如何拜经：一点个人理解

普皆回向

：拜经的目的是什么，这个要弄清楚。




1、礼拜可以锻炼身体，但是已经离开经文，纯粹的礼拜也可以做到。

2、拜经是为了消业增福，带着这个目的的居多。

3、拜经是修行的一种手段，有这个想法的也不少。

4、拜经是为了完成功课量，但是才动此一念，已经着了相，故此……






作为修行中的拜经，如何将心感应？




如何处理拜经时的动作与心理？

[ 本帖最后由 普皆回向 于 2010-12-30 05:39 编辑 ]

普皆回向

未说修行，先说佛心，佛心乃绝对的清净心，一尘无染，不着一切。

当有一念增福消业的念头时，已经离开清净心。

当有一念修行的念头时，已经离开清净心。




怎么办？




未曾拜经之前，先舍却一切念头，恒持清净心，如回家人老师的恒持般若之心一样的道理。




如此，很多师兄会担心，那还能达到愿望吗？

这里有点技巧，就是如何正确的做到舍得？

当一个人有所祈求，有什么愿望的时候，只要一动念头，佛菩萨立刻知道。故此，念头起，即是念头灭的时候，不必再执着。

然后让自己回到清净心，如此不着一切，方好用功，如此方能有感应。

其实，真如此做，根本不用求什么，佛菩萨早已经给你安排好一切了，就怕你不敢相信。




舍得二字已经诠释了一切，舍掉自己的一切所求，回归清净心，自心与佛心相合，很快就会发现得到的会很多很多，超出所求。

然后再舍再得，也即是再布施，如此进入舍得的良性循环，也即是布施的良性循环！

此是修行，但这只是事相和心相的修行，同时需保持清净心，方为正修行。

[ 本帖最后由 普皆回向 于 2010-12-30 05:40 编辑 ]

普皆回向

恒持清净心，每一个动作，每一个念头都在清净之中，才好。




一下子不能做到，但是可以慢慢做到。

动作一定要慢一点，心理一定多平和些。

慢到什么程度，一个字一个礼拜，可能会超过一分钟。

这个里面包含观想等，不观想也行。




同时注意渐渐地忘心忘身忘我忘境忘掉周围的一切，融入自性空。

这个忘，不是绝对的忘，是无相忘。

即不见拜经之施者，不见拜经之受者，不见拜经之事。

即使诸佛的金光加持，也尽量不着，同时不离。




把所有一切境界给观起来，至善承载，然后幻化掉，不着不离。

如此，就很好。


最后一点，不着清净相，也不离清净相，渐至绝对无为的清净，方在道中行。

[ 本帖最后由 普皆回向 于 2010-12-30 05:29 编辑 ]

普皆回向

这些是学习无字法门之后修心路上的一些心得。

在此，深深至心
感恩阿弥陀佛，
感恩诸佛菩萨，
感恩回家人老师，
感恩一切善因缘，
感恩一切！

[ 本帖最后由 普皆回向 于 2010-12-30 05:41 编辑 ]

得成于忍

随喜

不为自己拜经，不为自己修行，不着拜的过程中一切的境界，了知皆是自作相。

恭敬礼拜自性诸佛，自性诸法，自性贤圣僧。

为一切自性因缘众生拜经

只管拜去！

普皆回向

原帖由 得成于忍 于 2010-12-30 10:14 发表
随喜

不为自己拜经，不为自己修行，不着拜的过程中一切的境界，了知皆是自作相。

恭敬礼拜自性诸佛，自性诸法，自性贤圣僧。

为一切自性因缘众生拜经

只管拜去！

师兄善解！
随喜！

dxd308

无上菩提

妙发小组续法

果量

恭敬礼拜自性诸佛，自性诸法，自性贤圣僧。

为一切自性因缘众生拜经