向大家推荐几个能使你百千万大劫生生世世不堕三恶道的法门！

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我曾看过一个帖子，内容讲的是：一个尼姑患了很重的病，后来在经过一次催眠治疗的过程中，发现她原来是一个日本兵的转世，她前世是日本兵参加了侵华战争，在中国杀了很多的人，所以今世就身患重病！大家可能很奇怪，她前世是杀人如麻的日本兵，怎么死后没有堕地狱呀，还投胎做了人，还出家了呀！我认为这只有一种可能就是她在转世做日本兵之前的前世，可能做了很大的功德，以至于她做日本兵这一世虽然造了很重的罪业也能不堕三恶道，还能继续在人天善趣转生！佛教里确实有很多的法门可以使人在百千万大劫里生生世世都不堕三恶道的，下面我就向大家推荐这么几个法门！ 第一个法门是《僧伽吒经》 1、《僧伽吒经》 元魏优禅尼国王子月婆首那译 《僧伽吒经》的另一个译本《佛说大集会正法经》 宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译

那烂陀寺镇寺之宝-------僧伽吒经

僧伽吒经是那烂陀寺镇寺之宝，那烂陀寺是玄奘法师西天取经学习的寺庙，那烂陀寺曾经是全世界佛法传播的中心，僧伽吒经乃是无数修行者梦寐以求求而不得之法。 |抄写七遍《僧伽吒经》，能迅速把福报提升上来，并且这个法门可以累生累世的业障，汇聚起来在瞬间就轻易的消掉了，业障没有了，愿望顺遂无碍。 正如《僧伽吒经》中所说：“佛告一切勇。善男子。听此法者。如是一切诸转轮王。所有福德不及此福。于此法门书一字者。功德胜彼一切轮王所有福德。如是善男子。此法门者摄于一切大乘正法。不得以轮王福德为喻。如是一切勇。此法门功德非譬喻说。如此法门能示法藏。灭诸烦恼。然大法炬。降诸恶魔。照明一切菩提萨埵之舍。说一切法。" 许多人缺乏值遇此经并相信其利益的福报，能有机会值遇、听闻、读诵此经，并对此经有信心，均是过去累积了很大的福德方可值遇，尤其是「抄写」此经，仅仅抄写一字，就有不可思议的功德，能以金、银、珠宝等来抄经，功德更为殊胜。 僧伽吒经 此经不长跟地藏经差不多长 但是功德无量 读一遍不到2小时 读熟了只需要60分钟 希望共修者拿出起码的精进精神 2个月一期 每期至少3遍或抄写1遍 功德回向正法永住 世界和平、国泰民安、繁荣昌盛. 罪障灭尽、福慧增长 .一切众生、同生净土！ 下面介绍此经殊胜广大功德利益:

僧伽吒经 仅仅听闻就可以过于一佛福德之聚的大乘殊胜经典

“若人闻此法门福德之聚。过于一佛福德之聚。”一佛福德有几量也。佛言。善男子谛听。一佛功德譬如大海水渧。如阎浮提大地微尘。如恒河沙等众生。悉作十地菩萨。如是一切十地菩萨所有福德。不如一佛福德之聚。一切勇。若人闻此法门福多于此。算数譬喻所不能及。尔时一切大众。闻是说已。踊跃欢喜多增福德。 简述听闻的利益: 此法难值亦复如是。一切勇。若有得闻如是法门经于耳者。 八十劫中自识宿命。 六十千劫作转轮王。 八千劫中作天帝释。 二十五千劫作净居天。 三十八千劫作大梵天。 九十九千劫不堕恶道。 百千劫中不堕饿鬼二十八千劫不堕畜生。 十三亿百千劫不堕阿修罗中。刀剑不伤。 二十五千劫不生愚痴中。 七千劫中具足智慧。 九千劫中生处端正。具足善色如如来身。 十五千劫不作女人。 十六千劫身无病恼。 三十五千劫常具天眼。 十九千劫不生龙中。 六千劫中无嗔恚心。 七千劫中不生贫贱家。 八十千劫主二天下。极最贫穷受如是乐。 十二千劫不生盲冥。十三千劫不生聋中。 十一千劫修行忍辱。临命终时识行将灭。不起倒想。不生嗔恚。见东方恒河沙等诸佛如来。面见南方二十亿佛。面见西方二十五恒河沙诸佛如来。面见北方八十恒河沙等诸佛如来。面见上方九十亿恒河沙诸佛世尊。面见下方百亿恒河沙等诸佛世尊。善男子。彼诸世尊安慰其人。善男子。汝莫恐怖。汝已听受僧伽吒。 11、闻四句偈所有功德我今说之。善男子。譬如十三恒河沙诸佛如来所有福德。闻此法门福德胜彼。若有供养十三恒河沙诸佛如来。若有于此法门闻一四句偈。此福德胜彼。况具足闻 一切正法之聚，不可思议的《僧伽吒经》之功德！听闻僧伽吒者，临命终时恒河沙等百千亿诸佛世尊安慰其人。 若以净信心读诵此僧伽吒，临命终时得见九十五亿诸佛安慰接引至其世界。

