常辉法师：奉修喜舍行愿 承担社会责任

至善佛缘

奉修喜舍行愿 承担社会责任（转）



内容提要：

一、慈善济世即是佛法修持，是利生利人的重要法门。
二、慈济志业在救助弱势群体和应对灾难危机中所起的作用。
三、创办弘德家园，救助孤儿的重要性和必要性

一、慈善济世即是佛法修持
      是利生利人的重要法门   

河北省佛教慈善功德会慈济志业以喜舍行愿为宗旨，秉持佛陀兴无缘慈、运同体悲之教诫，庄严国土、利乐有情。承受众生苦难、代诸众生受诸苦恼。救苦救难、利人觉他，以此来报答三宝、父母师长、国土以及众生于我们世世生生之恩。菩萨对于众生，如敬父母，如奉师长，救助于种种弱势群体，使之社会安定，人心思善，国土庄严，利乐有情。



(一)何为喜舍行愿？
   

“喜舍行愿”即足以慈悲喜舍而救济人间众生，奉修普贤广大行愿。以菩提心为根本，以四弘誓愿为指针，以布施度悭贪获生死解脱。是故行者修四摄六度于人间，用布施法救济苦难人群。
   


(二)如何奉修喜舍行愿，承担社会责任？


兴起佛教慈善利人志业，救助社会弱势群体，为家庭和社会减轻负担，众善奉行，从我做起，奉修喜舍行愿，承担社会责任，从而庄严国土、利乐有情。


喜舍行愿的修持，是将大乘经论的教导落实在具体的摄受众生、利益人群的行为中，重切实行持,是故称为慈悲喜舍、普利人间有情的法门。


喜舍行愿圆融人小乘，圆融显密法，圆融世出世法，不仅以寺庵、佛堂、精舍之地做道场，更以世间生活艰苦、环境恶劣之地做道场，以“利生首重利人”为其旨趣。


云何利生首重利人？佛陀杼迦牟尼教导，于三途六趣、四生九有众生中，唯人道众生最易解佛语，并易信受佛教，依法修持，“大自在和解脱。从理性而言，救助人道与畜道，均依无缘慈，同体悲心而获平等功德，但依世俗谛，还是以救济人道众生为首。

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(三)如何在救助人道众生中修持己身？
   


1.无相布施，三轮体空。六波罗蜜法中，布施第一，又以财施而圆成三轮体空之无相法、财、无畏三布施。



何谓以财施而圆成三轮体空之无相三施？财施度悭贪，若除悭贪，则无量法喜生，无量慈悲生。行慈运悲中，能使受施者从中自获喜悦，佛法之种已人识田。如是，法施、无畏施自然成就。
   



2.以感恩心供养贫困之人，即是供养三世善眷、未来诸佛。



有人问：你们何以如此执着于救助穷人呢？我们回答是“救济穷人，就是上报众生恩”，一切善人、恶人，男女老幼，均为我等三世眷属，何以不报恩德呢？若令穷人生欢喜者，则令诸佛如来欢喜。发心菩萨对于穷苦的人，应当如敬父母，如奉师长。救助种种弱势群体，能使人心思善，社会和谐，国土庄严。依《华严，普贤行愿品》：发心菩萨若能随顺穷苦的人，则为随顺供养诸佛；若于穷苦人群尊重承事，则为尊重承事如来；若令穷苦人群生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来，以大悲心而为体故。因于世间极穷苦的人而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。
是世间这些苦难无助的人给予我们修行布施、舍除悭贪、齐啬的增上因缘，是他们的种种苦，让我们觉悟世间虚幻、苦短无常、四大无我，速朽之法，增长佛子的“众生无尽跹尤尽、佛道无边愿无边”的菩提道心！
   


