世尊因何缘故能够拥有万千光明？～～大宝积经

心是莲花开

世尊因何缘故能够拥有万千光明？～～大宝积经 －－－－大宝积经

出现光明会第一十一之一

各有上中下　　从无放逸生 　又从一毛孔　　所现诸光明 　彼光种种名　　今当为汝说 　我有一光明　　名为云净照 　其光由积集　　无量善根生 　以于往昔时　　见有众生类 　种种多病恼　　皆生怜愍心 　给施诸医药　　令彼悉除愈 　以此因缘故　　得如是光明 　我复有光明　　名为眼清净 　以灯明施佛　　由是故得生 　我复有光明　　名为耳清净 　以音声供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为鼻清净 　以香水供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为舌清净 　以上味供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为身清净 　以衣服供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为心清净 　于佛常信乐　　由是故得生 　我复有光明　　名为色清净 　彩画于佛像　　由是故得生 　我复有光明　　名为声清净 　于法常称赞　　由是故得生 　我复有光明　　名为香清净 　于僧常恭敬　　由是故得生 　我复有光明　　名为味清净 　随意皆施与　　由是故得生 　我复有光明　　名为触清净 　以涂香供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为法清净 　以摄受诸法　　由是故得生 　我复有光明　　名为地清净 　涂扫佛僧地　　由是故得生 　我复有光明　　名为水清净 　以井泉供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为火清净 　持火而奉施　　由是故得生 　我复有光明　　名为风清净 　持扇而奉施　　由是故得生 　我复有光明　　名为蕴清净 　以身供养佛　　由是故得生 　我复有光明　　名为界清净 　常修于慈心　　由是故得生 　我复有光明　　名为谛清净 　常离于妄语　　由是故得生 　我复有光明　　名为刹清净 　常行于布施　　由是故得生 　我复有光明　　名为声清净 　以称叹诸佛　　由是故得生 　我复有光明　　名为念清净 　以称叹三昧　　由是故得生 　我复有光明　　名为辩清净 　以称叹总持　　由是故得生 　我复有光明　　名为日和合 　以和合乖诤　　由是故得生 　我复有光明　　名为显现义 　以通达空性　　由是故得生 　我复有光明　　名为青色相 　以青莲供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为黄色相 　以薝卜供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为赤色相 　以真珠供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为白色相 　以金华供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为胜功德 　以众彩严饰　　由是故得生 　我复有光明　　名为龙威力 　以龙幡供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为象威力 　以象幡供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为师子王 　师子幡供养　　由是故得生 　我复有光明　　名之为牛王 　牛王幡供养　　由是故得生 　我复有光明　　名为月清净 　洒扫于佛塔　　由是故得生 　我复有光明　　名为龙调伏 　以缯带奉施　　由是故得生 　我复有光明　　名夜叉调伏 　以能谛观察　　由是故得生 　我复有光明　　名为觉悟女 　以离于女相　　由是故得生 　我复有光明　　名为觉悟男 　以离于男相　　由是故得生 　我复有光明　　名金刚威力 　以业智清净　　由是故得生 　我复有光明　　名为显现空 　以开示世报　　由是故得生 　我复有光明　　名觉悟真实 　以离于颠倒　　由是故得生 　我复有光明　　名显示佛语 　以赞于法界　　由是故得生 　我复有光明　　名为离诸过 　以赞于胜解　　由是故得生 　我复有光明　　名庄严普照 　以赞施灯燎　　由是故得生 　我复有光明　　名为离恩爱 　以赞于定慧　　由是故得生 　我复有光明　　名为离诸习 　以赞前际智　　由是故得生 　我复有光明　　名为离诸着 　以赞无生智　　由是故得生 　我复有光明　　名为离诸趣 　以赞漏尽智　　由是故得生 　我复有光明　　名为舍离处 　以赞于苦智　　由是故得生 　我复有光明　　名为佛神变 　以赞神通力　　由是故得生 　我复有光明　　名为超戏论 　以赞一切智　　由是故得生 　我复有光明　　名为现众色 　以赞于神足　　由是故得生 　我复有光明　　名为乐善友 　以赞于觉性　　由是故得生 　我复有光明　　名为眼前际 　以赞眼前际　　由是故得生 　我复有光明　　名为眼尽际 　以赞于无尽　　由是故得生 　我复有光明　　名之为有际 　以赞于无有　　由是故得生 　我复有光明　　名为不可坏 　以赞于灭性　　由是故得生 　我复有光明　　名为无边际 　以赞于无际　　由是故得生 　我复有光明　　名之为有相 　以赞于无为　　由是故得生 　我复有光明　　名为无变异 　以赞无差别　　由是故得生 　我复有光明　　名之为不入 　以赞于无着　　由是故得生 　我复有光明　　名之为不出 　以赞于无起　　由是故得生 　我复有光明　　名之为无起 　以赞不出现　　由是故得生 转载

