诸佛赞叹五十三佛和三十五佛除罪灭障功德！《八十八佛大忏悔文》一个完美的修行仪轨

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【诸佛共同赞叹“五十三佛”除罪灭障功德】 《佛说观药王药上二菩萨经》时药上菩萨说是过去五十三佛名已默然而住。尔时行者即于定中。得见过去七佛世尊毗婆尸佛而赞叹言。善哉善哉善男子汝所宣说五十三佛。乃是过去久远旧住娑婆世界。成熟众生而般涅槃。若有善男子善女人及余一切众生。得闻是五十三佛名者。是人于百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。若复有人能称是五十三佛名者。生生之处常得值遇十方诸佛。若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。于念念中即得除灭如上诸罪。尸弃如来毗舍浮如来。拘留孙如来拘那含牟尼如来迦葉如来。亦赞是五十三佛名。亦复赞叹善男子善女人。能闻是五十三佛名者。能称名者能敬礼者。除灭罪障如上所说。...... 亦当敬礼上十方佛。复当敬礼过去七佛。复当敬礼五十三佛。亦当敬礼贤劫千佛。复当敬礼三十五佛。 【释迦牟尼佛于末法中出家学道，得闻五十三佛名】 尔时释迦牟尼佛告大众言。我曾往昔无数劫时。于妙光佛末法之中出家学道。闻是五十三佛名。闻已合掌心生欢喜。复教他人令得闻持。 【过去千佛、现在千佛、未来千佛因闻持五十三佛名而成佛】 尔时释迦牟尼佛告大众言。我曾往昔无数劫时。于妙光佛末法之中出家学道。闻是五十三佛名。闻已合掌心生欢喜。复教他人令得闻持。他人闻已展转相教。乃至三千人。此三千人异口同音。称诸佛名一心敬礼。以是敬礼诸佛因缘功德力故。即得超越无数亿劫生死之罪。其千人者花光佛为首。下至毗舍浮佛。于庄严劫得成为佛过去千佛是也。此中千佛者。拘留孙佛为首。下至楼至如来。于贤劫中次第成佛。后千佛者。日光如来为首。下至须弥相。于星宿劫中当得成佛。 【十方诸佛善德如来等，曾得闻五十三佛名】 佛告宝积。十方现在诸佛善德如来等。亦曾得闻是五十三佛名故。于十方面各皆成佛。 【《佛说决定毗尼经》《大宝积经》有关三十五佛 】 忏悔、随喜等部分 来自 佛说决定毗尼经 和 大宝积经 舍利弗，若诸菩萨成就五无间罪，犯波罗夷，或犯僧残戒，犯塔，犯僧，及犯余罪，菩萨应当于三十五佛前，昼夜独处殷重忏悔，应自称云：‘我某甲，归依佛，归依法，归依僧！ “‘如是等一切世界诸佛世尊常住在世，是诸世尊当慈念我！若我此生，若我前生，从无始生死已来所作众罪，若自作、若教他作，见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取，见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作，见作随喜；十不善道，若自作、若教他作，见作随喜；所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣边地下贱及蔑戾车，如是等处，所作罪障今皆忏悔！ “‘今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊前作如是言：若我此生，若于余生，曾行布施，或守净戒，乃至施与畜生一抟之食，或修净行，所有善根成就众生，所有善根修行菩提，所有善根及无上智，所有善根一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去、未来、现在诸佛所作回向，我亦如是回向。 　　“‘众罪皆忏悔， 诸福尽随喜， 　　　　及请佛功德， 愿成无上智。 　　　　去来现在佛， 于众生最胜， 　　　　无量功德海， 我今归命礼！’” 【《占察善恶业报经》有关三十五佛】 于昼日分，在此室内，三时称名，一心敬礼过去七佛及五十三佛 【虚空藏菩萨 与 三十五佛】 既惭愧已，一日乃至七日礼十方佛，称三十五佛名，别称大悲虚空藏菩萨名。澡浴身体，烧众名香坚黑沉水；明星出时，长跪合掌，悲泣雨泪称虚空藏，白言：‘大德大悲菩萨，愍念我故为我现身。’尔时当起是想，是虚空藏菩萨顶上有如意珠，其如意珠作紫金色。