帮助父母的最佳方法

大爱无疆

　　一切都是因缘聚。包括我们的家庭。
　　有时候看着因缘众生随着业力而动，心动。但因修行功夫不到，无法真正帮上忙。哪怕是在一些大大小小的事情上，帮助父母。回师曾说，帮助父母最佳的办法是成佛，因为他们就是佛的父母，有无量的福报。而最孝顺的，当属地藏菩萨，他的一个大愿，就能使母亲免掉恶道之苦，并往生无忧国土，直至成佛，从此没有任何痛苦。
　　所以，真正的帮助，并不是以自己的情执心，令因缘众生和自己在六道里轮回。
　　因为，从甚深般若的角度来说，一切因缘众生都是自己心动而生成的影子，他们本来作佛，只是自己的妄念重而无法看到。一些修无字法门经的师兄，都可以证到。
　　所以，每每心动太重时，就发愿，父母所做的一切，都是为了让我看破六道情执直至成佛的，我因他们的恩德而发阿耨多罗三藐三菩提心，直至入究竟涅槃。愿以此功德将其超度到西方极乐世界，从此不受六道之苦，获得究竟安乐。（也是学的回师的愿力。）
　　一切众生，亦复如是。

　　另外，从事上，你希望父母怎么样，自己就先做到。如果希望他们健康，就好好锻炼身体，比如，希望他们每天做八段锦，就自己天天做，他们每天看着，总会跟着运动运动。希望他们柔和，心中无嗔，先自己示现一个柔和仁恕的样子。希望他们看破六道幻相，就自己把般若功夫提高，这样才会有无量的善巧。

　　总之，一切的因缘，都是助你成佛的因缘。
　　一切的因缘众生，都必定成佛。

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至善佛缘

至善佛缘

南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨

父母所做的一切，都是为了让我看破六道情执直至成佛的，我因他们的恩德而发阿耨多罗三藐三菩提心，直至入究竟涅槃。愿以此功德将其超度到西方极乐世界，从此不受六道之苦，获得究竟安乐。（也是学的回师的愿力。）
　　
一切众生，亦复如是。

至善佛缘

愿法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐。

也愿我这世父母能早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐。

愿十方诸佛护持法界的一切父母早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何灾难病苦，定登极乐，

也愿十方诸佛护持我这世的父母能早日遇到殊胜佛缘，学习般若，身体康健，没有任何的灾难病苦，定登极乐。

至善佛缘

【菩萨事迹】让人无比感动的菩萨因地事迹——大势至菩萨头顶上宝瓶的来历


摘自：道源法师讲述 《佛说观无量寿佛经》


大势至菩萨头顶的肉髻上，有一宝瓶，和观音菩萨的头上不一样。观世音菩萨他那个帽子中间，有一尊立着的化佛像，而大势至菩萨头上的肉髻顶上，顶着一个宝瓶。盛诸光明，这盛字念作陈，装也，他那瓶子里面，装着光明。他装光明有什么用？普现佛事，即种种的佛事，都能在那光明中显现出来。例如念佛拜佛，或者讲经说法，或是打斋供众，凡是三宝的事，都叫做佛事，都能在那宝瓶的光明里面现出来。


大势至菩萨另外一个德号，叫做无边光菩萨，他的身光，能照见十方世界，而且他身上每一个毛孔的光，都能照见十方世界，他又何必在头上顶一个瓶子，瓶子中装光明现佛事呢？这有一个大原因在里面。


那瓶子里面，最初不是盛着光明，是盛他父母的遗骨。他听见阿弥陀佛说：父母的恩最重，当儿女的欲想报答父母恩，很难报答，必须自己修行办道，把父母度脱三界，这样才能报答父母恩。


大势至菩萨最初发心修道之时，他的父母早已弃世，若是父母在世，他还可以劝导父母信佛、修行，使父母了脱三界，可是他的父母已经弃世了，他想起来，这是最大的遗憾。他要怎样才能报父母呢？于是将他父母的遗骨，用瓶子盛起来，顶在自己的头上，来修行办道，将自己修行办道的功德，时时回向父母，祈求三宝加被他的父母能够得道，超出三界。