心是莲花开

世尊种种光明可以度化众生，持诵世尊发出的光明名号，功德利益不可思议： “我有光名无表示， 而能成熟诸群生。 　　　 我有光名法本性， 其光能动俱胝刹。 　　　 我有光名调伏魔， 其光威德令魔怖。 　　　 我有光名福德幢， 持其名者离危厄。 　　　 我有光名有力幢， 持其名者离怨对。 　　　 我有光名寂静幢， 持其名者离贪欲。 　　　 我有光名禅定幢， 持其名者离邪行。 　　　 我有光名名闻幢， 持其名者得称赞。 　　　 我有光名悦意幢， 持其名者无忧恼。 　　　 我有光名净戒幢， 持其名者离毁禁。 　　　 我有光名妙香幢， 持其名者无臭秽。 　　　 我有光名法甚深， 持其名者无疑惑。 　　　 我有光名无所住， 持其名者离诸有。 　　　 我有光名离分别， 持其名者无执取。 　　　 我有光名妙高山， 持其名者无能动。 　　　 我有光名秘密行， 持其名者无所著。 　　　 我有光名解脱行， 持其名者无系缚。 　　　 我有光名善调伏， 持其名者得柔软。 　　　 我有光名无动摇， 持其名者离贪染。 　　　 我有光名善调顺， 持其名者戒圆满。 　　　 我有光名众善行， 持其名者无所染。 　　　 我有光名多利益， 闻其名者离诸过。 　　　 我有光名胜知见， 闻其名者无迷惑。 　　　 我有光名求利益， 闻其名者无瞋恚。 　　　 我有光名心适悦， 闻其名者得安乐。 　　　 我有光名无热恼， 持其名者了空性。 　　　 我有光名空无性， 持其名者超戏论。 　　　 我有光名无依止， 持其名者不动摇。 　　　 我有光名离迷惑， 持其名者不犹豫。 　　　 我有光名无住处， 持其名者离愚闇。 　　　 我有光名厌肉身， 持其名者当不受。 　　　 我有光名无所取， 持其名者离文字。 　　　 我有光名无有痴， 持其名者离言说。 　　　 我有光名无去处， 持其名者知未来。 　　　 我有光名普边际， 持其名者知过去。 　　　 我有光名无与等， 持其名者了无漏。 　　　 我有光名证圣者， 持其名者知最上。 　　　 我有光名无垢染， 持其名者离诸著。 　　　 我有光名离尘坌， 持其名者无闇蔽。 　　　 我有光名无爱恋， 持其名者离所依。 　　　 我有光名最胜上， 持其名者摧他论。 　　　 我有光名少壮年， 持其名者成六行。 　　　 我有光名最胜尊， 持其名者智无碍。 　　　 我有光明名速疾， 持其名者成胜僧。 　　　 我有光明名有相， 持其名者了深法。 　　　 我有光明名无相， 持其名者离于慢。 　　　 我有光明名无生， 持其名者获无得。 　　　 我有光明名念佛， 为诸如来之所赞， 　　　 于多佛所修诸行， 尔乃得成如是光。 　　　 佛身所现诸光明， 千俱胝刹微尘数， 　　　 如是无量俱胝刹， 其数又如大海沙， 　　　 一一微尘诸光明， 各有若干多眷属。 　　　 其光遍往无佛刹， 化作如来清净身， 　　　 演说甚深微妙法， 安住众生忍辱中。 　　　 我有光明名为佛， 令诸众生住佛道。 　　　 我有光明名为法， 清净照曜无瑕垢。 　　　 我有光明名为僧， 诸佛如来所称叹。 　　　 我有光明名清净， 其光殊胜甚难得。 　　　 我有光明名为华， 利益众生得成熟。 　　　 我有光明名为梵， 或名帝释或名天， 　　　 名月名龙名夜叉， 名阿修罗迦楼罗， 　　　 或有名王名妇女， 或名童女或童男。 　　　 如是种种诸光明， 各以善法化同类， 　　　 能令无量俱胝众， 皆得成就于菩提。 　　　 我有光明名智慧， 或有名戒或名慈， 　　　 或名悲喜或名灯， 或号涂香或音乐， 　　　 如是等类诸光明， 各随本行为其称， 　　　 皆摄无量群生类， 由是成就此光明。 　　　 我有光明名尊重， 诸佛如来之所赞， 　　　 于佛教法常恭敬， 由是成就此光明。 　　　 佛眼所见众生数， 一毛孔现若干光， 　　　 而彼一一诸光明， 各有眷属共围绕， 　　　 随诸众生心所念， 蒙佛光明皆成熟。 　　　 若有闻说此光明， 能生欢喜深爱乐， 　　　 是人往昔诸佛所， 已曾得闻如是经。 　　　 我有光明名最胜， 眷属八十俱胝数， 　　　 昔曾一偈赞于佛， 是故成就此光明。 　　　 我有光明名无忧， 眷属八十那由众， 　　　 持一如来所说法， 是故成就此光明。 　　　 我有光明名胜净， 眷属八十俱胝数， 　　　 若能受持一三昧， 是故成就此光明。

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