谁是我？身体是我吗？

jeffrey7679

谁是我？身体是我吗？
智慧光芒

   智慧光芒注：本人只一个平凡得不能再平凡，普通得不能再普通的在家佛弟子，深信佛法的不可思议，感于众生和本人的业力深重，发心以自己的理解和知见，用平实、活泼、易懂的语言把我认为高深的佛法演绎出来。真的没有想到，花了几天的功夫，刚好在佛诞完成，佛力加持不可思议！

   弟子在佛诞发表此文，愿以此法布施的功德供养伟大的释迦摩尼佛，并以此供养佛的功德回向法界一切众生，愿法界一切众生正信佛法，具足正知正见，业障消除，离苦得乐，往生净土。我的母亲在生病，不孝的儿子同时愿以功德回向给天下一切的父母，愿一切父母身体安康，信佛念佛，业障消除，离苦得乐，往生净土。

非为炫耀，非为显示，非为点击量，只为利益众生。

如文中有错误的地方，请各位大德尽快给我提出修改，以免误众生慧命。阿弥陀佛。

一心感恩、顶礼、供养、赞叹慈悲且伟大的本师释迦摩尼佛！
一心感恩、顶礼、供养、赞叹慈悲且伟大的本师释迦摩尼佛！
一心感恩、顶礼、供养、赞叹慈悲且伟大的本师释迦摩尼佛！



阿弥陀佛，今天讨论的主题是“谁是我”，大家不要误会，我不是在讲成龙大哥演的电影“Who am I”,我是在和大家探讨并尝试着从理论上破除大家对身体的执著。

你走到大街上，随便拉住一个人，问：“小姐你好，请问你知道谁是你吗？”，她深情的望你一眼，大声说：“神经病！”。噢，答案出来了，原来“神经病”是我。（开个玩笑）

其实，她会回答：“这个身体是我啊，三岁小孩子都知道的事情”。基本上，每个人都会认为这个身体是我，如果身体不是我，难道衣服是我吗？大家从生到死，根深蒂固的认为这个身体是我，这就称为“我执”：执著于身体是我。为了这个身体，就有了我要享受、我要吃，我要洗、我要睡、我要杀、我要盗、我要淫、我要妄等等行为， 有了这个身体，就有了我冷、我热、我痛、我酸、我累…等等感受，有了这个身体，继而有了我的老婆、我的房子、我的车子、我有钱、我的地位、我的面子…这些称为“我所”：我所有的东西。我的身体，我的命，我的东西比什么都重要。

下面我开始提出疑问了，这个身体对你那么重要，这个身体真的是你吗？你有没有怀疑过？

为了证明这个身体不是你，现在我打个比较残忍的比方，我拿个锯子，把你的两个胳膊锯掉。打个比方啊，不是真锯。请问：“锯掉的胳膊是你，还是剩下的是你？”

“那当然剩下的部分是我了，胳膊怎么是我呢！”。

好，我再拿锯子，把你的双腿锯掉，问：“锯掉的胳膊是你，还是剩下的是你？”

“还用说，剩下的部分是我。”

现在只剩下头和无胳膊无腿的躯干了，你说这个是你。最残忍的来了，我再拿锯子，胆小的人闭上眼，把你的头和躯干锯开。问：“躯干是你 还是 头是你？”这次你就要考虑好大一会儿了。

不用考虑了，我替你分析。如果说躯干是你，意思是说身体中除了头，胳膊，腿，只有这个躯干是你，那这个躯干是会思考吗？肯定不能，而你是会思考了，所以，这个躯干并不是你。
“噢，我明白了，原来身体中只有头是我。”

晚上，路灯昏暗，出门上街，只看到一个一个的没有身体的头在飘。“啊，鬼呀！”（开个玩笑）

不是说只有头是你吗？怎么看到只有头的却叫鬼呢？难道头变成鬼了，不是你了？

接着刚才的继续讨论。现在你已经认为身体是只有头是你了，那我再拿锯子。

“不要锯了，我找到我了，这个脑子肯定我，因为人的思考，记忆，说话，行为等等都要先经过大脑啊！大脑就是身体的总司令啊，所以大脑就是我。”

对不对呢？往下分析。我问你，你说大脑就是你，那么人在死的前一刹那和后一刹那，大脑是不是一样的？如果是一样的，那为什么前一刹那还是你，后一刹那就不是你了？

“后一刹那也是我啊！”

