转-打坐降服腿痛的方法

念阿弥陀佛

鉴于腿的问题困扰着众多师兄，且又无处去问。惜过来人担心误导众生而闭口不谈，未过来者瞻前顾后、对某些实质性问题避之如虎。我想还是有必要把自己的一点微不足道的经验拿出来供大家参考：


我是如何令自己双盘两小时腿不痛的? 我是使用了过午不食方便法。即持不非时食戒——六斋日并加以断食法。六斋日是农历的八日、十四日、十五日、二十叁、二十九、叁十(或小月二十八、二十九日)这六天要守斋戒。持不非时食戒：这是在家菩萨戒之一，此戒即是规定不该吃饭时不要吃饭，叫不非时食戒。我们常听人说吃斋，即指吃素言，若言斋戒者是指吃素外，还要在中午十二点到一点间吃过饭後(出家众均在11点後即用斋饭)，即不再吃食物，是谓过午不食，中间只喝水，到第二天早上七点再吃东西，此戒是约19小时的断食。


我于六斋日期间双盘腿痛明显减轻。实行六斋日三个月后，又进行两天断食，不久又进行了四天断食。（注意：两天断食法需在六斋日三个月后进行，没人指导不要轻易试行两天或两天以上断食，方法不当，在复食阶段可能会把胃弄坏甚或撑死，仅用六斋日即可度过腿痛关）。

断食法是非常锐利的法门。完全不吃饭或其它食物，只喝水或者果汁。断得好的人能诱发丹田契机，甚至引起丹田的跳动，有如心跳般，此谓胎息。若呼吸微细，入似有若无的呼吸，停息後时间久久，偶尔吸一点气，体内真气就很旺盛，行者能利用一点点空气化为内在大量真气，此谓龟息。行者进行禅坐中入叁禅境界时，色身布满真气，直到第四禅境界时行者呼吸即停止。

在六斋日期间我即引发丹田的跳动，象心脏跳动一般。当晚打坐双盘两小时三十分钟腿亦不痛了。后来我用断食法是为了解决不能长时间打坐的问题。之前几次想一座连续八小时，一直不能达到。六斋日后即做到了。打九座一天十八小时也是于四天断食后做到。不过那时人瘦下来很多。世尊释迦牟尼佛当时苦行六年也是瘦得皮包骨，虽然没证悟（释迦牟尼佛开悟之时即证悟，凡夫开悟后仅为见道位欢喜地，大约还要经二大阿僧祗劫才能证悟 <从欢喜地到七地，是一大阿僧祗劫；从八地到成佛，又是一大阿僧祗劫> ），但全身经脉已通，色身已经成就。

大家可以用闭气来试试自己丹田真气是否具足，丹田没有真气打坐只有腿痛的份。当我能闭气1分30秒时能双盘2小时痛都是可以忍受；当闭气2分钟时可盘腿4小时——2小时双盘后换2小时金刚坐；当闭气3分钟时可盘腿6.5小时——双盘2小时其余金刚坐；当闭气4分钟时可以打九座一天十八小时了。

所以大家可以参考一下就知道自己什么时候能够双盘修法了。有一点，丹田要有真气，盘腿时气先运行至头部再下来到腿上，有真气的保护腿是不会痛的。真气不足通不过去就会痛了。但要注意，不要身体有真气后搞得气运转来运转去练起气功来，那就变外道了。记住：气是借用来修心的。不要本末倒置就好。但也不能避而不谈。那些外道能做到的事情修佛法的人同样也能做到，不同的是做到后要抛弃掉继续前进！

还有一个方法，在座上腿痛得忍不住时，可以吸满一口气闭气（又称宝瓶气），继续可默念咒语。如此痛苦会马上减轻。虽我没这么用过，但有人用过效果很好。不过此段时间不得算在修法时间内。即若用了五分钟，那你要坐满2小时5分时才算2小时。方法是有很多，都是有为法。有为法都是不长久的。当你的问题解决了，用过就要丢掉。最好用无为法，痛就让他痛，用“忍”字来承受。《金刚经》中说一切法得成于忍。不能用无为法就退而求其次用有为法。总归要把盘腿的问题解决了！

以上个人经验供大家参考，能参考借用即参考借用。不能参考借用的关闭网页即可。也不要争论来争论去。甚或引发嗔心，那便是本人之过错了。《楞严经》中说过，但有言说，都无实义。希望大家能够体察！

摩訶羅

《金刚经》中说一切法得成于忍。不能用无为法就退而求其次用有为法。总归要把盘腿的问题解决了！

常乐

感恩师兄的法布施受教了 真好

why123

感恩师兄法布施，佩服师兄可以双盘那么久！随喜感恩！

合琪

坚持

南无阿弥陀佛

一行三昧

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dodo

方池梅影