回师文化体系学习笔记之《金刚经解读（前十讲）》

大心

【原文】
一、殊胜的时代
　　今天是个非常殊胜的日子。
　　首先，从历史上来看，中国佛教几经兴衰，曾经历过两个盛世，一是唐宋时期，一是明朝。如果清朝的康乾盛世只能算作一个插曲的话，那么我们今天正在迎接自唐朝以来的第三个佛法盛世的来临，这是非常难得的。
　　佛法是精神层面的东西，在谈论它时，就要以物质为基础，这也是由今天这个时代的特点所决定的。如果大家只是单纯谈论精神上的东西的话，那就与这个时代格格不入。今天我们难以像颜回一样，每天一箪食，一瓢水，一张蒲席，在一间漏得不能再漏的破屋子里，自己保持着很高的精神境界，“不改其乐”。
　　佛法要得到大力弘扬，总是需要有一个太平盛世作为前提。随着我们国家的日益强盛，物质的富足，人们对精神层面的探索需求也就到了一个空前的高度。跟这个时代众生对机的一些佛教宗派（像净土宗、密宗等）都开始有了繁荣的气象，大德们也纷纷出来用各种善巧方便来弘扬佛法。所以今天这个日子的殊胜，首先得益于佛法盛世的来临。


【重点摘录1】
    佛法是精神层面的东西，在谈论它时，就要以物质为基础，这也是由今天这个时代的特点所决定的。如果大家只是单纯谈论精神上的东西的话，那就与这个时代格格不入。
【延伸思考】
1.
时代特点、众生根性决定了佛法的传播方式，当今社会尚物质主义，如佛子固执于心灵享受，漠然于社群，是脱节之举，于佛法普遍弘扬毫无益处；
2.
佛法无相无不相，概因能与时俱进，是故长保鲜活。


【重点摘录2】
    佛法要得到大力弘扬，总是需要有一个太平盛世作为前提。随着我们国家的日益强盛，物质的富足，人们对精神层面的探索需求也就到了一个空前的高度。
【延伸思考】
1.
太平盛世是众生福报所呈现，故能感召大德示现，弘扬大乘；
2.
何谓“盛世”：国强民富而后文化鼎盛，佛法大兴；
3.
在公司创立初期，曾想以自己所认知的佛法去改变同事，不但徒劳无功更惹来毁谤连绵，究其因，就是不懂次第，将大好文化演绎成迷信。应先默默做好本业，树立榜样，身体力行演示大乘的魅力，打好基础之日，弘扬时机便到。忏悔之！

大心

【原文】
二、佛陀成道日
　　第二个殊胜之处在于，今天是释迦牟尼佛的成道日。正是在这个日子，佛陀在菩提树下开悟了。
　　选择今天这个日子开始学习《金刚经》也是机缘巧合。前段时间和几个朋友探讨佛法，然后就发现这几个人一人一个样，千差万别。有的次第非常高，有的次第则非常低；有的很理性，有的却有非常重的情执。于是针对他们的特点写了一篇《也谈布施》。在刚开始写的时候，就有人要求学学《金刚经》，当时答应写完《也谈布施》后开始，定在每个星期六。这是因为从去年开始，我们在每个星期天学习《心经》和《地藏菩萨本愿经》。但是没想到这么巧合，这个星期六竟然是佛陀成道的日子，非常殊胜。


【重点摘录】
无


【延伸思考】
    看似偶然实必然。恩师常道：“这世界没有偶然的事情”。不经意选择一个法会日子，正是佛陀成道日，殊胜感殊胜，光光本相摄，随喜佛陀，随喜恩师，感恩一切。

[ 本帖最后由 大心 于 2010-12-3 13:54 编辑 ]

