四大安静 众患消除

真心死，死真心

佛陀住世时，舍卫国中有一位已证得须陀洹果的须达长者，他的朋友好施不信佛法也不信医生，生了重病瘫卧在床，亲友们劝他赶紧就医，他却执意不肯，还告诉亲友：‘我唯一的信仰就是日月神君，就算到死都不会改变！’须达长者听他这么一说，随即劝他：



‘我皈依的导师是佛陀，既慈悲又有智慧，所有见到佛陀的人都会得到加持，获福受益。你现在生这么严重的病，也不知道何时痊愈，不妨请佛陀前来慈光加被，开示修行法门，病情或许能因此好转。’终于，好施长者同意了须达长者的建议。


当天佛陀一进好施长者家门，便显神通，全身放光，在慈光的摄受下，长者全身舒畅，欢喜地坐在佛前。佛陀慈悲地关怀长者的病情，询问他信奉什么神明及如何医治疾病？好施长者回答：‘我平日虔诚地供奉日月神君，但是生病以来却没有得到神君的保佑，病情一直没有起色；再加上我忌讳看病吃药，也不懂得诵经持戒、广植福田，所以只能无奈地拖着病。’


佛陀向长者开示：‘人生于世，有三种情况称为横死，不得善终。第一种是明明知道自己有病，却不去看病医治，活活等死；第二种是去看了医生，治疗过程中却发生差错，意外而死；第三种则是不相信别人的忠告、刚愎自用，违背因果，受报而死。况且，你的病情已经不是乞求日月神君保佑就能救治的，现在给你三个建议，如果能够谨记在心，时时奉行，这辈子肯定平安吉祥。第一、生病乃是身体四大不调的结果，一定要看医生吃药调理；第二、奉行正法、远离邪魔外道；第三、遵行贤圣者的教导，广行善事，济贫救穷。’


佛陀进一步提到：因果循环是亘古不变的真理，所以行善积福，生生世世常光明。一位真正的良师，能帮助众生走上康庄大道，解除烦恼疑惑；也能够使众生寻回清净的自性，受持佛法。听闻殊胜的妙法，不但自己得益，眷属朋友也能同沾法益；不仅今生受用，来世也有福报，多薰修就能开智慧。所以奉行佛法、遵行不悖，才能得到最究竟的安乐。


长者听闻佛陀的说法后，心中所有的疑惑顿然消除，信受佛陀的指导，医病吃药，不昧因果法则，行善布施、修行正道，身心安乐自在，再加上精勤用功，最后证得须陀洹果。


典故摘自：《法句譬喻经·卷一》


省思


正确的知见引领人们走向光明安乐的人生，反之，违背因果的作法却会为自己招来更大的祸患。人生要想事事如意，就应在正确的因地上努力，能听闻佛陀教法，依教奉行，实是无上福报。


(转自学佛网：http://www.xuefo.net/show1_74678.htm)

至善佛缘

“闻佛陀教法，依教奉行，实是无上福报。”

至善佛缘

善哉见善人
善哉见佛陀
善哉闻法者
善哉能敬僧
善哉此法门
灭除一切恶