3．念自性弥陀,证唯心净土，修无缘大慈，同体大悲。以慈悲之心长养菩提，以仁爱之行去温暖饱经人间苦难人的心灵.感受他们的喜怒哀乐，体会他们的饥渴冷暖。


于是，你修习止观禅定之时，能获慈心三昧，了知自性弥陀.安住在常乐我净之涅槃境界。因被佛子救助者不是自己的血缘亲情,不是亲属朋友，而是从不相识，不相知的弱势群体。在你救助他们的时候，觉悟到与无缘和同体的众生融入在心、佛与众生三无差别的无限量境界。依此觉受，能断我人世俗烦恼、能断无量惑业报障，能悟自他不二、生佛平等之至理真谛。
   



4.修布施法.增般若智。布施为舍，舍能生慈,舍能植福，舍能培德，舍能结缘。舍除贪毒，贪毐不除，它之五法波罗蜜难行也。不修布施法，上不能圆成无上佛道，下不能摄受无边有情；布施功德不圆满，万行诸度不能齐周。



鉴如是，在各级党和政府支持下，广人佛教信众秉承喜舍行愿的理念，河北省佛教协会于1995年7月成立了河北省佛教慈善功德会,从此开始了长达十三年的慈悲济世、利生利人的佛法修持之路。


河北省佛教慈善功德会成立后，开展了“日行一善”活动。何谓“日行―善”？即为“日修一善行，日积两毛钱”，“日生一善念，日做一善事”的活动，倡导广大佛子慈悲喜舍、捐款捐物，解危济贫、救助苦难。慈善会成立后，我们开展了日行一善活动。同时，我会制作储钱功德袋，以供佛于用功德袋来日积两毛钱。截至日前，我会制作的储钱功德袋以达20000只，得到省内外、教内外人士的广泛认同和参与，涉(遍)及20多个省市自治区的教界同仁使用储钱功德袋。“日行一善”的理念有哪些？该如何日行一善？


一念善，天道门启；一念恶，地狱门开。毛发之善，天道佑之；沙尘之德，鬼神敬之，故古圣先贤莫不深赞善者。善法通于大小乘，圆融显密教，圆融世出世法。以其积善之法，旨在倡导净业行人吋时发菩提，天天积福德。滴水成河，聚沙成塔。点滴毛发之善，沙尘之德，成就利乐法界，利生无尽功德。


有人说，你们倡导日积两毛钱，是否太少了！我们说，你能日捐两毛钱，用于救助世间苦难人群，几十年如一日，便能获得无尽功德。有教界问仁认为中国佛教信仰者达1个亿，但每年用于救助社会弱势群体的善款不到10个亿。如此，即是每名佛子在一年中，并没有捐出10元钱来送温暖，献爱心啊！若按每名佛子年捐72元钱，则一年累计的善款，可达72个亿元啊！
“日生一善念，日做一善事”，即是每天要做一件帮助他人的事情，原谅一个伤害过自己的人，孝敬父母、奉侍师长、感恩他人、谦卑、礼让……


常辉法师开示说：“你能捐一点钱、一本书、一件衣服，即便是一封关怀信、一句安慰话、一个微笑给孩了们，都能温暖孩子们的孤苦童心，你当下的一念就是菩萨发心。”此话不知激励了多少人心生慈悲，觉悟奉献，也有力地促进了日行一善活动的广泛开展。

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二、慈济志业在救助弱势群体和

       应对灾难危机中所起的作用
   

(一)服务社会一一愿社会和谐、人民安乐



打井修水坝，兴建希望校舍，修桥补路，捐粮（米、面、油）、捐衣、送棉被，造福一方百姓，愿天下所有穷苦人都衣食无忧、安乐生活，愿天下孩子都能坐在明亮的教室里学习。


在贫困农村和偏远山区，因为交通闭塞、信息落后，许多村庄没有井，靠大下雨，有些地方需要架桥，有共地方道路不通。自我会成立以来，我会联合香港慈辉佛教基金会带领佛教信众，在河北省石家庄、保定、沧州、张家门、承德、秦皇岛等国家级、省级贫困县实施包括解决人畜饮水的打井工程20多个，兴建希望校舍15所,捐衣送粮约150多万元，致力于关怀众生疾苦，改善我省最贫困地区百姓的生存环境和教育条件，让没有解决温饱问题的弱势群体安居乐业，感受无我利人的广行菩萨道精神。

