忙碌的心灵

随念

普献法师　


心地法门：「我们有许多焦虑和内心的挣扎，都是源自过度忙碌的心灵。」

我听说经济海啸的时候，有些公司本来用人有五十个，后来裁员之后变成二十个，这二十个人必须做五十个人的事情。是不是有这种事情？有些一个人的要负担三个人的事情。这样忙碌下来的时候，多多少少都会有一些问题，心理上适应的问题。我问他说：「薪水有没有增加呢？」他说：「没有啊！不被裁员已经不错了，一个人负担两三个人的职务，这是很正常的。只是真的是很劳累，回家也懒得跟老婆讲话，躺下去就呼呼大睡。」难怪经济海啸来的时候，哪一个行业最好？葬仪社、心理医生、还有医院。那就是职业病，因为压力太大了。

所以，如果我们懂得一种心灵的修养，懂得去转境而不被境转的话，不管再怎么样匆匆忙忙的环境当中，我们也能够事忙心不忙，这就要靠修养的功夫。

但是，我们众生的一个毛病是什么呢？还没有到的事情我们就开始烦恼，我们把未到的事情想象得负面的，然后我们事前已经先担心了。那已经到了现前的事情，我们又心慌意乱不能处理；对过去的事情又一直记挂在心。许许多多的焦虑、内心的挣扎，都是我们的心理过度的忙碌，忙碌过去的、忙碌现在的、 忙碌未来的。

所以，在工业社会时代，我们特别重视心灵的一种修养。有人说科学越进步以后，宗教会消失，可是我们从整个世界人类的历史来看，科学越进步，信仰宗教的人越多。因为在工商业发达的社会，那种快速的变迁、快速的人事的干扰，更需要一种宗教、心灵的一种修养。所以，我们怎么样能够让自己身心获得调养、休养，这是非常重要的。

所以，现代的人要注意「三养」，各位想想看有什么三养？营养、休养、还有一个修养。修养，就是做人的态度要有有耐性，不要发脾气。还有营养，营养要均衡。还要懂得休养，让身心灵获得喘息的机会，保养它。

那真正让我们的身心能够获得休养，一个简单的方法：把身心整个放空，什么都不想，不想过去，不想现在，不想未来，把自己变成没有历史的人。忘记自己的历史——我是董事长、我是别人的妻子、我是别人的丈夫...... 把这个身份、历史、姓名暂时拋开，放空自己。只是单纯的注意自己的呼吸。因为我们有呼吸，所以我们是别人的丈夫、别人的妻子、别人的爸爸、别人的儿子、别人的董事长，如果我们没有呼吸的话，那就什么都不是了。

所以，我们就一个很简单的方法，你上班的时候，只要有五分钟的时间，眼睛闭下来，全身放松，只注意呼吸。因为呼吸代表一切，没有呼吸生命就结束了。在这五分钟，我们的生理、心理整个就充电了。如果你坐捷运、坐公车，你算一算 要搭车十分钟，你就静坐五分钟。持大悲咒也可以，注意呼吸也可以，不要去管外在的这个世界，想了这么多。你算好时间五分钟，诵经、念佛、持咒、或是注意呼吸，那么你的生命就得到充电了。

这么一充电后，待会你下车子、你上班了，你就有充足的精力来面对你所遭遇的一切问题。所以，时时让自己的生命充电，这是很重要的。不要让我们的心灵过度的忙碌。

如果你上班途中，你想到：「我今天上班是不是会堵车？上班以后，老板又会对我如何；我那个工作会不会很困难......」你想了一大堆一大堆，耗掉了我们生命的能量，结果你上班一开始就紧张忙碌。然后回家的时候疲惫不堪，躺下来不想吃，不想说话，那么夫妻就开始冷战。这个就是现代人的一个生活写照，值得我们注意。

我们千万不要企图一次承载一种以上的烦恼，有的人却一次烦恼三件事，过去的、目前的、及他们以为会发生的(就是未来的)。这个就是我们众生的烦恼，对过去的得失、恩怨、是非这一切一切放不下来；对眼前的事情又不能冷静的去面对 处理；然后又去想到未来即将会发生的什么事情。所以，对过去、现在、未来都不能善于处理，这就是超负荷了。

超过我们的能量了，那么就会变成什么呢？忧郁症、躁郁症、精神官能症，最后要看医生；这是现代工商业社会精神病患特别多的原因。

净心守志

一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法轮。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。

浅画

阿弥陀佛