同修有缺点 应该指出吗

悉以诸音而说法

同修有缺点 应该指出吗 同修道友之间，如果发现对方有过失，应该指出吗？ 答：主要是观察自己的发心。你出于一个好心，没有什么恶念，对方也能接受，至少不会有什么不好的影响，这样的情况下是可以指出的。如果他对你没有信心，你指出了他也不能接受，不但不能帮助他、不能改变他，反而还有一些不好影响，你为了不伤害他，避免他生烦恼，于是不指出他的错误，这就是一种正念、一种善心，不会有过失的。 若是你认为，“他是他，我是我，我不管他有没有过错，我自己没有过错就行。”这就是一种自私心，一种邪知邪见，这就不对了。自己是哪种心态，应该能观察得到。 其实佛法本身是圆融的，是灵活的。不同的环境里，不同的情况下，面对不同的人，都是可以变动的，这叫方便。密宗里讲的“方便智慧无二别”，就是说智慧和方便是一体的。有智慧才有方便，有方便才有智慧，他们两个是双运的、不二的、合一的。如果把佛法理解成死板的，在任何情况下都必须是这样、必须是那样，那就没有方便了。没有善巧方便，就肯定有很多的障碍。 相关阅读：

原来

我今归依十方一切诸佛世尊。已得阿耨多罗三藐三菩提。未转无上法轮。欲舍报身入涅盘者。我皆至诚顶礼劝请转大法轮。雨大法雨。然大法灯。照明理趣。施无碍法。莫般涅盘。久住于世。度脱安乐一切众生。如前所说。乃至无尽安乐我今以此劝请功德。回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去未来现在诸大菩萨劝请功德回向菩提。我亦如是劝请功德。回向无上正等菩提。