《大智度论》摘语：为什么佛要结跏趺坐？

一家人 · 发表于 2011-6-26 11:34

问曰：多有坐法，佛何以故唯用结跏趺坐？

  答曰：诸坐法中，结跏趺坐最安隐，不疲极。此是坐禅人坐法，摄持手足，心亦不散。

         又于一切四种身仪中，最安隐。此是禅坐，取道法坐，魔王见之，其心忧怖。如此坐者，出家人法，在林树下结跏趺坐，众人见之皆大欢喜，知此道人必当取道。如偈说：

　　“若结跏趺坐，身安入三昧；威德人敬仰，如日照天下。
　　　除睡懒覆心，身轻不疲懈；觉悟亦轻便，安坐如龙蟠。
　　　见画跏趺坐，魔王亦愁怖，何况入道人，安坐不倾动！”

　　以是故，结跏趺坐。

　　复次，佛教弟子应如是坐。有外道辈，或常翘足求道，或常立，或荷足，如是狂狷，心没邪海，形不安隐；以是故，佛教弟子结跏趺直身坐。

   何以故直身？心易正故，其身直坐，则心不懒；端心正意，系念在前，若心驰散，摄之令还。欲入三昧故，种种驰念皆亦摄之；如此系念，入三昧王三昧。

   云何名三昧王三昧？是三昧于诸三昧中最第一自在，能缘无量诸法。如诸人中王第一，王中转轮圣王第一，一切天上天下佛第一；此三昧亦如是，于诸三昧中最第一。
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乃如 · 发表于 2011-6-26 12:23

净莲子 · 发表于 2011-6-26 13:54

钒yxdzz · 发表于 2011-6-26 15:00

“若结跏趺坐，身安入三昧；威德人敬仰，如日照天下。
　　　除睡懒覆心，身轻不疲懈；觉悟亦轻便，安坐如龙蟠。
　　　见画跏趺坐，魔王亦愁怖，何况入道人，安坐不倾动！”

六六顺—妙真 · 发表于 2011-6-26 16:01

“若结跏趺坐，身安入三昧；威德人敬仰，如日照天下。
　　　除睡懒覆心，身轻不疲懈；觉悟亦轻便，安坐如龙蟠。
　　　见画跏趺坐，魔王亦愁怖，何况入道人，安坐不倾动！”

虚空法界 · 发表于 2011-6-26 16:36

静观 · 发表于 2011-6-26 20:43

至善佛缘 · 发表于 2011-6-26 20:58

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[佛教文化] 《大智度论》摘语：为什么佛要结跏趺坐？