辽陇禅师传（续3）

淡然居士

辽陇西亚多越来越有名，因为他的弟子们也证了果。在他的寺院里住了130个比丘，食物和住处就不够了。

托钵乞食也成了问题，因为人太多，村民们无法供应。由于雨少，水也成了问题。那个地区连续两三年雨水不够，农民们无法种地。

但是，辽陇道场附近的村民，却能够种地供养粮食。村民们很高兴的想，这是因为他们供养辽陇道场的缘故。

其他村的村民也这么想，这是由于辽陇道场的缘故。英国的税务官们，也把辽陇西亚多叫作“好雨西亚多”。

在某一个雨季，辽陇寺院附近的村雨水不足，西亚多教导寺院的比丘：“比丘们，雨水不足，种稻谷不容易，你们要严持戒律，对所有的众生，包括雨神修慈心。”

一个晚上，辽陇西亚多到角因村的寺院，叫那里的村民持五戒，他也让他们对所有的众生修慈心，发愿得雨。就在那个晚上，天空中下了大雨，他们都很惊奇。

有德行的人，精进不懈为所有众生的利益努力。雨水是否充足，是靠众生们的德行。但大部分的人不相信，这是根据《相应部.乌云相应》的经文和注解。科学家不知道这一点，他们无法转变自然灾害。

所有人类只能靠自己的德行，但大部分的人都不知道，这真是一个悲哀。在《小部.国王本生谭》里记载，梵与国王曾研究法的力量。一天，国王到喜马拉雅山的一个隐士那里，当国王到时，隐士给国王他通常吃的印度榕树的果实。

当国王吃榕树果时，觉得味道很甜美。他就问隐士，为什么果实这么甜美。隐士告诉国王，如果国王和人民持戒，果实就会甜美而且有营养。相反，如果国王和人民不持戒，果实就不会甜美和有营养。

但国王不相信，他决定做个实验。当他回到王国，他不持戒，也不依法治国。之后，他又回到隐士那里，隐士也和以前一样，同样拿榕树果实来招待他。这一次，果实变得很苦而且没有营养。于是，国王相信了隐士的话。

有一年雨水不足，辽陇道场附近很难得到食物。有一天，当辽陇西亚多散步从住处到佛塔时，在路上看到一个闪亮的棕叶。西亚多拿起来，看到上面写着：‘尊者，不用担心生活用品，很快你就能禅修了。’

在每日例行的对佛像顶礼之后，辽陇西亚多对比丘们说：“比丘们，严持戒律，修慈心，精进禅修。与佛陀在维兰加拉时相比，我们并不是太糟。护法神会保护持戒禅修的比丘，不用担心，做你们该做的事。”

“持戒和慈心的力量很大。由于持戒的比丘，护法神能得到很多的福德，所以你们应该把功德回向给所有的神，如果你把功德回向给他们，他们会感谢你们的。尽一切努力持戒和修慈心吧！你们都在为佛教奋斗。”

之后没多久，有消息说辽陇西亚多和另一个比丘乌角，来到列维镇附近的一个村庄托钵乞食。村民们看见辽陇西亚多和乌角，飞上了天空。还有消息说，他们两个在德敏村附近打扫佛塔。

这些消息，在缅甸各地到处传布，由于这些消息，大量的米、食油、鱼膏、干鱼、袈裟和其他如法资具，被源源不断地用火车、汽车等交通工具，运送到辽陇森林道场。

有一次，辽陇西亚多去往辽雷宾镇钦丹村的寺院，想结一个戒场。和他一起的有虐塘森林道场的乌嘎维因达尊者，标柏镇的乌那林达尊者。还有辽陇西亚多的首席弟子，乌南迪亚尊者，巴沟嘎里亚尼寺院的乌萨达玛尊者。

在仪式举行之后，一个在家信徒宣布，戒场已经成功结成。所有的观众都注意他的宣布，村民邀请了一个英国的官员参加典礼，想让他在典礼结束后鸣枪。他于是开枪，但枪不响。

英国官员换了子弹后，还是不行。他换了五十个子弹，依然不能开枪。他很惊讶，累得流了很多汗。那时，一个辽陇寺院的比丘，建议他换个方向，不要朝着辽陇西亚多的上空。

之后，他的枪就响了。所有的人，包括这名英国官员，都非常惊讶而欢呼。在《小部.加林嘎菩提本生谭》里提到，当加林嘎转轮王骑着白象宝飞上天空，当他经过佛陀成道的上空时，白象宝就停了。