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(二)利益人群——愿所有苦难人群离苦得乐
   

1.帮助鳏寡孤独的老人一一愿所有老人都健康幸福和快乐鰥寡孤独的老人是较为明显的弱势群体，他们不仅缺乏最基本的生活物资.更缺乏亲情的关怀，也需要家庭般亲情的温暖。我们视孤寡老人如敬父母，如奉师长，施物济贫，尽心布施。除经常看望福利院的老人们外，我会每月组织佛门居士和社会爱心人十在全省各地广泛开展救助孤寡老人、送衣送粮、发放救济善款、修补漏屋等多项活动。
   

2.关怀孤寡残障人——愿所有孤残皆健康、安乐
   

3.关怀孤儿院——愿所有孤儿院的孩子们都快乐成长
   

4.救助重大疾病——愿所有病苦众生脱离病苦，获得健康人生无常，当疾病和灾难突然袭来时，遭遇者往往极度悲观，个人和家人都处于极度无奈的痛苦之中。对于原本生活拮据的人家更是雪上加霜。在信息时代，有效地利用网络平台，成为我们慈善工作的重要手段：制定应急方案，完善救助程序，规范有序的募集资金和发放善款。无论求助者相距多远，我们都本着慈悲为怀，救人急难，闻声救苦的菩萨精神，采取快调查、快呼救、快筹款、快施助的“四快”方针，尽量做到有求必应，有愿必遂，组织社会大众财法兼施，共同参与爱心奉献。我会救助范围遍及河北、河南、北京、内蒙、四川、江苏、吉林、安徽等地；仅2008年上半年，救助大病患者50多人,施予善款25万余元。救助者多为白血病、先天性心脏病、先天障碍性贫血、肝豆等急难病人。



2007年5月18日，河北省佛教协会与香港慈辉佛教基金会、河北省红十字会联合.募集善款3000多万，救助3000名先人性心脏病儿童。对个例求助者，我们皆尽全力，予以帮助和关怀。例如，来自河北邢台南宫市18华里的大召乡陈伯居村，44岁的翟林龙，因患颈椎神经坏死，于2007年5月份,脖子以下全部瘫痪，大小便失禁，生命危急；其妻患精神病，三个孩了最大14岁，最小4岁。14岁的大儿子为救父亲，2008年6月骑着家屮唯一财产----一辆破三轮车，带着父亲和两个弟弟沿路乞讨三天，走骑100多公里，来到石家庄，在市内一天桥下靠乞讨”，露天生活了 1 个多月，面临生命危险，被居士发现后，开始向我会求救。


我会尽快发起了救助，在佛子们慈悲喜舍的各种帮助下，他得到治疗，身休慢慢恢复，现在养老院进行调养，右手能抓着绳子锻炼了，体重也在增加，身体和精神都有了明显变化；他的孩子老大现在一个拉面馆临时打工吃住，老二老三被我会接到石家庄弘徳家园，从此，两个孩子的命运也发生了改变。他们背起书包上丫了学，在家圆健康快乐地生活着，每天都能看到两个孩子快乐的笑脸。


几年来，我会救助的像翟林龙这样的重大疾病患者很多，这些重大疾病患者皆是闻声求救到我会，我们尽快调查清楚，尽快在我会《弘德网》和《妙莲华》杂志为其发起救助，尽力帮助这些病苦的人，祝愿他们都能恢复健康，离苦得乐。愿普天下一切病苦众生皆能消除病业，脱离病苦。


5．资助孤儿特困生


在我会进行长期慈善救助活动过程中，我们发现贫困地区的孤儿和特困生，不但孤苦无依，生活艰难，无法安心学习和生活，还要承担比同龄孩子更多的精神负担，他们是世问最需要帮助的人。


