佛制不饮酒戒因缘

尘客

《毘奈耶?饮酒学处》卷四十二载，在室罗伐城，有一长者名曰浮图，家财大富，娶妻不久诞生一女，容貌端正，人见人爱。女儿长大后，嫁给一孤独长者之儿子为妻，诞下一子，合家欢喜，给儿子取名「善来」。但因此子福薄，出生不久，家庭破产，父母不久亦双继逝世，善来沦为乞丐，讨饭过活。此时，乡中父老亲属，认为此子不祥，于是为他改名「恶来」。以后，恶来便混在乞丐中度日。其父生前好友，见善来潦倒，送他一文钱，着他离开室罗伐城，此事给其姐知道，恻隐心起，命人送金钱衣物，不料又被盗贼偷去。某日，有长者供佛，众乞丐在长者门前等候拾遗食，长者因为知道佛僧快来，于是驱逐贫人离开。贫人认为，长者以前是非常慈悲的，是次反常态度是受恶来福薄所累，于是合力把恶来揪打，推向粪堆，可怜的恶来便在粪坑边啼泣而睡。又某日，长者供佛，善来亦夹杂乞丐中，往长者家乞食，世尊大悲故，命阿难陀留半食给善来，不料，因善来福薄，阿难陀竟忘记留饭，世尊早已预知将有此事发生，故预留自己半分给善来，善来饭后不禁感激流泪，世尊怜悯故，教他买青莲花供佛及僧。善来见青莲花开，忽然通达宿世之事，想起前身曾在诸佛处修青处观，于是多生前之影像现前，世尊开始为他演说法要，是时善来即获初果，后随佛出家，发大勇猛坚固心，不久便断惑而证阿罗汉果。 此时，不敬信的人生嫌议说：「沙门乔答摩（世尊未成佛前的名字），把世间贫贱愚痴的人，亦度出家做他的走使。」世尊听闻之后，心想：「我的大弟子德胜妙高，大众无知而轻忽，无故毁谤而自招罪业，为了不让大家造业，要让他们知道，得道不在乎地位及财富，只要发大心，证悟解脱，即可成办。」刚巧那年，失收摩罗山有一毒龙，住在庵婆林里，常毁坏山边所有的谷稼，令当地居民懊恼非常，居民齐来向佛求助，世尊欲彰显善来之德，于是派善来往调伏毒龙，善来没多久便把毒龙降伏，并为龙授三皈五戒。佛告诉诸比丘，我的声闻弟子中，降伏毒龙，善来第一。那时，失收摩罗山远近的人，皆大欢喜，都各持香花来供养佛。佛对大家说：「这毒龙不是我降伏的，是浮图之子善来比丘降伏的，并已为龙授三皈五戒，大家以后可以高枕无忧，不用再担心了。」 那时，有一位婆罗门，是浮图的好朋友，为了避开毒龙，宁愿逃往他方，如今毒龙改过，可以还乡，非常高兴，为报答善来降龙之恩，婆罗门以最好的饮食供养善来，又为了使善来快于消化，在浆中放了少许象饮的酒，善来不知，饮浆后醉卧地上呕吐，有小虾蟆食其吐物，令比丘威仪尽失。世尊以佛眼观见一切，便以草盖善来身上，不令人见。然后对诸比丘说：「你们来看，善来在江猪山能降伏庵婆毒龙，但如今连一只小蟹都不能调伏，由此可知，饮酒可令失去一切。」世尊说毕，即以佛手摩善来顶，善来清醒后，便随佛返逝多林。佛即为大家说饮酒之过，赞叹持戒，并制戒若比丘、比丘尼饮酒，波逸底迦罪。 诸比丘问佛，善来比丘先前曾作何业，而生富贵家？后来又为何遭受贫苦而变为乞丐，改名恶来，被同伴弃在粪堆呢？又以何因缘得遇佛而证果呢？ 佛告诸比丘，过去无佛出世时，有独觉出现世间，对众生心怀哀愍，但口不说法。那时有一长者，在花园中玩耍，见独觉身穿破衣，入到园中向他乞食，长者即生起瞋恚心，着仆人赶他出去，仆人于心不忍，长者便亲自用手扼着尊者的颈，唤他恶来，并把他推到粪堆，独觉尊者怕他得到恶报，立即施展神力，在空中作十八变，长者见独觉尊者神通变幻，知非凡人，立即跪下向尊者忏罪，并预备种种美好饮食及花香供养，忏除恶业后并发弘誓愿，愿以所供养的善根，于未来世生大富之家，得承事胜上导师，开悟解脱门。当时之长者便是现在的善来，因为恼害独觉的缘故，五百生中常为乞丐，被人呼为恶来，被同伴弃于粪堆，但由于往昔供养独觉及发大愿力，故生在大富家，随佛出家，成阿罗汉。佛对诸比丘说：「自所作业，还须自受，果报不亡，是故汝等当修善行，勿作恶业，应如是学。」

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