若见如意珠即见天冠，此天冠中有三十五佛像现，如意珠中十方佛像现。 【《治禅病秘要法经》有关三十五佛】 智者应当教此比丘念释迦牟尼佛。乃至次第。念于七佛。念七佛已。念三十五佛。 【五十三佛名 与 三十五佛名】 （五十三佛）南无普光佛、南无普明佛、南无普净佛、南无多摩罗跋旃檀香佛、南无旃檀光佛、南无摩尼幢佛、南无欢喜藏?摩尼宝积佛、南无一切世间乐见上大精进佛、南无摩尼幢?灯光佛、南无慧炬照佛、南无海德光明佛、南无金刚牢强?普散金光佛、南无大强精进勇猛佛、南无大悲光佛、南无慈力王佛、南无慈藏佛、南无旃檀窟?庄严胜佛、南无贤善首佛、南无善意佛、南无广庄严王佛、南无金华光佛、南无宝盖照空自在力王佛、南无虚空宝华光佛、南无琉璃庄严王佛、南无普现色身光佛、南无不动智光佛、南无降伏众魔王佛、南无才光明佛、南无智慧胜佛、南无弥勒仙光佛、南无善寂月音妙尊智王佛、南无世净光佛、南无龙种上尊王佛、南无日月光佛、南无日月珠光佛、南无慧幢胜王佛、南无狮子吼?自在力王佛、南无妙音胜佛、南无常光幢佛、南无观世灯佛、南无慧威灯王佛、南无法胜王佛、南无须弥光佛、南无须曼那华光佛、南无优昙钵罗华?殊胜王佛、南无大慧力王佛、南无阿閦毗?欢喜光佛、南无无量音声王佛、南无才光佛、南无金海光佛、南无山海慧?自在通王佛、南无大通光佛、南无一切法?常满王佛 （三十五佛）南无释迦牟尼佛、南无金刚不坏佛、南无宝光佛、南无龙尊王佛、南无精进军佛、南无精进喜佛、南无宝火佛、南无宝月光佛、南无现无愚佛、南无宝月佛、南无无垢佛、南无离垢佛、南无勇施佛、南无清净佛、南无清净施佛、南无娑留那佛、南无水天佛、南无坚德佛、南无旃檀功德佛、南无无量掬光佛、南无光德佛、南无无忧德佛、南无那罗延佛、南无功德华佛、南无莲花光?游戏神通佛、南无财功德佛、南无德念佛、南无善名称?功德佛、南无红焰帝幢王佛、南无善游步?功德佛、南无斗战胜佛、南无善游步佛、南无周匝庄严功德佛、南无宝华游步佛、南无宝莲花?善住?娑罗树王佛 【《八十八佛大忏悔文》一个堪称完美的修行仪轨】 一个堪称完美的仪轨，统摄“皈依、发愿、礼佛、念佛、拜佛、赞佛、供佛、忏悔、随喜、请转法轮、请佛住世、回向”等等。 按本仪轨修行，必定能获得一切功德！必定能获得一切福报！必能能灭一切罪障！ 本仪轨堪称完美，已经摄入“华严经普贤十大愿王” 【普贤十大愿王，具足圆满，所有功德，除佛世尊，余无知者】 一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法轮。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。 闻此愿王，一经于耳，所有功德，比前功德，百分不及一，千分不及一，乃至优波泥沙陀分亦不及一 受持读诵，乃至书写一四句偈，速能除灭五无间业......诸恶鬼神，皆悉远离 若人诵此愿者，行于世间，无有障碍......一切众生悉应供养......临命终时，一刹那中，即得往生极乐世界，到已即见阿弥陀佛和诸大菩萨 本仪轨，已具足堪称完美的一切忏悔功德 若我此生、若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜……所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱，及篾戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。 光忏悔这一项，已经包含了全部，没有遗漏！ 本仪轨，已具足堪称完美的一切善根、一切随喜、一切乃至最上回向 若我此生、若我余生，曾行布施、或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提，所有善根；及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去、未来、现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜；及请佛功德，愿成无上智。去、来、现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。 仪轨附后》》 转载