自2002年起，我会开始把救助重点放在资助孤儿和特困学生身上。我们带领众多爱心人士一起先后与十几个贫困县市的宗教局、民政局、妇联和团县委协作，深入到这些孩子们家中.走访、调査、摸底、统计，了解孤儿和特困生的生存状况，填写登记表，并由学校、村、乡、县加盖公章后，开始资助，并长期关注，直到这些孩了们完成九年义务教育。


2002-2005年来，本会奔波在赞帛、平山、灵寿、行唐、新河、泊头、献县、武强、吴桥、井陉、阜平、涞源、沫水、易县、张家口的下花园、赤诚、怀来、承德沽源、邯郸的大名、肥乡、馆陶、涉县等十几个县市，受助孩子累计上万人次之多，资助款达近300万元，许多曾辍学的孩子重返了校园。



几年来，本会走访了 40多个国家级贫困县，每个县受助孩子达100—200名，每个孩子200-300元。其屮井陉县已经连续去了14年。几年来，累计发放近千万元的资助善款。我们待孤儿特困生如自已的儿女，不但给他们物质上的帮助，还帮助他们树立远大的理想，鼓励他们自强不息，为将来改变家乡的贫困面貌而努力学习。

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(三)拯救灾难——愿解除灾难，趋吉避凶


人生无常，天灾人祸时有发生。在各种灾难危机面前，我们视一切遭深火热、受苦难的人为亲人，号召倡议佛子们慈悲喜舍，捐款捐物，尽最大心力救助他们。


拯救灾难危机一自然界的水、雪、风灾害，以及海啸、地震等种种灾难时有发生，天降灾难，众生受苦。佛子慈悲、祈福消灾、捐款捐物做拯救。


5.12四川汶川地震发生后，我省佛教界迅速行动，号召四众弟子踊跃捐款，多次前往灾区进行支援，总计援助款物达700多万元。


救助人间苦祸——业力遣使，无常迅速，生活中人为意外灾祸不断发生，随之而来的是一家人痛苦尤尽的煎熬。当那声声悲苦的呼唤，求救到我会的时候，我们感同身受，马上行动，进行救助，并持续性予以关怀帮助。


掉进开水锅理的孩子----妞妞是个3岁的男孩，家住涞源县南屯乡金家沟村,村子距县城二十里地。2008年的一天，妞妞正在炕上玩耍，妞妞的妈妈在灶台上生火烧水，准备把水温热了洗衣服，她还特地盖了个大锅盖，然后转身糊窗户去了。一转眼意外就发生了，妞妞爬上灶台想舀口水喝，他妈妈回头看见了，急忙大声喊着别动，跑过来，然而却来不及广，眼睁睁看着孩子压翻锅盖掉进了大锅里，而这时候锅里的水已经有七八十度了，原来妞妞自己玩耍时，又往火里添了些柴，把火烧得更旺了。


被汽油烧伤的幼女----李家平家住十堰市房县军店镇指北村，年初他和妻子外出打工，把女儿交给爷爷奶奶带。7月1日晚家中停电，爷爷奶奶点灯照明时引燃汽油，三人被烧伤，其中2岁半女儿解玉姣伤势严重，衣服和皮肤被烧成了炭，耳朵也被烧掉了，全身50%以上面积灼伤……


可怜的小皓迪，出生于山东省临沂市莒南县文畸草岭后一户普通的农民之家。刚刚伴着喜悦迎来自己降临这个世界一周年的日戶，却不幸飞来横祸，掉进了家里煮面条的锅屮……

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(四）教界参与一一佛子慈悲行佛道，行慈运悲利有情



十多年来，河北省佛教慈善功德会侣导教内信众日行一善，广积资財，慈悲喜舍救助世间苦难弱势群体。广大佛子依教奉行，纷纷走进佛教慈善救助志业的行列，用慈悲心去救助人间饱受苦难的人。


邯郸山慈善组----邯郸慈善组作为河北省佛教慈善功德会的分支机构，几年来，在常辉法师的引领下，邯郸慈善组众居士发扬佛教慈悲济世精神，兴无缘慈，运同体悲，循声救苦于邯郸的馆陶、肥乡、涉县、人名等贫闲县的乡村和学校。


