《也谈布施》中的一个小故事

爱笑的眼睛

记得世尊在经典中讲到布施的果报时，提到有先富后穷，就是因为布施之后生起了悔恨或是嗔心。当时还不明白，后来看了一些事，果然！ 《也谈布施》中的这个小故事也算是个提醒吧。 问问自己：你为什么布施？ 　　 　　三轮体空是修行布施中的基本目标，是佛陀教给我们从相上布施到心性布施的一个修证过程。在众生没达到三轮体空这种无我的境界的情况下，相上的校量布施就是一个实修的过程。因众生有避祸趋福的习气，从布施校量大小引导众生走出来是比较方便的。 　　 　　初学佛时很喜欢布施僧人。一日，布施一个路过的僧人，但不久就听说此僧人是假和尚，内心十分的懊悔，就去找师父问。 　　 　　师父问我：“你为什么布施？” 　　我回答：“当时看他是位僧人。” 　　 　　“那就行了。” 　　 　　“但那僧人是假的。”我急忙说到。　 　　师父当时就拿一只鞋打了过来，吼到：“参去。” 　　 　　参一下午也没参明白，于是继续去找师父，师父慈悲地说：“你供养的是你心中的僧人，至于他是不是真僧人是他的事。不论因何原因，如果你动一念懊悔嗔恨的心，你和他善缘过后，就会转为恶缘的。”我连忙顶礼，找地方忏悔去了。 　　 　　布施过程中，如有一丝嗔恨和懊悔，就会种下恶缘的因，在相上校量布施是建立在没有一丝嗔恨和懊悔基本层面上的。 也谈布施

和气

我们一起来忏悔，远离那世间是与非。 我们现在来忏悔，放下烦恼与怨恨嗔恚。 我们用心来忏悔，愿弥陀擦干我的泪。 我们真诚来忏悔，愿弥陀洗涤我心扉。 往昔所做诸恶罪，皆因贪嗔痴所累， 我今皆忏悔，不愿再违背，弥陀无怨无私的教诲。 不管身心有多疲备，求生净土愿不退。 我今皆忏悔，念佛不怕累。断烦恼，弥陀永相随

renren

不过花香

我们一起来忏悔，远离那世间是与非。 我们现在来忏悔，放下烦恼与怨恨嗔恚。 我们用心来忏悔，愿弥陀擦干我的泪。 我们真诚来忏悔，愿弥陀洗涤我心扉。 往昔所做诸恶罪，皆因贪嗔痴所累， 我今皆忏悔，不愿再违背，弥陀无怨无私的教诲。 不管身心有多疲备，求生净土愿不退。 我今皆忏悔，念佛不怕累。断烦恼，弥陀永相随