养德，则养生兼得之

大地2008 · 发表于 2011-5-18 20:48

作者：倪合一　来源：《现代养生》
我国古代医学家认为，养生必先养德。王文禄在《医光》中提出：“养德养生无二术。”高濂在《遵生八笺》里说：“君子心悟躬行，则养德养生兼得之矣。”
为什么养生必先养德?乃因良好的品德修养，有益于健康长寿。早在春秋战国之时，孔子就提出“仁者寿”的主张，认为“大德必得其寿”。如果忽视德行修养，只是求助于方术药物，绝难益寿延年。晋代养生学家葛洪在《抱朴子》中说：“若德行不修，但务方术，皆不得长生也。”唐代孙思邈也强调指出，不讲究品德修养，即使服食灵丹琼浆，也无补于延年益寿。所以他在《千金要方》中说：“德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”明代名医孙志宏进亦指出，如果不讲究道德修养，既不能延寿，也不能得福，所以讲究养生，首先必须讲究修德。他在《简明医彀》中说：“德为福之本，若其刚恶不肯好德，柔弱而怠于修养，则福极随之，而绝福寿根源矣。至养生一节，尤为修德中养也。”
古人强调在养生中要注重养德的主张，确有见地，讲求心理卫生，首选就要注意自我修养。例如追名逐利的精神枷锁不解除，大脑必难安宁，也必然加速衰老。已故前中华医学会会长傅连晡就大声疾呼：“个人主义往往是忧伤烦恼的源泉。因为个人主义者欲壑难填，一天到晚患得患失，忧心忡忡，妄想，愤怒和沮丧在他脑子里“大闹天宫”，没个安宁，这样的人往往自食其果，老的快，就是其中一个。

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小圆 · 发表于 2011-5-19 12:37

幻法 · 发表于 2011-5-22 19:19

弘亮 · 发表于 2011-5-22 21:14

慧剑无锋 · 发表于 2011-5-23 14:01

君子心悟躬行，则养德养心兼得之矣！

报恩当下行 · 发表于 2011-5-30 18:56

随喜赞叹

十方三世一切佛
   一切菩萨摩诃萨
   摩诃般若波罗蜜
   愿过去佛现在佛未来佛常说般若波罗蜜愿一切受持者比丘比丘尼信男信女所求如意常行般若波罗蜜
   愿尽虚空遍法界一切如母有情，都能业障消灭，离苦得乐，灭淫欲火，心得清凉，发菩提心，戒行圆满，现世安稳，命终往生极乐世界圆证菩提。

通达 · 发表于 2011-5-31 21:54

弘亮 · 发表于 2011-6-3 20:40

南无阿弥陀佛

粗茶一把 · 发表于 2011-6-20 16:16

愿法界所有学童业障消除,生生世世知恩报恩，生生世世常遇良师益友，学问德行日日增长，生生世世发菩提心，从当下一刻起永断苦及苦因，身心愉悦成就圆满的善法引领幻众学佛，菩提路上永不退转早成正觉

明玉 · 发表于 2011-6-20 16:57

心是有力量的！

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