井陉县佛教协会----井陉县佛教协会在会长常辉法师影响下，遵佛陀教戒，慈悲济世，扶危济困，号召和团结信教居士慈悲喜舍筹善款，连续十四年资助并陉县孤困失学儿童，连续五年向当地学校捐赠《弟子规》，仅2008年就通过井陉县教育局向全县学校捐赠7—万册《弟子规》。


蠡县的王素朴居士，受常辉法师带领的河北省佛教慈善功德会的彫响，多年来，带领慈云禅林的佛了们也投人到佛教慈善志业中来。在5.2 汶川地震的救助中，他带领居士们三天筹集了280多万元的救助物品和善款，于5月15日，作为河北佛教界代表，第一个到达了灾区，进行救援。


佛子上报网家恩、报众生恩，视世间苦难者为三世善眷，而生起无我救助之悲心。众生无尽，苦难无期，佛子慈悲济世、救苦救难的脚步也将永不停息。


十三年来，常辉法师带领河北省佛教慈善功德会同仁，携教内外、海内外的佛子以无我利人，喜舍行愿的精神，视人间苦难弱势群体为三世善眷，未来诸佛。以感恩之心供养于彼，修布施法，增般若智。报众生恩，报社会恩，祈愿国土庄严，社会和谐，人间美好！

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  三、创办弘徳家园，救助孤儿的重要性和必要性

(一)家园的创办和管理

孩子们是爱的天使，弘徳家园是河北省佛教慈善功德会为普天下孤儿和事实孤儿建立的永远的家，这是一个充满温馨、爱心的幸福家园。

弘德家园现有三个家园：石家庄家园，廊坊家园，保定家园。已有220名孩子在园就读小学、中学和人学。
   

1.家同的缘起

河北省佛教慈善功德会成立十三年来，依据党的相关政策，广泛幵展多项慈善济闲、捐资助教活动，始终致力于救助以孤儿、特困学生为主的弱势群体。

在我们资助孤儿和特困学生的过程中，发现毎年资助几百元书费、学杂费，并不能从根本上解决孩子们的生存困境，有相当一部分孩子的监护人已经年迈、或旁系亲属不愿意或无力抚养，致使孩子没有起码的生存条件。

孩子们曾经的生活：

孩子们均来自贫困山区或偏僻乡村，每个孩子都有一个不堪回首的过去……

有的孩子被亲生父母遗弃，却被双目失明而无血缘关系的老奶奶抱养，艰难度日；有的孩子父母双亡，却又被养父遗弃；有的孩子父母双亡，与年迈多病的爷爷奶奶相依为命，家境贫寒；有的孩子有父有母，但父亲精神失常或残疾、母亲痴呆、爷爷奶奶年迈无抚养能力，成为事实孤儿；有的孩子是父母双亡而品学兼优的好孩子，可家中已无任何亲人，孩子不能再正常上学；也有些孩子有父在服刑，有母而远嫁他乡，爷爷奶奶已病入膏肓。例如现在弘德家园的孩子张运清姐弟父母双亡，跟随70岁的姑姑、姑夫生活；曹丽程姐弟父母双亡，奶奶患脑血栓后遗症；杨中秋父亲精神失常、母亲痴呆、爷爷瘫疾……
   

2.家园的创办

2004年9月，净惹大师、常辉法师携教内外爱心人士创办了弘德家园，从此，给失去父母和得不到父母抚养和监护的孩子营造一个温暖的家。

家园以“家庭特困、品学兼优、身心健康，年龄在5—20岁，父母双亡、父亡母嫁或父母双方残疾、重大疾病、精神疾病、服刑、弃婴等孤儿或事实孤儿”为入园对象。

入园时，由孩子的监护人申请，经县级有关部门或团体推荐，在校成绩考核、体检合格者人园。

弘德家园承担入园孩子们的衣食住行、学杂费、医药费及必要的保险费。弘德家园安排就近上幼儿园，就读小学、中学。

家园设有由孩子们民主选举组成的管理委员会，员工负责日常生活服务。聘请教师、大学生辅导功课，导读经典名著，教授书法、绘画、舞蹈、体育等。善款管理方面，接受佛教界及社会爱心人士捐赠，设立账户，专款专用。收支公开透明，可供随时査询。


