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[佛化生活] 欲望与自律

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发表于 2011-6-21 11:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
欲望与自律


   人非圣贤,岂能无欲。年少时有吃好玩好的梦想,年轻时有牵手甜蜜的渴望,中年时有子女争光争气的憧憬,老年时有健康长寿的期盼,工作中有对优势性目标的向往,生活里有对衣食住行节节高的期待。欲望,高不见顶,深不见底,时时处处伴随着人生。
    健康快乐的人生,不能没有熊熊燃烧的欲望,但又不能纵欲无度。没有欲望,如同雕塑不识滋味,欲壑难填,形骸放荡必遭他律。欲望的萌生取舍,君子之道是自律下的主动调整和自觉扬弃,而不是他律下的被动扭转和强力剥夺。
   自律是对道德的推崇,对法律制度的敬畏,有约束的欲望才能安全着陆。挑战道德,触犯法律,只会使欲望碰壁,梦想破灭。遵守规矩,不越雷池,在“底线”和“红线”之间游走,才能使欲望快乐伸展和随意游动。如同飞速奔驰的列车,行进中不论是坡陡坡缓,还是隧道山川,只要不脱离轨道,就能越过万水千山,安全到达旅途的终点。亦同奔腾不息的江水,不论遭遇的是激流险滩还是峡谷平原,只要顺势流淌,就会朝着既定的目标,实现入海的夙愿。
    自律是对不良欲望的自我修剪,经常调控的欲望才能获取合理的生存空间。欲望失去了边沿,仿若疯长的树木,张牙舞爪,丑陋不堪。随着人们的逐渐成熟,比较越多,欲望和烦恼也随之增多,其中不乏贪欲杂念,如若任其膨胀,上蹿的高端可能包藏着危机,下沉的底沿可能潜伏着悲哀。只有不断地修正自己的言行,形成良好的素质修养,才能使欲望受控,行为入范。就像养护树木一样,经常剪去多余的枝枝蔓蔓,才能避免节外生枝,才能有望立地成景。
    自律是着眼长远的一种智慧,受控的欲望更显雄才韬略。当年未入仕途的韩信,凭着一身的绝技,对付几个纠缠不休的小混混不在话下,但他遏制着眼前完全可以取胜的欲望,忍受胯下之辱,摆脱了无谓的纠缠,成为日后不可多得的帅才。唐人娄师德身为朝廷重臣,深得武则天的宠爱,引来朝廷上下的嫉妒。虽说如此,仅凭他的声威,庇护亲人易如反掌。但他并没有得意忘形,而是节欲自敛,叮嘱即将赴任的兄弟,要有唾面自干的胸怀,兄弟点头应诺,成就了大业。这些流传,看起来似乎有些怯懦,甚至有些屈辱,实际上他们的克制,既是对锋芒的暂时避让,也显示出谋求长远的一种胸怀,正是这种胸怀成就了深层欲望的顺利实现。
    金钱美色,处处充满着诱惑,地位名利,时时催生着欲望。每个人都可以列出一份厚厚的欲望清单,但谁也不可能照单全收。欲望既是美好的向往,也是邪恶的诱惑,既是助推前进的动力,也是桎梏心灵的枷锁,既是人生的精气神,也是旅途中的“高压电”。自律的欲望,滋生激情,激情澎湃是人生的活力。失控的欲望,引火烧身,欲火熏心则是人生的不幸!

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发表于 2011-6-21 12:12 | 显示全部楼层
顶~
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发表于 2011-6-21 12:15 | 显示全部楼层
南无地藏菩萨
南无地藏菩萨
南无地藏菩萨
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发表于 2011-6-21 13:04 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
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发表于 2011-6-21 20:34 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
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发表于 2011-7-6 16:15 | 显示全部楼层
健康快乐的人生,不能没有熊熊燃烧的欲望,但又不能纵欲无度。没有欲望,如同雕塑不识滋味,欲壑难填,形骸放荡必遭他律。欲望的萌生取舍,君子之道是自律下的主动调整和自觉扬弃,而不是他律下的被动扭转和强力剥夺。
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