后一刹那也是你，那后一刹那时，已经死了，脑子还会思考吗？肯定不能，那你怎么一刹那间就消失了呢？

如果前一刹那和后一刹那不一样，既然是同一个大脑，是一个你，为什么前一刹那和后一刹那就不一样呢？由此说明，大脑根本不是你。

从整个上面的分析中看出，整个身体这个肉体中的任何部位，根本找不到一个你存在。

“头也不是我，躯干也不是我，双腿也不是我，胳膊也不是我，那谁是我呢？我又在哪里呢？这个身体又是谁呢？”

等下再说告诉你。

刚才的比方比较残忍，可能受过不杀生戒的同修不忍心看下去，现在我从科学的角度分析，因为大家都相信科学。

大家都知道新陈代谢，人的身体无时无刻不在新陈代谢，细胞不停的在分解、在死亡，新的细胞又不停在生成。

现在我问了：“父母刚生下来的那个身体是你吗？”

“是啊，我又不是孙悟空从石头里蹦出来的，我们都是父母生的，这个身体当然是我了”。

好，你的观点是：父母刚生下的这个身体是你，每个细胞都是的。由于小孩子的新陈代谢非常快，隔不长时间，身体的全部细胞会更换一遍，原来刚生下的那个细胞全部都死了，不存在了，你说刚生下的那个身体是你，每个细胞都是的，但那个身体已经不存在了？而你现在还在说话，所以，你说刚生下的那个身体是你，是错的。

“现在的身体是我”。

如果现在的身体是你，那刚生下的那个身体是谁呢？

讲了半天又把我给弄丢了。

“噢，明白了，原来身体真的不是我。”

对，身体不是“我”，身体只是因缘所生的“假我”，由于身体的新陈代谢，身体时时刻刻的在变化，现在的“我”和下一秒的“我”，已经不是同一个“我”了，身体已经变了，刚才的“我”已经死了，现在是一个新的“我”，“我”不停的在死，“我”又不停的在生，庄子称为“方生方死”。

“既然身体不停的在生死，那为什么能看到我这个身体在活动，在说话呢？”

这其实是一种眼的错觉，是一个假相，一个虚妄相，一个连续相。什么意思呢？我再打个比方，放电影，一卷胶片，是由一张一张不同的底片按顺序连接起来的，每一张都是独立的。镜头内强光照着胶片，胶片以每秒24张的速度在镜头前通过，我们看到影幕上的人都是活动的。胶片都是独立的，静止的啊，为什么变成会动的了呢？是因为人眼的视觉暂时现象，静止的胶片运动速度快，在人眼看起来就是动的。人被自己的眼睛骗了啊！

其实，身体和万事万物都是一样的，每一个当下都是一个一个的静止的个体，由于变化的速度非常非常非常的快，而每个个体之间的差异又非常非常非常的小，所以你看起来是动的，是没有变化的，其实，你想一下，你小时侯皮肤是什么样的，长大了皮肤又是什么样的，这不是变化吗？只是短时间变化非常小，你根本觉察到而已。是我们的眼睛把我们骗了啊。

有人可能没见过用胶片放电影，我再举个现代人都知道的例子：看马戏。一个小丑拿着一个火把，然后他把火把快速的旋转，你看到的是什么？一个火把吗？不是，是一个火圈。其实是一个火把啊。是不是被自己的眼睛骗了？

如果你还不明白，我再给你举一个你自己就能做到的例子，你家里肯定有电灯开关，接灯泡的那种，（一定要接有灯泡，否则你白做了）。最好是晚上做，你把开关打开，亮，开关关闭，暗，打开关闭，打开关闭，速度非常快的时候（小心，你把开关弄坏，爸爸打你，我可不管，开个玩笑），你看到的是亮还是暗？肯定是一直亮的啊。而事实上呢，是一亮一暗，你的眼睛又把你骗了，你看到的是一直亮。

你明白了吗？我们的身体和万事万物都是在生灭生灭，由于速度快，我们看到是连续的。我们看到的不是事实真相啊，我们看到的是一个虚妄相，连续相，生灭相，迁流不息相。所以佛说“一切有为法，如梦幻泡影，如露如亦如电，应作如是观”。

身体和万事万物都在不停的生灭中，死的当下生，生的当下死，时刻在变化，没有一个固定的存在，佛称这为“空”，“空有”。注意啊，“空”不是什么都有没啊，而是指虚妄的暂时的假有，没有一个永恒的存在，叫“空”，你是不是理解错了，以为佛说的“空”是指什么都没有？