3，家园的宗旨、理念和目标

弘德家园以“弘扬传统道德.建设仁爱家园”为宗旨。依据《未成年人保护法》、《义务教育法》、《妇女儿童权益保护法》，确保孩子们身心健康、快乐成长。以“民主决策，依法管理，以德疗人,依法制家”为管理理念，以“学为人师，行为师范,文锘武略,德艺双馨”为教育理念，以“完成九年义务教育，酌情资助其优秀者接受高等教育.培养德、智、体、美、劳，爱祖国、爱社会、爱科学的合格人才”为目标，培养孩了们成为“尊师重教、尊老爱幼，对社会、对家庭有爱心、责任心、奉献心的人”。



4家园的管理教育

弘德家园创办以来，对孩子们进行了精心独特的管理和爱国爱家、传统美德和各方面的素质教育，

独特的管理模式：弘德家园由全体孩子们和工作人员共同制定了统一的管理办法，即弘德家园各项管理规章。弘徳家园实行以孩子自我管理为核心的管理方式，家园设立常务工作委员会，作为决策机构，指导各家园依据规章开展工作。各家园孩子们民主选举产生了家园管理委员会作为家园日常管理机构，选举产生的法制委员会作为监督机构。家园管理委员会下设七个工作部：人事组织部、财务管理部、接待外联部、学习宣传部、后勤内务部、医疗卫生部、纪律监察部。实施“民主决策，依法管理”。锻炼和培养了家园孩子当家作主、持家理财、自我管理的能力。

弘德家自创办以来来，实施履行义务，责权对等，民主管理。由孩子们与工作人员共同组成管理委员会、法制委员会，管理家园各项事务做到公平处事，公开辩论，公正判断，公心为人；公开选举，平等竞争，以德育人，依法治家；承担贵任，履行义务；民主决策，依法管理，每周举行工作例会。
   



(二)家园的综合素质教育
   
弘德家园注重培养孩子们的优良品德，经常组织孩子们进行和参加一些有益活动。
   

1.爱国主义教育----家园通过组织带领孩子们观看天安门、赴革命圣地西柏坡、到烈十陵园扫墓、参观地道战遗址等地方，来教导孩子们热爱我们的国家，缅怀革命先烈，奋发图强，长大后做个对社会有用的人，为国家多作贡献。
   

2.传统美德教育----“弘扬传统关德”是家园的建园宗旨，家园很重视对孩子们进行传统美德教育，长期请人对孩子们进行《弟子规》、《论语》的学习和教育。
   

3．建设仁爱家园----家园教导孩子们热爱我们的国家，也热爱自己的家园，孩子们利用寒暑假和业余时间自己动手拉土、搬砖、抬钢筋，参与家园建设工作，自己动手洗衣服、打扫卫生、倒垃圾、帮助厨房阿姨择菜做饭，兄弟姐妹之问相互关心、相互帮助，共冋努力创建一个环境良好、充满温馨的家。
   

4.法制和社会教育----家园定期请社会相关部门负责人来家园，为孩子们进行各方面的法制和社会教疗。孩子们学习《义务教育法》、《未成年保护法》、《进路交通法》、《消防法》、《治安管理法》等，遵纪守法是孩子们的必修课。

   


(三)社会关爱
   
弘德家园创办四年多来，得到了社会各界的关注与支持。
   
1.党政领导、统战、民宗、民政、教育、学校等部门对家园的关怀国家民政部政策研究中心和中国人民大学宗教领袖班全体56名学员来石家庄家园考察，对弘德家园进行专门立项调研。
河北省委统战部刘青副部长、民宗厅张兴堂副厅长等省市统战部门领导视察弘德家园。
省妇联少工部韩红部长多次对孩了们进行各种关怀。
保定市委副书记亲到保定家园对孩子们进行关爱。
   