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《八十八佛大忏悔文》全文 　　大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识；　相好光明以自严，众等至心归命礼。 　　南无归依十方尽虚空界一切诸佛。 　　南无归依十方尽虚空界一切尊法。 　　南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。 　　南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。 　　南无普光佛 　　南无普明佛 　　南无普净佛 　　南无多摩罗跋旃檀香佛 （旃檀 zhān tán） 　　南无旃檀光佛 　　南无摩尼幢佛 　　南无欢喜藏?摩尼宝积佛 　　南无一切世间乐见上大精进佛 　　南无摩尼幢?灯光佛 　　南无慧炬照佛 　　南无海德光明佛 　　南无金刚牢强?普散金光佛 　　南无大强精进勇猛佛 　　南无大悲光佛 　　南无慈力王佛 　　南无慈藏佛 　　南无旃檀窟?庄严胜佛 　　南无贤善首佛 　　南无善意佛 　　南无广庄严王佛 　　南无金华光佛 （华 huā，古通花，下同） 　　南无宝盖照空自在力王佛 　　南无虚空宝华光佛 　　南无琉璃庄严王佛 　　南无普现色身光佛 　　南无不动智光佛 　　南无降伏众魔王佛 　　南无才光明佛 　　南无智慧胜佛 　　南无弥勒仙光佛 　　南无善寂月音妙尊智王佛 　　南无世净光佛 　　南无龙种上尊王佛 　　南无日月光佛 　　南无日月珠光佛 　　南无慧幢胜王佛 　　南无狮子吼?自在力王佛 　　南无妙音胜佛 　　南无常光幢佛 　　南无观世灯佛 　　南无慧威灯王佛 　　南无法胜王佛 　　南无须弥光佛 　　南无须曼那华光佛 　　南无优昙钵罗华?殊胜王佛 （昙 tán） 　　南无大慧力王佛 　　南无阿閦毗?欢喜光佛 （閦 chù） 　　南无无量音声王佛 　　南无才光佛 　　南无金海光佛 　　南无山海慧?自在通王佛 　　南无大通光佛 　　南无一切法?常满王佛 　　南无释迦牟尼佛 　　南无金刚不坏佛 　　南无宝光佛 　　南无龙尊王佛 　　南无精进军佛 　　南无精进喜佛 　　南无宝火佛 　　南无宝月光佛 　　南无现无愚佛 　　南无宝月佛 　　南无无垢佛 　　南无离垢佛 　　南无勇施佛 　　南无清净佛 　　南无清净施佛 　　南无娑留那佛 　　南无水天佛 　　南无坚德佛 　　南无旃檀功德佛 　　南无无量掬光佛 　　南无光德佛 　　南无无忧德佛 　　南无那罗延佛 　　南无功德华佛 　　南无莲花光?游戏神通佛 　　南无财功德佛 　　南无德念佛 　　南无善名称?功德佛 　　南无红焰帝幢王佛 　　南无善游步?功德佛 　　南无斗战胜佛 　　南无善游步佛 　　南无周匝庄严功德佛 （匝 zā） 　　南无宝华游步佛 　　南无宝莲花?善住?娑罗树王佛 　　南无法界藏身阿弥陀佛 　　如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我：若我此生、若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜……所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱，及篾戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。 　　今诸佛世尊，当证知我、当忆念我。我复于诸佛世尊前，作如是言：若我此生、若我余生，曾行布施、或守净戒，乃至施与畜生，一抟之食；或修净行，所有善根；成就众生，所有善根；修行菩提，所有善根；及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去、未来、现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随喜；及请佛功德，愿成无上智。去、来、现在佛，于众生最胜。无量功德海，我今皈命礼。 　　所有十方世界中，三世一切人师子。　　我以清净身语意，一切遍礼尽无余。 　　普贤行愿威神力，普现一切如来前。　　一身复现剎尘身，一一遍礼剎尘佛。 　　于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中。　　无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。 　　各以一切音声海，普出无尽妙言辞。　　尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。 　　以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖。 　如是最胜庄严具，我以供养诸如来。 　　最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛。　　一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。 　　我以广大胜解心，深信一切三世佛。　　悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。 　　我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。　　从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 　　十方一切诸众生，二乘有学及无学。　　一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。 　　十方所有世间灯，最初成就菩提者。　　我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。 　　诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请。　　唯愿久住剎尘劫，利乐一切诸众生。 　　所有礼赞供养福，请佛住世转法轮。　　随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。 　　愿将以此胜功德，回向无上真法界。　　性相佛法及僧伽，二谛融通三昧印。 　　如是无量功德海，我今皆悉尽回向。　　所有众生身口意，见惑弹谤我法等。 　　如是一切诸业障，悉皆消灭尽无余。　　念念智周于法界，广度众生皆不退。 　　 　　乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽。　　如是四法广无边，愿今回向亦如是。 　　南无大行普贤菩萨。（三称毕起立）