所以，占卜师就寻找白象不飞的原因，他们发现前面是诸佛成道的地方，所以白象宝不敢前进。占卜师告诉转轮王这个情况时，转轮王不信，转轮王继续用象鞭驱赶白象前进。

然而，白象不断地高声尖叫之后，死在那里，最后依然没有通过。这里也是如此，子弹不能通过辽陇西亚多的上空。也许是护法神阻止了子弹的发射，所以，圣者有着与众不同的奇迹。

英国官员很惊讶，并向辽陇西亚多礼敬。典礼之后，西亚多准备回到辽陇道场，辽雷滨镇的比丘和在家信众对西亚多很敬仰，他们邀请西亚多在那里度一个雨安居。

但是，辽陇西亚多回答说：“我很高兴听到你们的邀请，但是我住的辽陇道场是一个森林，那里没有五欲的干扰。我们每天要托钵，食物的营养虽不是很好，但那样的食物很适合比丘，它能镇伏烦恼。所以，我的住处很适合我。”

“你们的辽雷滨是个大镇，有很多的欲乐，并且具足四种资具，有各种不同的人群，这对我来说，并不是很适合。所以尽管我很高兴，但我不能住在这里，希望你们能够谅解。”辽陇西亚多的话，发人深省。
   
然而，辽陇西亚多对达通镇的弘法，却比较感兴趣，因为那里有许多的非人干扰。辽陇西亚多戒、定、慧的功德，是非常值得崇敬的，所以西亚多常被邀请去结界。

结界有时是很刺激的事，因为在结界的时候，辽陇西亚多会碰到许多，好的或者坏的天神、非人、恶鬼。

在达通镇的那个结界典礼上，也有孙伦西亚多，他的戒、定、慧的功德，也是很值得崇敬。这两位圣者的功德巍巍，能解决非人干扰的问题。在此，我想简短地叙述这个故事。

力敏达拉山，在达通镇北面的一英里处，它的形状像个佛塔。环绕它很适合建一些小的精舍，山顶方圆有一百英尺，高度有两百多英尺。上面已经建了很多庙，但没有人敢爬这座山，因为大家认为这座山有恶神和非人保护。

达通镇的两位政府长官乌颇萨和乌角东，在山脚建了些供禅修用的房子。之后，他们邀请了一位，被认为具足戒定慧功德的西亚多，和其他的四众弟子一道，住在山脚的房子里。

他们运了一些竹子和木材，到山顶准备结界。第二天，所有的竹子和木材自动到了山脚。当时，那位西亚多说，不要紧，只是一个小小的干扰。于是，他们又把竹子和木材运上山顶。并且，让居士们整夜和竹子、木材睡在一起看守。

但到了第二天，非但竹子和木材，就连居士们也被弄到了山脚。于是，有些比丘不敢再住在那里，纷纷离开了。达通镇的百姓也不敢到山上。而且在那个时候，被邀请的那位西亚多，也突然地去世。

政府长官乌颇萨和乌角东，有一天到山上巡视。那时，他们听到一些声音：“我是山上的一个神，六个月后我会自由投生。”但他们看不见什么。而这个声音，很像是刚去世的西亚多的。他们都很惊讶，然后回去了。

达通镇的人，尤其乌颇萨和乌角东，都感到很悲伤。后来，大隐士乌坎迪到了达通镇。他们请求他，帮助在力敏达拉山顶结界。乌坎迪回答说：“我只是个隐士，只能帮忙建房子。辽陇西亚多学修的功德都具足，我和他很熟悉，如果你们去请辽陇西亚多，事情就能办成。”

由于大隐士的建议，乌谭代和乌谭荣到辽陇道场请辽陇西亚多。当他们到达辽陇道场时，西亚多的大弟子乌达玛，没有让他们马上见辽陇西亚多，他想更周全的考虑。

乌达玛先写了一个请求允许的信，让两个居士回到达通镇，用这封信，请求力敏达拉山的护法神允许。达通镇的领导人，于是向护法神请求允许后，再到辽陇道场请辽陇西亚多。

但是，辽陇西亚多没有马上答应。过了一夜，辽陇西亚多在夜里，巡视达通镇和力敏达拉山的鬼神，西亚多也向它们散播慈心。知道护法神接受并尊敬他后，辽陇西亚多才动身。

西亚多和十七个比丘，十一个是本道场的比丘，一个是塘努的比丘，五个是米提拉的比丘（孙伦西亚多也在其中），一起去往达通镇。辽陇西亚多知道，和孙伦西亚多一起去会比较好。

去达通镇之前，孙伦西亚多观察力敏达拉山的状况。孙伦西亚多的在家朋友乌三顶，告诉西亚多：“西亚多，您在观察您的过去吗？不要延迟，请继续前进。在力敏达拉山顶的西南角，有一座小山丘，您应该从这个小丘开始结界。”