每个人都有禅修善业

淡然居士

根据巴利圣典及《清净道论》，整个欲界世间重新洗牌的时间为一个大劫。也就是说，欲界的所有众生在一劫内会全部死去。

表面上看，是一劫内重新来过，而实际上只是四分之一劫而已。因为坏劫、空劫、成劫里没有欲界生命，只在太阳、月亮出现后的住劫里，才会出现欲界的十一种生存道众生。

于此，人类只拥有这个世界四分之一的时间，即一个中劫的时间。一个大劫里有四个中劫，中劫又叫无量劫，此时间不能用人类的时间去计算，因为它太慢长了。

根据一些论师的看法，无量劫的人类年数目，是一个一之后，再加上一百四十个零，所以这个时间慢长得无法想象。

当世界重新洗牌时，人类去了哪里？都去了色界梵天，因为住劫之后的坏劫，它的任务即是摧毁欲界世间的一切物质现象。

因此，我们以前都曾经证得过禅定，因为投生到色界天的唯一因素，是获得初禅以上的色界禅那善业。

既然我们都有过去世禅修的善业，为什么现代社会的人类，要证个禅定却这么的难？说穿了，还是贪、嗔、痴的缘故！

现在没几个人想证入禅定，因为无法忍受打坐的寂寞。他们想：这个世界多美好啊，到处都是好玩的东西，到处都是美景，还有令人心碎的爱情？我干嘛要像个傻瓜似的在那里干坐？

吃喝玩乐是现代人类的追求，说白了，贪欲是现代人类的追求。如果这些贪欲没有被很好的满足，人们就会产生嗔恨，譬如失望、郁闷、生气、嫉妒、忧伤、痛苦、愤怒等。

因此，人们一直在贪与嗔的纠结中打转，要么是贪欲的快乐、要么就是嗔恚的郁闷。偶尔不贪、不嗔一下，却又很容易地陷入了痴。

痴，是心的散乱与疑惑，是心的盲目与无智。一颗愚痴的心，是无法知见到这个世界真相的，更不能透彻了知究竟法的真实性。所以智者们说，痴是一切不善法的根源。

当我们通过闻法，聆听先贤慧者的教导，我们会知道贪、嗔、痴的可怕，会明白追求贪嗔痴是毫无意义的。

于是我们放弃了娱乐，放弃了欲界世间的纷纷扰扰，开始安静下来孤独的打坐，把心交给宁静、殊胜的色界天，回味劫初期我们都是光音天人时的情景。

当你进入了禅定的状态，你会觉得欲界的一切快乐，是多么的粗卑与肤浅；你会觉得这个地球是多么的渺小，会觉得周围的人是多么的可笑。于是，你生起了智慧，减弱了愚痴。

面对花花绿绿、充满诱惑的世界，守护好五根门应是智者所为的。让我们收拾起躁动的心，找一个安静的角落坐下来，去唤醒过去世每人都有的禅修善业，勇猛精进、证入禅定，然后转定修观，了悟无常、苦、无我的智慧，最后趣向究竟的涅盘。

无眼界

如慧

我有点紧张

如果贪欲没有被很好的满足，人们就会产生失望、郁闷、生气、嫉妒、忧伤、痛苦、愤怒等。
当进入了禅定的状态，你会觉得欲界的一切快乐，是多么的粗卑与肤浅

深深海底行

上去不了的都去地狱了

阿弥陀佛

淡然居士

汶江

礼敬

阿弥陀佛