大心

【原文】
三、殊胜的《金刚经》
　　第三个殊胜之处，在于《金刚经》本身。
　　《金刚经》与我们中国的因缘是非常殊胜的。在三藏十二部佛经中，很多国家都有他们本国所钟爱的经书。而《金刚经》在我们中国的受欢迎程度，一直远胜于其它经教。当然近年来，学《净土五经》的也非常多，这主要得益于众多净土大德的弘扬。
　　而在宋朝的时候，《金刚经》在出家人的考试中是必考的。譬如从沙弥升为沙门（即比丘），或者是参加一些监院、住持、方丈之类的考试时，就要考《金刚经》。
　　中国人非常勤俭，也非常讨厌繁琐，同时这个民族的悟性非常高。而《金刚经》正与这样的秉性契合，因此，中国人学《金刚经》的非常多，尤其是文人雅士。
　　禅宗在佛法的发源地印度并没有得到发展，而是在达摩祖师传到震旦中国之后，得到很大的发展，形成了一个没有离开佛陀教育的自己的路子，可以说已经成为了中国自己的一个宗教。因为这样的修行路子，非常契合中国人的特点。
　　这是第三个殊胜的地方。


【重点摘录】
    禅宗在佛法的发源地印度并没有得到发展，而是在达摩祖师传到震旦中国之后，得到很大的发展，形成了一个没有离开佛陀教育的自己的路子，可以说已经成为了中国自己的一个宗教。因为这样的修行路子，非常契合中国人的特点。



【延伸思考】
无

大心

【原文】
四、“布施网”
　　第四个殊胜之处在于这个“布施网”。这个网站建立的初衷是为了引导学佛人能把佛法更好跟今天这个社会结合，让佛子生活得更加合理，更契合今天这个时代的特点。这是为了避免大乘佛法被演绎得如同迷信一般。很多朋友在修行当中总是遇到这样那样的违缘，或者总是探讨这样那样的方便。其实违缘或者方便都是源于我们的内心，只要把自己的心调整好，这些东西就都不存在了。
　　所以我们能通过这个网站聚在一起来讨论学习佛法，这也是一个非常殊胜的因缘。




【重点摘录1】
    这个网站建立的初衷是为了引导学佛人能把佛法更好跟今天这个社会结合，让佛子生活得更加合理，更契合今天这个时代的特点。这是为了避免大乘佛法被演绎得如同迷信一般。
【延伸思考】
1.
与时俱进，弘扬大乘。我们有幸成为布施网一员，这里是荷担如来家业的正法道场；
2.
如将佛法演绎成迷信，是谤佛。布施网用心良苦，延续众生慧命。




【重点摘录2】
    其实违缘或者方便都是源于我们的内心，只要把自己的心调整好，这些东西就都不存在了。
【延伸思考】
    如何调心？一念觉处，阿弥陀佛。

[ 本帖最后由 大心 于 2010-12-3 13:54 编辑 ]

至善佛缘

感恩感恩，阿弥陀佛

至善佛缘

大心大布施大手笔 待续？大大的期待

至善佛缘

与时俱进，弘扬大乘，正法大兴，菩萨大行，法音宣流，楞严不灭 顶礼禅宗二十八代祖师 顶礼历代弘扬、护持修行念佛禅诸佛如来金刚护法菩萨 顶礼感恩师父、安心老师、安忍老师 愿回家人老师早日回到布施论坛，常驻布施论坛 愿一切大善知识慈悲哀愍，长久驻世 愿念佛禅法脉昌隆，利益无穷 愿正法常住，楞严不灭 愿世界充满无私的爱，愿所有的家庭都成为幸福的佛化家庭，愿所有的佛子们团结一心共同弘扬大乘佛法，影响我们的因缘众生共同发愿往生西方极乐世界，同证菩提。 愿我对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿法界一切众生对无量劫来做的一切不知感恩、报恩的因果都忏悔，如业力果报实在要成熟，也要在法界一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿我从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。 愿法界一切众生从当下这一刻始，对一切感恩报恩，生生世世乃至无量不可思议劫永感佛恩、父母恩，永报佛恩、父母恩，永远护持佛陀正法，永不失感恩报恩的心，永不失菩提心。

爱笑的眼睛

细细看

和气

很多朋友在修行当中总是遇到这样那样的违缘，或者总是探讨这样那样的方便。其实违缘或者方便都是源于我们的内心，只要把自己的心调整好，这些东西就都不存在了。 　　所以我们能通过这个网站聚在一起来讨论学习佛法，这也是一个非常殊胜的因缘。

jz1215

佛法在世间 不离世间觉。 离世觅菩提 恰如求兔角。 随喜赞叹！