免费结缘《佛说阿弥陀经》

清心无名

末学为什么要发心印制《佛说阿弥陀经》？
      《阿弥陀经》是净土法门的纲领，《阿弥陀经》的纲领就是“信、愿、行”。“行、愿、行”也就是净土法门的纲领，所以一部《阿弥陀经》就将净土法门的纲领性的内容都包括完了。

       我们都知道，净土法门是末法众生的对症良药阿！是佛陀大悲愿力给我们留下的这个对症的特效药，要让末法众生都能够往生净土，都能够成佛。所以将来末法最后时期，佛经要灭尽的时候，最后留下的经不是别的，就是大本弥陀经——《无量寿经》，住世一百年，广度有缘。最后，《无量寿经》也消灭了，留下“南无阿弥陀佛”六字洪名，又住世一百年，广度有缘。然后这六字洪名就变成“阿弥陀佛”了，这四字洪名又住世一百年，广度有缘。最后，娑婆世界佛法就消灭了。经过很长很长的时间，一直要到弥勒佛下生，佛法又才会振兴。为什么最后留下的是《阿弥陀经》而不是其它的经典呢？这个正说明了这一部经典是末法众生的对症良药。

       净土宗的祖师、明代的著名高僧莲池大师这样讲：“一句佛号、一部经、一生成就”。这三个一字非常重要。一句佛号就是指“南无阿弥陀佛”，一部经就是指的《阿弥陀经》，就可以保证我们今生能够成就。所谓成就，就是往生净土，莲花化生，就永不退转，这样子你继续修行，必定一生成佛，最后当然就成就了。那么现在提昌念《无量寿经》这个不矛盾呢？不矛盾吗？不矛盾。因为过去《无量寿经》有五种译本，不晓得哪一本才是善本，经过夏莲居老居士花了很大的功夫，才把它汇集成现在我们读到的这一本《无量寿经》这个就是最完善的本子。这个《无量寿经》就叫大本《弥陀经》，所以并不矛盾。《阿弥陀经》叫小本《弥陀经》，内容简要，但是纲领齐备。《无量寿经》内容比较详细，正可以补充《阿弥陀经》的不足。所以我们现在提倡读一部经就是《阿弥陀经》，也包括了《无量寿经》在内了。

       末法众生离开了净土法门，要想今生能够成就很难。当代的高僧道源法师这样说：“末法时代的众生，非念佛无以了生死，非念佛无以度有情”。他这两句话，这么肯定的说法，不是随便讲的呀！那就是说明了我们今生要想了脱生死，要想度众生，离开了念佛法门，没有另外的好办法。当代净宗大德李炳南老居士，他自己讲他这一生花了八年功夫，参禅没得到成就，他又花了八年多功夫学密法，到了青海西藏（在抗日战争的时候），结果也没得成就，最后才选择了净土法门这一条道路，皈依印光法师以后，专修专弘净土。我们晓得他是当代净宗得到大成就的，十年前他往生了。

       他这样说：“你如果修净土法门，都不能够成就，那么我敢说，你修其它法门决不能成就。如果我说了妄语，我愿意堕地狱”。我们看这些大德，这样悲悯众生啊！怕我们这些听不进去，所以他发了一个誓，坚定我们的信心。告诉我们，你修净土法门都得不到成就，你修其它法门决定得不到成就。这个我们大家要深信不疑。而莲池大师开导我们：“一句佛号，一部经，一生成就”，这决定是真实不虚的。这部《阿弥陀经》可以说是我们净土宗的纲领性经典，虽然很简单，但是把净土法门的纲领全部概括了。---------昌臻法师
                                                      
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结缘须知
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[ 本帖最后由 清心无名 于 2011-6-30 20:17 编辑 ]