我们的慈善心，愿全部人可以或许戒杀，参加放生的行列，更愿全部人能早日素食，由于，素食是更彻底的放生！让我们这个娑婆天下转为人世净土吧！
此文转自宁波寺庙http://www.ningbofojiaowang.com/newsd-nid-382.html