1月11日（12月初八）是释迦牟尼佛成道日 顶礼本师

尘客

一心顶礼南无本师释迦牟尼佛! 一心顶礼南无本师释迦牟尼佛! 一心顶礼南无本师释迦牟尼佛! 释迦牟尼佛，（约为公元前1027年～公元前949年）本是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的太子，属刹帝利种姓。父为净饭王，母为摩耶夫人，佛为太子时名叫“乔达摩·悉达多”，意为“一切义成就者”(旧译“义成”)。 　　佛陀以本誓愿，于娑婆世界，五浊恶世示现成佛(详见八相成道)，开显佛教，度化众生。 　　释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼，义即“释迦族的圣人”。 　　据佛经记载，佛陀在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁在菩提树下悟道，遂开启佛教，弘法49年。年80岁左右在拘尸那迦城示现涅盘。 　　释迦牟尼佛心咒：达雅塔 嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈 　大约在两千五百多年前的一个四月初八日，释迦牟尼佛（佛陀）在印度迦毗罗卫城的释迦族中诞生。该城的国王─净饭王，也就是佛陀的父亲，摩耶夫人为佛陀的母亲。该城位在今天的尼泊尔南境。 　　摩耶夫人四十四岁时，梦见白象入胎而有妊。翌年，分娩期近了，乃从俗归宁。途经蓝毗尼园时，稍作休息，即诞生太子─悉达多王子于无忧树下。相传悉达多太子是从摩耶夫人的右胁出生的，而且出生后立即步行七步。“七步”意指超越六道轮回），作狮子吼道言：“天上天下，唯我独尊。” 　　悉达多太子长大后，出城郊游，见到人生，生、老、病、死的惨状，于是发心离宫出家求道。首先至苦行林寻师访道五年，太子先后跟随了很多苦行者学习修道的方法，但最后太子发现，这些修道者所追求的不过是想往生天界的快乐！仍在轮回内，不能算是离苦得乐的真实觉道。于是，再南下摩竭陀国拜访了阿罗蓝仙人与郁陀罗迦仙人，学习禅定的方法，然而对于如何解脱生死，仍然没有任何帮助。心想，既然自己想要追求的真理，无法在别人那里如愿求到，那么何不用自己的力量来完成呢？于是他决定放弃参学的生活，独自来到伽耶山附近的苦行林中，开始了苦行的生活。 　　经过六年苦修，太子心中渐渐的明白，解脱的大事并不是光用肉体受苦就可以得到，因为苦了肉体反而是执着肉体。不能忘怀肉体，心就无法清净，心不清净，则一切污秽不能消除，哪能走上解脱的大道呢？于是太子决定放弃苦行，前往伽耶山附近的尼连禅河畔，准备让清净的流水，先洗去身上的积垢，再从事心理的清洁。因为太子的身体非常虚弱，以致当他浴罢起身的时候，竟因过分的疲劳而倒在尼连禅河的沙滩上。幸而一位叫做难陀波罗的牧羊女正巧路过，供养乳糜，太子因而恢复了气力。渡过尼连禅河，走到伽耶山旁，独自端坐于菩提树下，思维解脱之道，并誓言：“我若再不成功，无法了脱生死，而到达正觉涅盘的境界，誓不离开此座。” 释迦牟尼在菩提树下趺坐四十八天，已是十二月初七。这天晚上，天朗气清，惠风和畅。他默坐金刚座上，示现种种禅定境界，遍观十方无量世界和过去世现在世未来世一切事情，洞见三界因果， 十二月八 凌晨，明星出现天上，他豁然大悟，得无上大道，　佛陀在菩提树下成道时说：“奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。”成为圆满正等正觉的佛陀。　 释迦牟尼成佛之时，大地震动诸天神人齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时体息，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花，曼殊沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。 .让我们共同缅怀佛陀，共同祈愿，愿在佛陀的祥光照耀下，各位福慧增长、法喜充满！愿世界和平、国泰民安、佛法久住、佛日增辉！南无本师释迦摩尼佛！ 赞美本师释迦牟尼佛 (与高僧大德同赞) 悲智生于释迦族 是他摧灭魔军属 黄金妙高威严身 释迦之王我礼敬 世尊初发菩提心 修持圆满福慧增 行持事业极广大 成众怙主世人夸 调伏诸天众生时 从天下降如象临 种姓已入摩耶胎 十月圆满诸人敬 思惟精进成菩提 六年尼连禅河畔 三世殊胜之功德 舍卫城显大神变 十方众生都供养 致使佛教兴盛旺 快速激励诸懈怠 众多弟子坐金台 金刚无死之身逝 脱离忧苦涅盘故 七色斑斓宝舍利 舍利八分众顶礼 清净庄严释迦佛 百千万亿化身佛　 　　　　　 太子出家把行修 菩提树下大道悟 十方世界坐道场 四十九年讲法忙 难信之法今已信 世尊成为大宝王 释迦本师金身现 毫光闪闪照大千 如若领悟佛祖意 得道成佛坐金莲 以下摘自《黄念祖老居士问答》 再说一件事，这是密法里有的，记起来就说，一会儿就忘了。腊八到了，密宗的说法，释迦牟尼佛的愿力。腊八是腊月初八。从初一到十五，这十五天，任何做一件事的功德，增加十万倍，你供养一块钱的功德等于供养十万块钱，念一句佛号等于念十万句，四月初一到四月十五，也是如此。这个很妙的。因为众生你要叫他全年的时间都要非常用功，做很多的功课，很困难，有很多事情要料理，尤其将来，人会更忙，人所要的知识会更多，科学进步了，什么都电气化，什么都非常复杂，那个简单的生活不可能了，都在斗，都在拼命，忙得要命，所以说用这种方便。 所以就是说这个十五天哪，两个十五天哪，平常都很忙，就在这两个半个月里头，有可能我集中一下，把一切事情能够事前做的，先做掉；有的能后面推的，就推一推，因此呢，在这十五天里头，家里也都安排好，多照顾照顾，或者这个十五天 ，先生多用功，下次到了四月，夫人多用功，有一个突出的跟平常不一样的修持。 我们大陆常常说，以点带面，突出一个点来带动全面。这也是这样，因为这个佛的生日本来就殊胜，因为这样一个利益，佛就发了这么一个愿，你只要肯这么做，佛加持你得十万倍功德。所以在这个时候，大家经常地——我在这十五天里头，我连稿子也不写了，大家都可以。这是密宗的说法，这很有道理。我们确实可以这样，平常很忙，事情很多，这十五天我们尽量想想办法。

真心英雄

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至善佛缘

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净土一莲

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