杏林、橘井、悬壶济世的典故

至善佛缘

杏林、橘井、悬壶济世的典故 （转)

资料来源：医药网    作者： www.pharmnet.com.cn     时间： 2011-07-01     

“杏林”—词是中医界常用的词汇，医家每每以“杏林中人”自居。然而“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。


董奉，字君异，福建侯官（今福州）人，与当时的张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。 在诸多有关董奉传奇般的事迹中，最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫’苦百姓和南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。后来还说有老虎镇守杏林，以防不肖之徒偷杏子，想吃杏
者只能以米谷换取，而董奉则把换来的谷米来救济贫民，故又有虎守杏林之正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。庐山一带的百姓在董奉羽化后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛，以纪念董奉。如此一来，杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语来赞美象童奉一样具有高尚医风的苍生大医。
   
中国传统医学史上还有一则典故“橘井泉香”也与道医有关。这则典故说的是西汉时湖南一位叫苏耽的道人，身怀绝技，对母亲极为孝顺，后得道成仙。在成仙之前，嘱咐母亲，明年将有疾疫流行，到时可用井中的泉水泡橘叶来救治。第二年果然发生大规模疫情，他的母亲便遵照嘱咐，用井中泉水泡橘叶施救众乡邻，活人无数，一时传为佳话。这则“橘井泉香”典出《列仙传》之《苏耽传》，清代闽人陈梦雷《古今图书集成》就将其收入《医术名流列传》之中，流传甚广。
   
在《后汉书·方术列传·费长房传》中记载，费长房是河南汝南（今河南上蔡西南）人，有一天他看到一位竹杖上挂了葫芦的老人（即壶翁）在市集中卖药，当天黑散街之后，壶翁就跳入葫芦中，当时只有费长房一人看到，他觉得很奇怪，为了弄清楚壶翁的来历，费长房便以酒款待。壶翁知道费长房来意后，便请他隔日再来。 当他再来时，壶翁邀他一起进入葫芦中，只见其中大厅布置得整齐华美，佳肴满桌，他立刻拜壶翁为师，学习医术与修仙之道，几年后，费长房艺满，也开始悬壶济世行医。

至善佛缘

2011年8月17日，周三，心医版帖量：108帖

雲淡風輕

慧剑无锋

这三大典故，常常被中医医院用来作中医文化宣传！
可是，我们也听到了一些不同的声音：某某院士宣扬中医是伪科学，建议取消中医！而我们业内的一些中医博士，把中医贬得一文不值，居然连10条中药方剂都不能背全！悲哀！
弘扬中国传统文化，让中医这门古老的技术发扬光大，是我们义不容辞的责任！

独孤秋寒

中医药是中国的瑰宝

至善佛缘

慧剑无锋 发表于 2011-8-18 13:36
这三大典故，常常被中医医院用来作中医文化宣传！
可是，我们也听到了一些不同的声音：某某院士宣扬中医是 ...

弘扬中国传统文化，让中医这门古老的技术发扬光大，是我们义不容辞的责任！

赞叹

一切为了传统经典文化的弘扬，一切为了大家收获身心的健康喜悦！

不要学习了西方的文化，就以此为参照的去贬低自身的文化体系的落后。可以借鉴、沟通、学习，但不要去贬损祖先流传下来的，那是根！