人的身体和万事万物都是虚妄相，人只能暂时的使用，而不能永恒的占有，所以佛说要“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，“凡所有相，皆是虚妄”，都不执著。同时你身体的所有的感受，如冷、热、痛、痒等等也是暂时的假有，也是空的，“色受想行识，五蕴皆空”，所以也不要执著，执著就被骗了。

“噢，这回我可明白了，原来身体是假有的啊”。

以前不知道，以为身体就自己，为了这个假的身体天天涂粉抹香，镜子照了一遍又一遍；为这个的假的身体买成千上万的衣服；为了这个假的身体去吃喝嫖赌…值吗？

自己眼睛把自己的骗了，以后你还会那么在意和执著这个身体吗？身体不执著了，那与身体相关的面子、名誉、地位等等你还执著吗？

尝试着破我执成功了吗？其实如果我这样讲一下你就把我执破了，就烧高香了，破我执没那么容易。“理要顿悟，事须渐修”，道理先明白，然后再一点一点的去体会，去修证。证到了才是你的。

我的题目完成了。

如果我不往下写了，会有人骂我，“你把‘我’弄丢了，你要负责找回来！否则我不放过你。还有，身体是假有，那身体的作用是什么？”

行，你只要不嫌文章又臭又长，我就接着来。

既然有“假我”，肯定有“真我”了。比如汽车，你晚上有急事出门，去打的，从那边开过来一个的士，你一开门，发现里面没有司机，你敢坐吗? 开个玩笑，打个比方。

说明什么呢？车是自己不会跑的，要有个司机，去掌握去开，才能跑。这个身体就好比是汽车的本身，而“真我”好比是司机。身体不是你，但这个控制身体的能看、能听、能闻的东西，才是“真我”。外国人称之为“soul”,中国有称之为“魂”，佛称之为“神识”。

“神识”控制你的身体，去看、去听、去说、去做。而大脑呢，只是神识的一个载体，什么是载体呢？还拿车来比喻。车都有控制器，控制器就是车的总司令，掌控着车的每一个状态。车不能没有控制器，没有控制器不可能司机去天天推着车走。而控制器本身并不会控制，只有在司机的掌握下控制器才起作用。所以控制器就好比是大脑，人不能没有大脑，而只有大脑没有“神识”就是“植物人”。而只有“神识”没有大脑，也发挥不了作用。人死后，“神识”离开了身体，就只剩下不能动的身体了。而没有死的时候为什么“神识”不离开身体，因为“神识”一入胎时，就出不来了，直到死。除非你修行功夫非常高才能出来。

现在明白了吗？

事实上，“神识”也不是“真我”。“神识”是迷了的“真我”，由于“神识”的迷，认为身体就是自己，于是就去造业，而业又不是随身体走的，是随“神识”走的，所以才会有六道轮回。“神识”觉悟了，才是“真我”，这时称为“真如本性”，“真心本性”，“自性”（假名而已，方便说法，不可执著）。

真心本性是不生不灭，不垢不净，不增不减，无形无相，尽虚空遍法界的。

打个比方来说明真心本性，真心本性是不可说，描述不出来的，说出来就不是了，只能用打比方了。大家都见过大海，风一吹海上就有浪，会有很多很多的水泡，大海水就好比是真心本性，而水上所起的一个一个的水泡就好比是众生的身体。众生是于迷失了自性，执著于水泡就是自己，不知道大海水才是自己，小水泡生生灭灭，而是大海水是不生不灭，不增不减的。众生迷失了才会起心动念，造作恶业，于是在六道轮回中生生死死，死死生生，受无量的苦。

如果众生觉悟了，认识到这个小水泡不是真我，小水泡只是虚妄的暂时的假相，大海水才是我，于是放下对身体、对万事万物的执著，找到了你的真心本性了，就成佛了。

注意，这里讲的只是理，理上认识到并不代表你就成佛了。佛法是讲修证的，你自己修证到你的真心本性了，才成佛。

迷为众生，悟则成佛，迷也是你，悟也是你。你迷了就是众生，你悟了就是佛，同一个啊，不要把佛当成是在天上飞来飞去的了。学佛不能迷信，你就是未来佛啊。

所以，不要再对身体有强烈的执著。身体好比是衣服，衣服破了，换个再穿，而你的“神识”并没有死，只不过是下一世你是披猪皮还是披人皮，要看你的业力和缘份的。善恶业是随你“神识”走的。因果通三世，所以并不是你前世做过坏事，这一世你就不承认了，哪有那么便宜的事。



