观世音菩萨三十二应救苦救难，是否违背众生自作自受的因果？

弥陀大愿文化

恩师开愿法师答疑：观世音菩萨三十二应救苦救难，是否违背众生自作自受的因果？


问：请教师父，观世音菩萨三十二应救苦救难，救助众生于急难恐怖，虽然菩萨的愿力宏深，但是否与众生自作自受的因果报应相违背？这种解救是临时改变受报的缘吗？今后还会不会再现行？

师：这个问题很多人都有，因为对教理明白得不够透彻。要知道痛苦不是真的，痛苦是假的。你为什么有痛苦呢？因为你有坚固的执着，因为你这个执着死也不肯放下，所以你的痛苦比死还难过。如果你在极其痛苦的时候，就是你的坚固执着已经到至极了，突然间灵光一现，想到大慈大悲观世音菩萨来救护自己了，你那个痛苦的心立刻就变成慈悲心了。


    慈悲心，就把你的业力转变、化解，因为你的心不停地转变，恶行会转善行，善行有的时候会变恶行，不断地转变。恶行很痛苦，善行就解救了。所以你想到大慈大悲的观世音菩萨，观世音菩萨表什么？表慈悲。救度是什么？救度是关爱一切众生。你既然有慈悲心、有关爱一切众生的心，你还会嗔恨吗？你还会有那么多痛苦吗？自然不会有了。所以你就从痛苦里面解救出来了，是这个道理。所以，佛菩萨给我们作增上缘，为我们点化，让我们自己觉悟。

    会不会再起现行呢？你把佛菩萨的教诲给忘了，又起现行了。如果你把佛菩萨的教诲紧紧地记住，依教奉行，这个缘就非常好！即使有恶因，因为没有恶缘，你天天按佛菩萨的要求去做了，就不会起现行。哪一天你成佛了，就圆满了。为什么呢？因为成佛了以后再起现行不怕了。起现行以后就变成什么了？后得智。成佛是圆满我们的根本智，根本智是般若智慧，根本智就是我们的如如佛性。你进入如如佛性，得到根本智了，一切的业障变成后得智了，变成了感应道交。

    古大德有个比喻说：如果观音菩萨想度那一群猪，她就有可能变成一个猪神去度；地藏王菩萨要度恶道众生、鬼、地狱道众生，他就会变成地狱的神去度。这就是感应道交。他如果过去生中没有这个缘分的话，他就去不了地狱去度众生，没有感应啊！所以，你有这个种子变成了你的后得智，然后感应的这道众生与你有缘，因为你有这个种子必然有一道众生是跟你有缘的。然后，随力化身去度众生，变成了大用，这样讲，就高深了。那是我们成佛、成法身菩萨以后的事情，我们现在是做不到的。那怎么办呢？按照佛菩萨的要求，老老实实地去做。既然你在惊难恐怖的时候，求大慈大悲的观世音菩萨给你救苦救难，那你要向观世音来学习，学习观音菩萨的慈悲，学习观音菩萨对一切众生的大爱。有问题你就解决了，这些事情你就化解了。



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