此僧伽吒，若有人能净信听闻、恭敬合掌者，都能除灭五逆罪业，于阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)得不退转。 若人得闻如是僧伽吒，于阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)，一切不退转，见一切佛，一切得阿耨多罗三藐三菩提。 关于《僧伽吒经》的功德，世尊还做了如下重要开示： 善男子。若三千大千世界满中胡麻。以此胡麻数转轮王。若有人布施如是转轮王。不如布施一须陀洹。若施三千世界一切须陀洹所得福德。不如施一斯陀含。若施三千世界诸斯陀含。不如施一阿那含。若施三千世界诸阿那含。不如布施一阿罗汉。若施三千世界诸阿罗汉所得福德。不如布施一辟支佛。若施三千世界诸辟支佛所得福德。不如施一菩提萨埵。若施三千大千世界菩提萨埵。不如于一如来所起清净心。若于三千大千世界诸如来所生清净心。不如凡夫闻此法门功德胜彼。何况书写读诵受持。

许多人缺乏值遇此经并相信其利益的福报，能有机会值遇、听闻、读诵此经，并对此经有信心，均是过去累积了很大的福德方可值遇，尤其是「抄写」此经，仅仅抄写一字，就有不可思议的功德，能以金、银、珠宝等来抄经，功德更为殊胜。

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《佛说一切法功德庄严王经》 唐三藏法师义净译 尔时，观自在菩萨白佛言：“世尊，我不见有闻此经人堕恶趣者。 受持此经的人临命终时能够得见不动佛，十方净土极乐世界随意受生！ 观自在菩萨复白佛言：“世尊，当来之世持此经者，我为授记，消灭五逆极重罪障，九万劫中常受富贵，于八万劫作转轮圣王。” 尔时，观自在菩萨告执金刚菩萨言：“此妙经典难可值遇！薄福众生于其国内，虽有此经不能得见，亦复不能书写读诵听闻受持。何以故？由有恶魔为障碍故。 　　　若有信经书写人， 供养能生无量福， 　　　一切众生智如佛， 多劫说福不能尽！ 　　　若有经于多劫数， 供养一切诸菩萨， 　　　不如于此妙经王， 暂时信心书一字！ 　　　持前功德比此福， 此为亿分不及一， 　　　是故智人于此经， 一心奉行无懈怠。” 　　观自在菩萨复白佛言：“世尊，若有众生信心书写、受持读诵、供养此经者，此人命终当生何处？得几所福？” 　　佛言：“善男子，汝能问此殊胜福事。此人命终，永离恶趣常生净土。假使有人行菩萨行，舍头目手足及以妻子，亦复不如持此经典。此经在处其地方所，则为是塔皆应供养。” 由此可知，供养一切的菩萨，都不如能抄写这部《佛说一切法功德庄严王经》抄一个字的功德大，你的家中如果藏有这部经书，那你的房子就相当于是一座佛塔了！