而我们这个身体呢？既然是虚妄的就不珍惜了吗？

不是的，身体虽然是虚妄的，但对我们来说非常重要，“人身难得”，我们只能借助这个“假我”身体才能证悟的真心本性，称为“借假修真”。所以对身体一定要珍惜，但又不能执著。其它道的众生由于没有人身，想修行非常非常难。人的身体也是非常不可思议的，人身就是一个“小宇宙”，人身就是宇宙的一个缩影。

所以不要把人生的目的搞错了，不是让你享受、吃喝玩乐的，是让你修行的，随缘消旧业，只有修行才能解脱轮回，证悟到真心本性，不要再错过，错过一次人身，不知道多少多少多少多少亿年才能再得到人身，再得到修行的机会。所以要珍惜人身，抓紧时间修行，尽量用这一生的时间出离轮回。在这个世界，热，热得不得了，冷，冷得不得了，吃多了，撑得不得了，睡多了，腰酸背痛，没有一个是永远的好，永远的乐的东西，乐极生悲，都是苦。

如果我们能出离轮回，去极乐世界，就能得到真正的永恒的乐。上次有人问我，不是说乐极生悲吗？那极乐世界是什么意思？我告诉他，乐极生悲的乐是世间的乐，会变坏的乐，而是极乐世界的乐是清净无为、离苦乐分别、究竟的乐。

另外有一点不要误解，以为身体是虚妄的了，就不去孝敬父母了，不做家务了，不好好工作了，这又错了。认识到身体是虚妄的是让你从心态上要放下对身体的执著，而在事相上，你知道虚妄，别人还不知道啊，你要做的更好，做好你的本位工作，给人表演佛法，让众生因你而信佛学佛，才能更加的让你能早日证悟本性。

在儿子要做一个大孝子，在父母要做一个最好的父母，在妻子做一个好的妻子，在丈夫做一个模范丈夫，在公司做一个最好的员工，在学校要做一个最好的学生，交朋友做到诚实热情，做生意做到守信不欺… 别人看你怎么那么好啊，奥，原来他是信佛的，我也要学佛。通过你的以身表法，表最好的法，让别人生对佛的信心，这就是弘扬佛法，就是度众生啊！佛菩萨怎么给我们表的法？越是最脏最累最没人做的事情，都是佛菩萨在做，佛菩萨给人表法要行人所不能行，忍人所不能忍。

天天杀盗淫妄，不孝父母，自私自利，去争去斗，看这个不顺眼看那个有毛病，还向别人说是信佛的，这是在谤佛，是要下地狱的。阿弥陀佛。


罗嗦了一大堆，不知道你有没有明白？如果你没有明白，那我就糊涂了，开个玩笑。

如果有人把“我”丢了，还没有找到，而晚上睡不着觉时，不要担心，放下这个“我”，老实念佛，到极乐世界，阿弥陀佛会告诉你的。

希望本文对你有益，并欢迎大家指正，文中如果有错，请及时提示我，以免误大家慧命。

全文完。

智慧光芒注：本人只是知道一点点的理论，知道并不代表做到。在佛力加持下写完本文，而我还没有破“我执”，还差的非常远。本人只是一个修行进进退退的、不孝的、惭愧的、业障深重的、信佛的在家弟子。

感恩佛菩萨加持!

感恩您能有耐心读完本文。

愿所有的众生正信佛法，具足正知正见，破除“我执”“法执”，证悟真心本性，往生极乐，究竟涅槃。阿弥陀佛。





[ 本帖最后由 jeffrey7679 于 2011-5-13 08:05 编辑 ]

正法之聚

愿所有的众生正信佛法，具足正知正见，破除“我执”“法执”，证悟真心本性，往生极乐，究竟涅槃。阿弥陀佛。

感恩法布施！

Oleson

小圆

写得真好~感谢师兄法布施！

愿所有的众生正信佛法，具足正知正见，破除“我执”“法执”，证悟真心本性，往生极乐，究竟涅槃。
阿弥陀佛！

一家人

真好，看后很受益。也更加理解了回师所说‘了知山河大地、三身四智皆是自性化现，一念觉处阿弥陀佛。’的至理名言！无缘大慈，同体大悲。

感恩师兄布施好文。感恩回师，感恩一切大善知识慈悲度化众生！

一家人

愿所有的众生正信佛法，具足正知正见，破除“我执”“法执”，证悟真心本性，往生极乐，究竟涅槃。
阿弥陀佛！

足踏须弥

感谢师兄法布施！

愿所有的众生正信佛法，具足正知正见，破除“我执”“法执”，证悟真心本性，往生极乐，究竟涅槃。
阿弥陀佛！

合琪

美妙人生

顶，赞！

浅画

阿弥陀佛