那时候大势至菩萨初发心出家，还是个凡夫，他父母的遗骨，亦是凡夫的骨头，因为大势至菩萨勇猛精进办道之故，他自己转凡成圣，成了大菩萨。他每天修行办道，每天给他父母回向，因此那瓶子里面，他父母的遗骨，亦起了变化，本来他头顶上的瓶子，是个凡夫用的瓶子，这时候，变成一个宝瓶，他那父母的遗骨，是凡夫的骨头，这时候变了，变成一片光明——骨头化了，化成光明。


大势至证了菩萨果，能运用种种神通变化，利益众生，他父母的遗骨，变成了光明，亦能够神通变化，普现佛事，利益众生。他那头上瓶子里的光明，就是打从这样来的。

至善佛缘

星云大师《禅话禅画》摘选 ——诸佛不欺





黄檗禅师出家后，认为“必须放弃恩情，达到无为时，方才是真实的报恩”，因此过了三十年禅者的生活，却从来不曾回过俗家，探望亲人，但他内心深处，非常记挂年迈的母亲。五十岁时，有一次在参访的旅途中，不自觉的就往故乡的方向走去。
　　　

母亲也思念出家的儿子，可是毫无音讯，每天从早到晚哀伤的哭泣着，把眼睛都哭得失明。为了想念儿子，母亲就在路旁设个司茶亭，不但亲自招待过往的云水僧，并且亲自迎到家中，为他们洗脚，以示礼敬；另外还有一个原因，那就是因为黄檗禅师左脚上有颗大痣，她眼睛虽瞎了，但希望凭万分之一的洗脚机遇，或可认出谁是他的爱子。
　　
　　
这一天，黄檗禅师也接受了母亲的招待，他一边让母亲洗脚，一边向母亲述说佛陀出家的故事，希望母亲能因此得到信仰、安心。黄檗禅师只将右脚给母亲洗，却不把左脚给母亲洗。
　　
　　
黄檗禅师接连二次返家，虽然觉得难舍难离，但还是忍痛起程云游行脚，继续参访。邻居们忍不住将这个事实，告诉他的母亲说，那个向你讲释迦出家故事的人，就是你经常盼望的儿子。母亲听后几近疯狂似的说：“难怪声音好像我儿”。说后就追上去，一直追到大河边，不巧，这时黄檗禅师已经上船，而且船也开动了，母亲情急的跳到河里，非常不幸的淹死了。
　　
　　
黄檗禅师站在对岸看到母亲失足，落水溺死的情形，不禁悲从中来，恸哭着说道：


“一子出家，九族升天；若不升天，诸佛妄言。”
　　
　　
黄檗禅师说后，即刻乘船返回，火葬母亲，说一偈曰：“我母多年迷自心，如今华开菩提林，当来三会若相值，归命大悲观世音。”
　　
　　
在黄檗禅师说偈的时候，乡人都看见他的母亲在火焰中升空而去。
　　
　　
黄檗希运禅师，福建人，在江西出家，受法于百丈怀海禅师，但也在安徽南泉禅师处得到印证。黄檗禅师不是一个不孝顺的人，


所谓孝顺有三：(一)为小孝，甘脂奉养；(二)为中孝，光宗耀祖；(三)为大孝，度其灵识超升。


禅师度母乃大孝中之大孝也。



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光明

至善佛缘

用这功德救助父母是究竟的

在一切后路中，唯一“父母所做一切都是为了让我放下妄想执着，看破情执，直至让我成佛的，因此我因父母对我的恩德，而发阿耨多罗三藐三菩提心，直至入究竟（无余）涅盘。我此功德，将父母超度西方极乐世界。”这个愿力究竟。你在发这个愿时，十方三世一切诸佛悉知悉见，都会护持你的父母，用这功德救助父母是究竟的

回家人老师《地藏经》开示：如何智慧地孝敬父母

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南无地藏菩萨

发表于 2008-12-21 07:11     本文发布：liuxuyang  

布施论坛原帖：http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=46006&extra=page%3D1&page=1

至善佛缘

至善佛缘

刚开始学佛时，每天就像袁了凡一样，天天想做善事，帮助别人，自己很欢喜。后来知道了五戒，开始忏悔，认错，自己的确有些“脱胎换骨”，实际上这是假像，真相是还有发脾气，还有贪心，有人送礼物就开心，失去了东西就懊丧，嘴了说是明了因果，其实心里还是糊里糊涂，一个连自己都没法操控的人，修的什么心，修的什么行？