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普贤十大愿王，功德具足圆满实在震撼！临终必定花开见佛 ~如何修十大愿王 【普贤十大愿王，具足圆满，所有功德，除佛世尊，余无知者】 闻此愿王，一经于耳，所有功德，比前功德，百分不及一，千分不及一，乃至优波泥沙陀分亦不及一 受持读诵，乃至书写一四句偈，速能除灭五无间业......诸恶鬼神，皆悉远离 若人诵此愿者，行于世间，无有障碍......一切众生悉应供养......临命终时，一刹那中，即得往生极乐世界，到已即见阿弥陀佛和诸大菩萨 【略说：普贤十大愿王功德，实在震撼】 以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界，上妙七宝，及诸人天最胜安乐，布施尔所一切世界所有众生，供养尔所一切世界诸佛菩萨，经尔所佛刹极微尘数劫，相续不断，所得功德；若复有人，闻此愿王，一经于耳，所有功德，比前功德，百分不及一，千分不及一，乃至优波泥沙陀分亦不及一。 以深信心，于此大愿，受持读诵，乃至书写一四句偈，速能除灭五无间业。所有世间身心等病，种种苦恼，乃至佛刹极微尘数一切恶业，皆得消除。 一切魔军、夜叉、罗刹、若鸠盘茶、若毗舍阇、若部多等，饮血啖肉诸恶鬼神，皆悉远离。或时发心，亲近守护。 是故若人诵此愿者，行于世间，无有障碍。如空中月，出于云翳。诸佛菩萨之所称赞，一切人天皆应礼敬，一切众生悉应供养。 ......临命终时......唯此愿王，不相舍离，于一切时，引导其前。一刹那中，即得往生极乐世界。到已即见阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等。 彼诸众生，若闻、若信此大愿王，受持读诵，广为人说，所有功德，除佛世尊，余无知者。是故汝等，闻此愿王，莫生疑念，应当谛受。受已能读，读已能诵，诵已能持，乃至书写，广为人说。是诸人等，于一念中，所有行愿，皆得成就；所获福聚，无量无边！ 【普贤十大愿王是什么？】 一者、礼敬诸佛。二者、称赞如来。三者、广修供养。四者、忏悔业障。五者、随喜功德。六者、请转法轮。七者、请佛住世。八者、常随佛学。九者、恒顺众生。十者、普皆回向。 既可以读诵受持上面的简短十句愿王，为更好了解十大愿王，也可以读诵下面的偈语，以便更好的随文入观！ 略释十大愿王，以下均摘自佛经。 【一者礼敬诸佛】 　　所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。 　　普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。 【二者称赞如来】 　　于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。 　　各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。 【三者广修供养】 　　以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。 　　最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。 　　我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。 【四者忏悔业障】 　　我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 【五者随喜功德】 　　十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。 【六者请转法轮】 　　十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。 【七者请佛住世】 　　诸佛若欲示涅盘，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。 　　所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。 【八者常随佛学】 　　我随一切如来学，修习普贤圆满行，供养一切诸如来，及与现在十方佛。 　　未来一切天人师，一切意乐皆圆满，我愿普随三世学，速得成就大菩提。 【九者恒顺众生】 　　我常随顺诸众生，尽于未来一切劫，恒修普贤广大行，圆满无上大菩提。 【十者普皆回向】 　我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。 ——相关经文选摘自《华严经》普贤行愿品