2.佛门长者关怀弘德家园----孩子们与教界高僧合影

如本焕长老、临济禅寺方丈有明老和尚等佛门长者对孩子们进行关怀；净慧上人、明海法师、广增法师、戴林喇嘛等地区的佛协会长看望家园孩子们；慈辉佛教基金会杨洪长者关怀孩子们。
   
3．居土大德对孩子们的关爱

如慈辉的杨洪居士对孩子们进行捐助，为善最乐----李文祥给廊坊家园捐园舍。郑喜群捐长年生活费。王蒙新捐米面。廊坊郑居士夫妇，华为公司的李力居士等常年捐助弘德家园。
   
4.影视明星对孩子们的关注

陈晓旭同孩子们结下了深深情谊。
潘美辰与弘德家园孩子们一起参加活动，合影留念。
黄奕来到保定家园看望孩子们，并与家园孩子合影。
   

5．港澳台、海外友人和孩子们进行联谊

廊坊家园与韩国、法国、美国、喀麦隆、马来西亚(妙安法师弟子）、澳洲(保定家园)、俄罗斯(保定家园)、加拿大（郝伟城）等多国友人举行奥林匹克竞赛。廊坊家园孩子到香格里拉大酒店培训中心。
法国蓝山灵女士访问三个家园。
韩国友人丁亨子女士和台湾友人看望孩了们。
来自喀麦隆的黑人朋友来到家园。
国际酒店培训班邀请家园孩子做客。
台湾陶隆生夫妇看望家闶孩子们。
   

6.社会团休来家园奉献爱心

天津车友队、北京钢七连、武警部队、二监狱官兵献爱心、交警大队、焦点装修论坛、北京骏捷车友会，以及恒源祥集闭总经理张巍关怀家园孩子们。
   

7.社会爱心人士看望孩子们

保定家园黄景兰、石家庄家园张新老师等长期对孩子们进行传统文化教育。
爱心人士接孩子们回家过周末。
   

8．大学生对孩子们的帮助

张晓晨献血捐助家园、大学生陈建辉等长期给孩了们补课。

   


(四)健康成长
   
弘德家园孩子们的生活丰富多彩，家园不但开办了舞蹈、书法、绘画、武术等各种兴趣班，还开展了各种形式的课外活动，开拓了孩子们的视野，使孩子们综合素衮质得到了提髙。孩子们经常进行演讲、英语比赛，也常进行武术、舞蹈、唱歌表演等活动。孩子们还进行集体过生日活动，参观科技馆、植物园，快乐度过星期天。这些孤苦的孩子们走进弘德家园，就像走进一个充满慈悲、关爱、友善美好的温馨之家，他们在这里健康生活，快乐成
长着。
   
弘德家园注重培养孩广们的优良品德，经常组织一些有益的活动。不但丰富了孩子们的业余生活，锻炼了素质，也提商广能力。

    孩子们赴北大、清华、人民大学、南开大学等大专院校参观。
    学习《弟子规》等传统文化、英语等课程。
    学习计箅机和网络知识。举办夏令营活动。
    三个家园孩子们参加小记者培训班。学中医养生。
    孩子们参观天文馆、科技馆、动物园、植物园。
    进行业余唱歌、舞蹈和武术表演。
    做客到保定电视台金色演播厅。
    与著名作家梅洁在一起。
    參加河北电台《真情旋律》节目。
    孩子集体过生日。
    天津车友会带孩子们到水上公园一游。
    爱心人士带着孩子们吃麦当劳。
    天津tom车友队毎周给孩子们改善伙食。
    听刑警队长说案例。
    进行消防逃生演习。
    律师为孩子们讲法律知识。
   

在社会各界的关怀下，弘德家园为孩子们提供了衣食住行、医疗、就读、就业保障。如给孩子们上医疗、意外亊故保险及定期进行体检、定期接种各种疫苗等。
   

完成九年义务教育后，家园对孩子们进行了财会、法律、汽车维修、面点、美容美发、酒店管理、电子商务、国际贸易等方面的就业培训。孩子们来弘德家园之后，在党和政府的关怀下，在常辉师父和各位佛门长者的慈悲教育下，在家园和社会各界爱心奉献下，孩子们得到各方面的健康发展。


