登录     没有帐号?注册

布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀如何使用般若奥运报数系统? 
查看: 511|回复: 4

一代高僧上有下明长老示寂临济祖庭

[复制链接]
发表于 2010-11-22 10:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
  
  惊悉硕德自在去,演绎无常省世人。
  伤悲只为失舵手,西行路上凭谁依。

  一代高僧大德上有下明老和尚于201011202152分在正定临济寺圆寂。老和尚瞩目弥陀圣像,一脸安祥!四众弟子佛号不断为老和尚护法。
  有明老和尚,俗姓焦,祖籍河北省平山县西黄泥村,生于一九一七年。一九二三年七岁时,在河北省平山县延寿寺礼通贵法师剃度出家。一九三六年二十岁于山西省宁武府延庆寺受三坛大戒后,到五台山广济茅蓬,潜修禅学后。外出游方,先后到河南省太白顶参禅,继到湖北省随县海会寺任监院四年。又到法云寺、山东济南净居寺、北京兜率寺、浙江金华报恩寺等寺院任监院。在诸寺禅堂坐禅修持,造诣逐步深邃。一九四七年报恩寺被毁,后来进浙江金华中医院,从事医务工作八年。一九六二年在浙江龙游县虎头山公社参加农业劳动十年,一九七三年,户口迁回故乡平山,继续务农。一九八一年,政策落实,寺院开放,有明禅师又回到浙江义乌云黄寺研究禅学。一九八三年,国务院批准河北省正定县临济禅寺为佛教道场,向国内外开放。有明禅师受河北省委统战部、宗教局之邀请,任临济禅寺住持。一九八九年远道赴广州接法,有明禅师拜临济宗第四十四代传人本焕禅师,亲承临济宗第四十五代传人的法卷、衣钵。一九九零年,有明禅师晋升临济禅寺方丈。有明禅师一生节俭,生活简朴。他常说:“佛法无边,广度众生。寺院是弘法利生道场,不是世俗交易场所,大家要好好念经,诚心学佛,勤习佛法,方得彻底觉悟。”
  中国佛教协会理事、河北省政协委员、河北省佛教协会名誉会长、河北石家庄佛教协会会长、河北正定临济禅寺方丈、临济宗第四十五世传人、有明禅师度缘已尽,于20101120日晚上2152分于临济祖庭安祥舍报,世寿94岁,僧腊87年,戒腊74夏。
  有明禅师一生严持戒律,爱国爱教,弘法不倦,深受国内外广大信教群众的爱戴,为了缅怀有明禅师,临济禅寺从1120日--1126日在寺内举行有明禅师圆寂念佛回向法会。

  (临济寺坐落在河北省正定县城内。原址在城东南的临济村,因濒临滹沱河渡口,改名“临济”。1983年国务院确定其为汉族地区全国重点寺院。据《王定县志》记载:“临济寺,东魏兴和二年(54o)建,早於临济宗”。唐大中八年(854),义玄法师住持临济寺,并在这里弘扬临济宗禅法。他提出“三亥”、“三要”、“四料简”、“四照明”等参禅原则和宗旨,通过师徒问答的方式,了解对方悟境深浅,然后根据悟境深浅程度的不同进行有针对性的说教、接引禅人。其禅风以“单刀直入,机锋峭峻”著称,别成一家。在接引学僧时,对其所问不做正面回笞,只以棒打加口喝来促使对方:省悟,成语“当头棒喝”即源於此。义玄禅学很快得到北方信徒认可,前来问法求道者络绎不绝,并形成禅宗一大宗源,后世以寺名称之为“临济宗”,成为禅宗五大派别中流传最广的大家。
  唐咸通八年(867)义玄禅师圆寂。遗骸火化后,其弟子将舍利分建两塔藏之,一塔建於河北大名,今已不存。另一塔在正定临济寺内,唐懿宗赐谥义玄为“慧照禅师”,赐塔为“澄灵塔”。临济寺在宋金战争中毁於战火,唯塔独存。大定二十三年(1183),金世宗予以修复,但仍保留了唐代建筑风格。
  元朝时临济寺再度兴盛起来。海云和尚主持了重修和扩建,新建殿宇巍峨壮丽。元葛罗禄乃贤所著《河朔访古记》载:“临济寺在真定府城中,定远门街飞云楼之东。其三门下有唐吴道子所画布袋和尚像及摇铃普化真赞、东坡墨竹、绿筠轩诗等石刻,极为精细”。元至元二年(1309),赵孟俯奉敕撰《临济正宗碑》文,立於寺中。
  明朝正德六年(1521),临济寺又进行了重修,当时寺内的主要建筑有山门大雄宝殿、澄灵塔、祖堂及僧房。新立石碑由王饼撰记,郭希愈书。到明末清初,寺院荒废。清朝雍正皇帝敕“封唐镇州临济寺僧义玄为真常惠幽禅师”,并拨银重修了寺庙。道光十年(1830),总兵舒通阿出资再度重修,并将祖师殿移到大雄殿两侧,使殿堂布局有所改变。抗战时,临济寺除澄灵塔外,有祖堂三间东配殿三间,1947年底,这些殿堂都被拆毁,仅存澄灵塔孤荧而立。1984年,临济寺交给佛教界管理,作为佛教活动场所开放,这座千年古刹又出现了新的生机和活力。
  临济宗不仅在中国国内传播,还流传到海外。1168年日本滋贺县比睿山僧侣荣西到我国学习佛法,巡拜了天台山、庐山、阿育王寺,将临济宗黄龙派禅法传入日本,“学徒云集,朝野尊尚。”其后日本俊芿禅师入宋,传临济杨歧派禅法於日本。清初,福建福清县黄檗山万福寺临济宗隐元禅师赴日建“宇治万福寺”,立黄檗宗。因此,日本黄檗宗实为中国临济宗的一个支派,临济宗、黄檗宗至今仍是日本的重要宗派,拥有信徒三百多万,寺院六干多座。19795月,两宗联合成立了对外友好组织——日中友好临黄协会,从1980年起,每年派遣代表团访华,朝拜临济禅师塔,并捐款维修,为中日佛教界的友好交往写下了新的历史篇章。


转载
发表于 2010-11-22 11:03 | 显示全部楼层
顶礼高僧大德上有下明老和尚
发表于 2010-11-22 11:09 | 显示全部楼层
顶礼上有下鸣长老
愿长老乘愿再来

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
发表于 2010-11-22 11:45 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
发表于 2010-11-22 14:51 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 )

GMT+8, 2025-3-1 09:23 , Processed in 1.518186 second(s), 16 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

返回顶部