看到这个真相后，我真有些灰心，努力了这么久，还没有太多进步。一会说弟妹们不信佛，一会又叫孩子们不要杀生，又说妈妈如果你再杀生，就不要再给菩萨上香，气得妈妈大骂我一顿，为了大弟媳的病，和大弟吵架，和爸妈吵架，人家不高兴，我自己也是吃力不讨好。


今天给二弟打电话，他说：“姐，你不要叫我信佛，我不爱听你的话，人说酒肉穿肠过，佛祖心中留，你看好多人念佛，天天还不是吃肉，还说我们这些不念佛，不信佛的人，姐，佛度有缘之人，我现在连这一辈子都管不了，哪里还管得了将来，管它下辈子做什么。你要度有缘之人，不要度我，我与佛无缘。”


听了这话，我一下子悟了，原来我那么努力度家人，搞了半天，都是些无缘之人，我想起了佛陀的大弟子目健连，他自己开了天眼，成了佛祖的第一个弟子，而他的母亲却在地狱受苦，这个虚空世界，谁也救不了谁，唯有自己回头是岸。
于是晚上给妈妈打电话，告诉她，家里的小孩，谁想念经文就念，不想念就算了，一切随缘，以前我是叫他们念的，现在这件事我也放下了，爸妈爱过什么日子，是他们的选择，我绝不再以爱的名义动人因果，绝不再以爱的名义给人压力和困惑，就是父母，兄弟姐妹，老公，女儿，他们信不信佛，是他们的事，与我无关，就算他们一生一世不信，也不会妨碍我修行，绝不会的，这件事，我已经想开了。


前几天，我一直为老公不信佛而苦恼，现在不苦恼了，如果他一辈子都不信佛，一辈子都反对我信佛，我就这样苦恼一辈子吗？如果他这一生的任务不是来修心修行，而是有别的目的，难道我要把大把的时间都浪费在这上面吗？佛不度无缘之人，同样的，如果老公无缘佛法，这辈子我也不会度他的，随他的便，爱信不信，这又管我什么事？今天我把这一切都放下了，彻底的放下了，这是别人的事情，不是我的事情，与我无关。


当然，包括我的父母亲人，信不信佛，也与我无关，缘份到了，自然会信，我为什么要以爱的名义动他们的因果，菩萨都不会动人因果，何况我，只是一个业障深重的凡人，我自己没有能量，连自己的债都没有还清的人，还有什么资格度化别人，今天我算是彻底明白了。


所以，我心里不再有困惑，今天还有一个感悟就是，凡是在心里总是挂念的人，就是有债要还，比如总是挂念父母，就是心里有债要还，心里有亏歉，挂念谁，就是要还谁的债，什么时候，谁都不挂念了，债也就还得差不多了，所以心才可以坦然，才能静，静才生定，那时候才可以有智慧，我最近心情散乱，一会想这，一会想那，还谈什么修行。
还有，就是忍辱，要真的看清这个世界一切都是假像，才可以做到忍辱，不然以为一切都是真的，他骂我，我难受，我怎么能忍，自从修行以来，每次打电话，妈妈都骂我，无论好坏，都要被她骂，现在终于明白了，是妈妈帮我消灾呢，随你骂吧，我不再伤心，上火，生烦恼。


我终于想清楚了，其实每个人，也就是每个灵魂来这个世上，都有不同的目的，有的是要债的，有的是还债的，有的是修行的，有的是修心的，再明白一点就是，所有的亲人都是过去世的冤亲债主，化身成这一世的亲人，讨债，还债，或是修行的，他们都是几千年的灵魂，有很深的业力，他们不愿意信佛，自然是受他们的业力的引导，谁的能力能大过一个人的业力的引力呢？佛菩萨只是安静地看着每个众生投胎受报，什么话都不说，因为无话可说，这一切都是自己引来的，自作自受。


因为这件事，我终于想明白了，也终于放下了，原来世界一切都好，一切都在按因果进行者，天地绝对无私，今天我终于想明白了，现在，我看到外面一切皆好，每个人都是那么的完美。


别人都很好，无需我操心，挂念，我只要管好我自己就行。


布施论坛原帖：http://bbs.bushinet.com/viewthread.php?tid=117620&extra=page%3D1