许多孩子在就读学校获得了各类奖项和各种荣誉：如正在保定市第一中学读髙中的张海川、石家庄家园的马亚南和原就读石家庄42中的徐鹏燕，不但品学兼优，还德才兼备，经常获得各类奖项，不但得到学校老师、同学们的好评，也得到家园兄弟姐妹们的敬爱。徐鹂燕以优异成绩考入云南师大外语系。


    有些孩子经常参加演讲比赛、歌咏比赛。孩子们的书法、绘画作品得到很多爱心人士的喜爱。
    孩子们还进行军训，不但锻炼了身体，也锻炼了毅力。
    每天坚持早起做早操，进行体育锻炼。
    雨中进行野外训练。
    家园孩子们自己动手，搬砖、铲土建家园；自我修理自行车；学习理发；电器维修。
    利用暑假到真维斯专卖店参加劳动，寒暑假到衡水尹淑君的公司和大唐禅茶进行社会实践活动。徐鹏燕高考后到速记班工作。
   

(五)感恩、惜福、回报社会
   
弘德家园经常对孩子们进行感恩、惜福、好学、上进的教疗，教导孩子们向一切关爱他们的爱心人士学习，要去奉献爱心，帮助需要帮助的人。家园的孩子们饮水思源，尽自己的微薄之力回报社会。

    孩子们经常给帮助他们的爱心人士写感恩信，表达感恩之情。给爱心单位赠送锦旗。
    逢年过节，孩子们亲自前去给长者们拜年，或做贺卡、写信拜年，表示感恩。
    孩子们经常利用寒暑假、节假日跟随慈善会参加扶贫救助活动，深入到农村和山区资助像自己过去一样的孤困孩子。
    孩子们还在节假日到福利院献爱心，帮助打扫卫生，为老人送鲜花，并祝福他们身体健康，对老人进行力所能及的各种帮助。九九耿阳节为老人祝寿。
    第一届园长徐鹏燕到思高教养院慰问先天残疾儿童。石家庄家园第三届长翟冰向老人供养过年礼金。
    孩子们还经常拿出自已的零花钱，捐给各种大病患者----如孩子们给妞妞、小皓迪、张玉朵等急难患者进行捐款，廊坊家园孩子给赤城县李志霞双目失明的养父捐款，石家庄家园第二届园长邢子超资助病忠儿童。
    为汶川地震灾区捐款、祈福----汶川地震时，孩子们参与抗震救灾活动。三个家园的孩子们，纷纷捐出自己的零花钱，一角、一元、十元的投入捐助箱。廊坊家园的孩子们还到街上进行报纸义卖，把所得的微薄收入捐献给灾区。“用心祈祷灾难消，用情回向我同胞。但應人间离诸苦，灾民幸福光明耀”----孩子们为汶川地震灾区同胞祈福。
    有些孩了还进行义务献血，做志愿者进行各种爱心奉献活动。如廊坊家园孩子们和天津月光居士一起到北京进行爱心义卖。家园孩子节假日担任古树保护志愿者。
   

目前，弘德家园正处于成长发展阶段，尽管存在着种种困难和问题，但我们相信有党和政府的支持，有三宝的慈悲加持，有居士大德、社会爱心人士的关爱，在颗颗爱心的援助下，未来的弘德家园一定会更好，我们祈愿世间每个孤苦有缘的孩了都能得到救助，有个温馨的家。


佛教慈善救助孤儿是重要和必要的。我们希望佛教的孤儿救助机构能遍布每个角落，让所有需要救助的苦难孩子都得到身心的救助，愿他们都能安心学习、健康快乐成长，品学兼优、德才兼备，长大成为对国家、对社会的有用之才，为国家强盛、社会和谐而努力作出贡献。