修行最上之法，不求余法！

丹心赤子

复有一法，菩萨摩诃萨应当灭除。何等一法，所谓欲贪。
如是如是！灭除自性对触受现象的欲贪。灭除自性对气脉现象的执着。复离灭除之分别妄想，离无所离，值此当下，无有欲贪相可见，可得！于欲贪相不生，不住，不灭！
心解脱则一切解脱，一切气脉现象，一切触受现象，亦如梦幻，了不可得。
一切气脉本来开放无碍。
一切气脉无不是空相，大光明相，无有气脉可见可得。
无字法门，实为最上之法。无有自性，无有文字。
若求气脉，正如买椟还珠。
佛陀唯说一乘，奈何众生妄求三乘！
而今得闻无字法门，唯修最上之法！于一切法，不逐，不住，不滞，不弃。


愿我过去现在未来一切自性对触受的欲贪皆得灭除，一切自性对气脉的执着皆得灭除。
愿我过去现在未来因欲贪而产生的淫欲罪业皆因修无字法门而一时忏悔灭除无余。
愿我过去现在未来皆能得遇无字法门并能精进无碍修行无字法门，当下往生阿弥陀佛极乐世界。

[ 本帖最后由 丹心赤子 于 2011-2-17 22:30 编辑 ]

至善佛缘

至善佛缘

设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。

愿所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊于不可思议劫，于一念中将我此愿布及不可思议劫，永不舍此愿。

果量

愿我过去现在未来一切自性对触受的欲贪皆得灭除，一切自性对气脉的执着皆得灭除。
愿我过去现在未来因欲贪而产生的淫欲罪业皆因修无字法门而一时忏悔灭除无余。
愿我过去现在未来皆能得遇无字法门并能精进无碍修行无字法门，当下往生阿弥陀佛极乐世界。

普皆回向

根据南师所讲俺的理解，气脉属于色蕴，触受属于受蕴，皆属五蕴魔的范畴。

回师说，去除贪欲去除的是贪欲的种种法相，是从心相的角度说明的。

丹心赤子

虽然灭除的是种种法相，但是还是要在事上用心去体悟如何其灭除所谓的法相。
离开了事，就没有理，就没有法相。
直接用心去感知体悟事，你会发现当你每件事都做到恰如其分的时候，一切名相自然灭除。
很简单，事情如果都做圆满了，谁还会关心他们的名相。只有不圆满，才会有所挂碍。就像你如果孝道圆满，父母自然无牵无挂。孝道越亏，牵挂越多。
问题的关键是怎么用心去感知体悟事？中等根器的都会去明理，所以会做到理事无碍。上上根的人，是用的只是一颗本来具足无上福德智慧的妙明真心。所以是事事无碍。

大乘遍照

挺好的，师兄认为好就挺好的

普皆回向

原帖由 普皆回向 于 2011-2-17 18:39 发表
根据南师所讲俺的理解，气脉属于色蕴，触受属于受蕴，皆属五蕴魔的范畴。

回师说，去除贪欲去除的是贪欲的种种法相，是从心相的角度说明的。

如果一念引起因缘众生的心动，俺都忏悔！

愿师兄修行顺利，

感恩布施！！

丹心赤子

法相从哪里来？是从心来。种种法相本没有过错，错的是心。所以要善于观察法相背后心的妄动。
所谓妄动，就是该进没进，该退没退。把握好了进退，就把握了道。
进退得宜，无不是道。

素位