正法眼藏

随念

要做本色真正道流，直须受得勤劳，甘得淡薄，耐得岁寒，守得贫苦，当得重务，忘得名利，弃得恩爱，持得戒律，做得工夫，了得生死，参得禅道，会得佛法。这许多事业一肩荷负了当，更要尔不见彼短，不务己长，不逞见闻，不眩声色，十二时合取两片口皮，树立万年一念之志愿，常存正念，守护身心，不堕境缘，不生憎爱。倘或行之不移，守之不易，则灵山一枝花拈起已久，当不让老饮光破颜于百万大众之前矣。方不辜汝离父母、舍世缘、剪须发、着弊衣、行苦行、做道者也。倘或不能如是，则口食它饭，身着它衣，头戴它屋，脚踏它地，孜孜不省，兀兀无知，一报忽终，且酬宿欠，改形质，流转轮回，何有益于理哉！   

　　道者志成出纸求语，为终身警策，就为说偈以示之：   

　　参禅学道要图成，剑刃冰凌纵步行。  
　　行到路穷回首处，堂前三板放禅声。   

　　（《示头陀道者志成》）   

　　不思善、不思恶，正恁么时，那个是你本来面目？只个说话，无你解处，无你会处，无你一切用心处。惟有信得及，切切以死生大事为己重任，不惮三十年二十年，脚踏实地，孜孜地向三根椽下的的参取。正于参时都无方便，亦无程限。但有昏沉散乱现前，亦不要顾它。参得也如此参，参不得也如此参，久远不退转。一旦情识泯、伎俩都尽，不觉不知忽然开悟，便是你心空及第底时节。惟有为生死大事切于正念者能行之。你乡里人教人参禅，只要令人向意根下卜度，以心识领略相似语言为解会，决定不了生死。   

　　伟禅人当信予言，决不相赚。（《示伟禅人》）   

　　（摘自《天目明本禅师杂录》）  

来源：中国佛教图书馆

摩訶羅

「若人靜坐一須臾，勝造恒沙七寶塔，寶塔畢竟化為塵，一念淨心成正覺。」 〝精進行道.慈悲修慧〞
诚邀各位师兄们来实修版参加实修！
让我们一路相随，互相勉励！
有禪修興趣的請加入般若实修一族qq157278231

至善佛缘

《佛说般舟三昧經》之般舟三字诀


佛告颰陀和。菩萨欲疾得是定者。常立大信。如法行之则可得也。

勿有疑想如毛发许。是定意法。名为菩萨超众行

立一念 信是法 随所闻 念其方 宜一念 断诸想

立定信 勿狐疑 精进行 勿懈怠 勿起想 有与无

勿念进 勿念退 勿念前 勿念后 勿念左 勿念右

勿念无 勿念有 勿念远 勿念近 勿念痛 勿念痒

勿念飢 勿念渴 勿念寒 勿念热 勿念苦 勿念乐

勿念生 勿念老 勿念病 勿念死 勿念身 勿念命

勿念寿 勿念贫 勿念富 勿念贵 勿念贱 勿念色

勿念欲 勿念小 勿念大 勿念长 勿念短 勿念好

勿念丑 勿念恶 勿念善 勿念瞋 勿念喜 勿念坐

勿念起 勿念行 勿念止 勿念经 勿念法 勿念是

勿念非 勿念舍 勿念取 勿念想 勿念识 勿念断

勿念着 勿念空 勿念实 勿念轻 勿念重 勿念难

勿念易 勿念深 勿念浅 勿念广 勿念狭 勿念父

勿念母 勿念妻 勿念子 勿念亲 勿念踈 勿念憎

勿念爱 勿念得 勿念失 勿念成 勿念败 勿念清

勿念浊 断诸念 一期念 意勿乱 常精进 勿懈怠

勿岁计 勿日倦 立一念 勿中忽 除睡眠 精其意

常独处 勿聚会 避恶人 近善友 亲明师 视如佛

执其志 常柔弱 观平等 于一切 避乡里 远亲族

弃爱欲 履清净 行无为 断诸欲 舍乱意 习定行

学文慧 必如禅 除三秽 去六入 绝婬色 离众受

勿贪财 多畜积 食知足 勿贪味 众生命 慎勿食

衣如法 勿绮饰 勿调戏 勿憍慢 勿自大 勿贡高

若说经 当如法 了身本 犹如幻 勿受阴 勿入界

阴如贼 四如蛇 为无常 为恍惚 无常主 了本无

因缘会 因缘散 悉了是 知本无 加慈哀 于一切

施贫穷 济不还 是为定 菩萨行 至要慧 起众智