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据《显无边佛土功德经》云， 我们这个娑婆世界的一劫，于极乐世界无量光佛土，为一昼夜。 极乐世界一劫，于袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土，为一昼夜。 袈裟幢世界一劫，于不退轮音世界极妙圆满红莲敷身佛土，为一昼夜。 不退轮音世界一劫，于绝尘世界法幢佛土，为一昼夜。 绝尘世界一劫，于明灯世界师子佛土，为一昼夜。 明灯世界一劫，于妙光世界遍照佛土，为一昼夜。 妙光世界一劫，于难超世界身放法光佛土，为一昼夜。 难超世界一劫，于庄严世界一切神通慧光王佛土，为一昼夜。 庄严世界一劫，于镜轮世界月觉佛土，为一昼夜。 善男子！如是世界，展转渐增，满十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数世界佛土，最后世界，佛土一劫，于莲华德世界贤德佛土，为一昼夜。于彼世界，诸菩萨众，修治殊胜普贤行地。

心是莲花开

进一步更好了解和学习十大愿王 　　善男子！言礼敬诸佛者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊，我以普贤行愿力故，深心信解，如对目前，悉以清净身语意业，常修礼敬。一一佛所，皆现不可说不可说佛刹极微尘数身。一一身，遍礼不可说不可说佛刹及微尘数佛。虚空界尽，我礼乃尽，以虚空界不可尽故，我此礼敬无有穷尽。如此乃至众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我礼乃尽。而众生界乃至烦恼无有尽故，我此礼敬无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。 　　复次，善男子！言称赞如来者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切刹土，所有极微一一尘中，皆有一切世间极微尘数佛；一一佛所，皆有菩萨海会围绕。我当悉以甚深胜解，现前知见，各以出过辩才天女微妙舌根，一一舌根，出无尽音声海，一一音声，出一切言辞海，称扬赞叹一切如来诸功德海。穷未来际，相续不断，尽于法界，无不周遍。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我赞乃尽。而虚空界乃至烦恼，无有尽故，我此赞叹无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。 　　复次，善男子！言广修供养者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛，一一佛所，种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故，起深信解，现前知见，悉以上妙诸供养具而为供养。所谓华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云、天种种香、涂香、烧香、末香，如是等云，一一量如须弥山王。然种种灯，酥灯、油灯，诸香油灯，一一灯柱如须弥山，一一灯油如大海水。以如是等诸供养具，常为供养。善男子！诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。善男子！如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分，亦不及一。何以故？以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。此广大最胜供养，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我供乃尽，而虚空界乃至烦恼不可尽故，我此供养亦无有尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。 　　复次，善男子！言忏悔业障者，菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽，而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。 　　复次，善男子！言随喜功德者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，从初发心，为一切智，勤修福聚，不惜身命，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，一一劫中，舍不可说不可说佛刹极微尘数头目手足。如是一切难行苦行，圆满种种波罗蜜门，证入种种菩萨智地，成就诸佛无上菩提及般涅盘，分布舍利，所有善根，我皆随喜。及彼十方一切世界，六趣四生，一切种类，所有功德，乃至一尘，我皆随喜。十方三世一切声闻及辟支佛，有学无学，所有功德，我皆随喜。一切菩萨所修无量难行苦行，志求无上正等菩提，广大功德，我皆随喜。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随喜，无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。 　　复次，善男子！言请转法轮者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有不可说不可说佛刹极微尘数广大佛刹。一一刹中，念念有不可说不可说佛刹极微尘数一切诸佛成等正觉，一切菩萨海会围绕。而我悉以身口意业，种种方便，殷勤劝请，转妙法轮。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我常劝请一切诸佛，转正法轮，无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。 　　复次，善男子！言请佛住世者，所有尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅盘者，及诸菩萨、声闻、缘觉，有学无学，乃至一切诸善知识，我悉劝请莫入涅盘。经于一切佛刹极微尘数劫，为欲利乐一切众生。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此劝请，无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。 　　复次，善男子！言常随佛学者，如此娑婆世界毗卢遮那如来，从初发心，精进不退，以不可说不可说身命而为布施。剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥。为重法故，不惜身命，何况王位、城邑、聚落、宫殿、园林，一切所有，及余种种难行苦行，乃至树下成大菩提，示种种神通，起种种变化，现种种佛身，处种种众会，或处一切诸大菩萨众会道场，或处声闻及辟支佛众会道场，或处转轮圣王、小王眷属众会道场，或处刹利及婆罗门、长者、居士众会道场，乃至或处天龙八部、人非人等众会道场。处于如是种种众会，以圆满因，如大雷震，随其乐欲，成熟众生，乃至示现入于涅盘，如是一切，我皆随学。如今世尊毗卢遮那，如是尽法界、虚空界，十方三世一切佛刹所有尘中一切如来，皆亦如是，于念念中，我皆随学。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随学，无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。 　　复次，善男子！言恒顺众生者，谓尽法界、虚空界，十方刹海所有众生，种种差别。所谓卵生、胎生、湿生、化生；或有依于地、水、火、风而生住者；或有依空及诸卉木而生住者，种种生类，种种色身，种种形状，种种相貌，种种寿量，种种族类，种种名号，种种心性，种种知见，种种欲乐，种种意行，种种威仪，种种衣服，种种饮食，处于种种村营、聚落、城邑、宫殿。乃至一切天龙八部、人非人等，无足、二足、四足、多足、有色、无色、有想、无想、非有想、非无想，如是等类，我皆于彼，随顺而转。种种承事，种种供养。如敬父母，如奉师长及阿罗汉，乃至如来，等无有异。于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故？菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲：因于大悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉。譬如旷野砂碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故？若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。善男子！汝于此义，应如是解。以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。菩萨如是随顺众生，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随顺无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。 　　复次，善男子！言普皆回向者，从初礼拜乃至随顺所有功德，皆悉回向，尽法界、虚空界一切众生。愿令众生，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅盘正路。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此回向，无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。 　　善男子！是为菩萨摩诃萨十种大愿，具足圆满。若诸菩萨，于此大愿，随顺趣入，则能成熟一切众生，则能随顺阿耨多罗三藐三菩提，则能成满普贤菩萨诸行愿海。