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佛说一切如来名号陀罗尼经 　　如是我闻。一时佛在摩伽陀国法野大菩提道场。初成正觉。与诸菩萨摩诃萨众八万人俱。复有八万四千大梵天子亦在道场。悉皆围绕瞻仰世尊。 　　尔时会中有菩萨摩诃萨名观自在。从座而起偏袒右肩。右膝着地合掌向佛。而白佛言世尊。有一切如来名号陀罗尼。彼一切如来名号陀罗尼。乃是庄严劫贤劫星宿劫中。诸佛如来已说当说。我今承佛威力。亦为利益安乐诸众生故乐欲宣说。唯愿世尊加哀覆护。 　　尔时世尊赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉观自在。汝能为利益一切众生发大悲心。如意宣说。时观自在菩萨蒙佛许已。复白佛言世尊。若人欲诵彼陀罗尼。先当至诚诵诸佛如来名号。所谓宝师子自在如来宝云如来。宝庄严藏如来师子大云如来。云师子如来须弥如来。师子吼如来师子利如来。梵音如来善爱如来。莲华上如来燃灯如来。莲华生如来逊那啰如来。持花如来持宝如来。法生如来日光如来。日照如来月光如来。无量藏如来无量庄严藏如来。无量光如来莲华藏如来。天妙音如来拘枳罗音如来。如是等诸佛如来名号。若人得闻为他宣说。是人六十千劫不闻恶趣之名。何况堕于阿鼻地狱。时观自在菩萨。说是诸佛如来名号已。即说陀罗尼曰。 　　怛[寧*也](切身下同)他(引一)拶睹啰(引)尸(引)帝踰(引)惹(仁左切下同)那设多萨贺萨啰(二合引)尼(二)惹咤(引)婆(引)啰末酤吒(引)朗讫哩(二合)多(引三)驮(引)啰尼莎(引)贺(引四)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多母哩底(二合)多(五)驮(引)啰尼(引)莎(引)贺(引六)阿嚩路吉帝(引)说啰(引)野莎(引)贺(引七)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐都(引)乌瑟腻(二合)沙(引八)驮(引)啰尼莎(引)贺(引九)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多婆(引)始多(十)达哩摩(二合)塞建(二合)驮(十一)驮(引)啰尼(引)莎(引)贺(引十二)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多婆(引)始多(十三)飒钵多(二合)驮(引)啰尼莎(引)贺(引十四)钵讷摩(二合)阿婆儞哥野莎(引)贺(引十五)阿瑟吒(二合)摩贺(引)跋野驮(引)啰尼莎(引)贺(引十六)税(引)多嚩兰拏(二合引)野莎(引)贺(引十七)萨哩嚩(二合)怛他(引)誐多那(引)摩驮(引)啰尼莎(引)贺(引十八)阿尸(引)帝钵讷摩(二合引)设儞哥(引)野怛他(引)誐多驮(引)啰尼莎(引)贺(引十九)钵讷摩(二合)贺悉多(二合引)野莎(引)贺(引二十)萨哩嚩(二合)满怛啰(二合)驮(引)啰尼(引)莎(引)贺(引二十一) 　　尔时观自在菩萨。说是陀罗尼已。复白佛言世尊。此一切如来名号陀罗尼。若有善男子善女人。受持读诵思惟记念。为他人说。是人所有五无间业悉得消除。命终之后生天为王。寿八十四百千俱胝劫数。然后得转轮王位寿六十中劫。过是劫已当得成佛。名曰莲华藏如来应供正等正觉。 　　尔时世尊说是经已。八万菩萨摩诃萨众。及八万四千大梵天子。闻佛所说皆大欢喜信受奉行。