何以故

南无归依十方尽虚空界一切诸佛。 　　南无归依十方尽虚空界一切尊法。 　　南无归依十方尽虚空界一切贤圣僧。 　　南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。 　　南无普光佛 　　南无普明佛 　　南无普净佛 　　南无多摩罗跋旃檀香佛 （旃檀 zhān tán） 　　南无旃檀光佛 　　南无摩尼幢佛 　　南无欢喜藏?摩尼宝积佛 　　南无一切世间乐见上大精进佛 　　南无摩尼幢?灯光佛 　　南无慧炬照佛 　　南无海德光明佛 　　南无金刚牢强?普散金光佛 　　南无大强精进勇猛佛 　　南无大悲光佛 　　南无慈力王佛 　　南无慈藏佛 　　南无旃檀窟?庄严胜佛 　　南无贤善首佛 　　南无善意佛 　　南无广庄严王佛 　　南无金华光佛 （华 huā，古通花，下同） 　　南无宝盖照空自在力王佛 　　南无虚空宝华光佛 　　南无琉璃庄严王佛 　　南无普现色身光佛 　　南无不动智光佛 　　南无降伏众魔王佛 　　南无才光明佛 　　南无智慧胜佛 　　南无弥勒仙光佛 　　南无善寂月音妙尊智王佛 　　南无世净光佛 　　南无龙种上尊王佛 　　南无日月光佛 　　南无日月珠光佛 　　南无慧幢胜王佛 　　南无狮子吼?自在力王佛 　　南无妙音胜佛 　　南无常光幢佛 　　南无观世灯佛 　　南无慧威灯王佛 　　南无法胜王佛 　　南无须弥光佛 　　南无须曼那华光佛 　　南无优昙钵罗华?殊胜王佛 （昙 tán） 　　南无大慧力王佛 　　南无阿閦毗?欢喜光佛 （閦 chù） 　　南无无量音声王佛 　　南无才光佛 　　南无金海光佛 　　南无山海慧?自在通王佛 　　南无大通光佛 　　南无一切法?常满王佛 　　南无释迦牟尼佛 　　南无金刚不坏佛 　　南无宝光佛 　　南无龙尊王佛 　　南无精进军佛 　　南无精进喜佛 　　南无宝火佛 　　南无宝月光佛 　　南无现无愚佛 　　南无宝月佛 　　南无无垢佛 　　南无离垢佛 　　南无勇施佛 　　南无清净佛 　　南无清净施佛 　　南无娑留那佛 　　南无水天佛 　　南无坚德佛 　　南无旃檀功德佛 　　南无无量掬光佛 　　南无光德佛 　　南无无忧德佛 　　南无那罗延佛 　　南无功德华佛 　　南无莲花光?游戏神通佛 　　南无财功德佛 　　南无德念佛 　　南无善名称?功德佛 　　南无红焰帝幢王佛 　　南无善游步?功德佛 　　南无斗战胜佛 　　南无善游步佛 　　南无周匝庄严功德佛 （匝 zā） 　　南无宝华游步佛 　　南无宝莲花?善住?娑罗树王佛 　　南无法界藏身阿弥陀佛

光明

kongzi76

若我此生、若我前生，从无始生死以来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜；若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜；五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜；十不善道，若自作、若教他作、见作随喜……所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生，诸余恶趣、边地下贱，及篾戾车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。

真心英雄

清净化身佛

阿弥陀佛