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受持此咒，七俱胝大劫。不堕地狱傍生饿鬼。必得往生兜率天！八名普密陀罗尼经 唐三藏法师玄奘奉诏译 　　如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及无量无数菩萨摩诃萨。并诸天人阿素洛等。异类大众前后围绕。 　　尔时世尊告金刚手菩萨言。善男子汝所受持诸上明。咒神用威猛功业难成。虽后为益或初暂损。今有八名普密神咒。威德广大事业易成。神用秘密始终无损。能受持者必获利乐。当为汝说汝乐闻不。时金刚手欢喜踊跃。顶礼佛足右跪合掌。请言世尊唯愿为说。 　　佛言谛听极善思惟。吾今为汝分别演说。何谓八名普密神咒。一名功德宝藏。二名庄严象耳。三名善勇猛。四名胜谛云。五名成炽然。六名微妙色。七名严饰。八名金刚。若有得闻此八名咒。于当来世经七俱胝那庾多百千大劫。不堕地狱傍生饿鬼。将命终时身心安隐。见有诸佛及诸菩萨来现其前。为说大乘甚深法要。既闻法已。必得往生睹史多天奉事弥勒。后随弥勒下赡部洲。行愿渐增乃至究竟。陀罗尼曰。 　　頞[齒*來](擿界反已下同)筏[齒*來]捺[齒*來]朅剌[齒*來]苏谜苏摩苏契萨缚迦摩娑达泥呬梨寐梨薜薜梨悉殿都谜萨缚迦摩娑驮室遮缦怛罗般陀莎呵。 　　佛说如是普密咒时。八千俱胝诸恶神鬼。皆生欢喜舍离毒心。归佛法僧断恶修善。俱诣佛所发诚谛言。愿常护持此大神咒。令受持者身心安乐。佛言善哉如汝所愿若有善男子善女人。归佛法僧及金刚手。能处闲静坚修梵行。亲近制多受持读诵。所求善愿无不皆得。乃至无上正等菩提。恒忆宿命无有忘失。 　　时薄伽梵说是经已。金刚手等一切菩萨。及诸天人阿素洛等。一切众会闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。 此经的另一个译本：《佛说秘密八名陀罗尼经》 宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译 　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。复有诸菩萨摩诃萨众。金刚手而为上首。 　　尔时世尊告金刚手菩萨大秘密主言。如汝本部号金刚部。于持明藏中最上甚深秘密之法。众生浅识根器狭劣。于秘密义难信难解。汝已先说难信解法。汝不依法非曰圣人。得名不善亦曰难调。金刚手我今于汝金刚部中。略说汝之秘密八名及陀罗尼。是陀罗尼若持诵者。于诸所求易得成就。若人闻此陀罗尼经。发至诚心受持读诵者。是人所有无间罪业悉皆消灭。持是经时法威力故。所有八万四千俱胝那由他诸恶魔众。退散驰走十方世界。若人闻此陀罗尼欢喜愿乐者。是人不持戒者得戒完具。非梵行者得成梵行。非寂静者得成寂静。乃至得见诸佛菩萨欢喜安慰。施所求愿令得成就。 　　尔时金刚手菩萨蒙佛诲责。头面作礼白言世尊。我先所说诚如圣旨。唯愿世尊不舍大悲。普为现在及与未来一切众生。宣说于我八种秘密名宇及陀罗尼。令诸众生获大利益。 　　佛告金刚手言。谛听谛听。我于最胜持明藏金刚部中。说汝秘密八名。一名象耳。二名妙庄严。三名功德宝海。四名无动。五名真实云。六名可爱色相。七名焰光。八名妙色。金刚手此即是汝秘密八名。即说陀罗尼曰。 　　那谟(引)没驮(引)野(一)那谟(引)达哩摩(二合)野(二)那谟(引)僧伽(引)野(三)那谟(引)嚩日啰(二合)播(引)拏野(四)怛[寧*也]他(引五)遏致(引六)渴啰致(引七)苏(引)摩目契(八)萨哩啰(二合)哥(引)哩也(二合)尼娑(引)达野(九)呬哩(十)弥哩(十一)咥尼(十二)悉殿睹满怛啰(二合)钵那(引)莎(引)贺(引十三) 　　佛告金刚手菩萨言。如是秘密名及陀罗尼。若复有人受持读诵者。是人于七俱胝那由他百千劫不堕地狱临命终时诸佛菩萨。现身面前安慰说法。命终之后生兜率陀天。 　　佛说是经已。金刚手菩萨等诸菩萨。及一切世间天人阿修罗乾闼婆人非人等。闻佛所说皆大欢喜信受奉行。

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一日一夜出家修道。二百万劫不堕恶趣！ 《大乘本生心地观经》第四卷、厌舍品第三中有经文：“

老众生

独孤秋寒

施我眼光明