自己走这条路

笑而不语

   印度北方有一个叫舍卫城的城市，佛陀有一个供大众内观及听闻其说法的中心。有一位年轻人每个晚上都会来听佛陀说法；如此过了好多年，年轻人却从未将佛陀的教导付诸实行。　　数年后的某个晚上，年轻人提早到了，发现只有佛陀一个，便走向佛陀说：“佛陀，我心中常常生起一个疑问！”
　　“哦？在法的道路上，是不应该有任何疑问的，让我们来理清它们吧！你的问题是什么呢？”
　　“佛陀，这么多年来，我一直来您的内观中心。我注意到在民的周围，有许多出家的比丘、比丘尼，还有为数更多的在家居士，或男、或女。其中一些人已经持续地来您这儿好几年了。我可以看出，有些人已经确实达到了最终的阶段；相当明显地，他们已全然解脱了。我也看到有些人的生活确实获得改善，虽然我不能说他们已完全地解脱，他们活得比以前好。但是佛陀啊！我也看到很多的人，包括我自己在内，还是跟以前一样；有些时候他们甚至更糟，他们一点儿都没有改变，或者说他们并没有变好。为什么会这样呢，佛陀？人们来见您这样一位伟大、全然觉悟、如此有力量又慈悲的人，您为什么不用您的法力与慈悲，让他们全部解脱呢？”
　　佛陀微笑着说：“年轻人啊！你住在哪儿？你打哪儿来的呀？”
　　 “佛陀，我住在舍卫城，就是这萨憍罗国的首府。”
　　“是啊，可是你的样子看起来不像是舍卫城的人。你的故乡在哪儿呀？”
　　“佛陀，我从一个叫王舍城的都市来的，那是摩揭陀国的首府。我在几年前来到舍卫城定居。”
　　“那你是不是断绝了所有与王舍城的联系呢？”
　　“没有，佛陀，我在那里还有亲友，而且也还有生意的往来。”
　　 “那么你一定要时常往来舍卫城与王舍城之间了？”
　　是的，佛陀！我一年要到王舍城好几次，然后再回到舍卫城来。”
　　“既然你已经往返舍卫城与王舍城之间许多趟了，你应该很清楚这条路了吧？”
　　“是啊，佛陀！我非常清楚这条路，甚至可以说，即使蒙上我的眼睛，我一样可以找到去王舍城的路，因为我已经不知走了多少次了。”
　　“那么那些非常了解你的朋友，他们一定知道你来舍卫城了，然后定居在此地吧？他们也一定知道你经常往返于王舍城，而且你也非常熟悉从这儿到王舍城的路吧？”
　　“是啊，佛陀！所有和我走得比较近的人都知道，我常去王舍城，而且也非常熟悉那条路。”
　　“那么一定有人会来向你请教到王舍城的路。你会不会隐瞒一些不说，或是会解释清楚呢？”
　　“有什么好隐瞒的呢，佛陀？我会尽我所知告诉他们：你们要先往东走到波罗奈斯城，然后继续往前走到菩提伽耶，然后就到了王舍城。我会非常明白地告诉他们，佛陀！”
　　“那么你给了他们详细地解释之后，所有这些人是否都到达了王舍城呢？”
　　“那怎么可能呢，佛陀？只有那些从头到尾走完全程的人，才能到达王舍城。”
　　“这就是我想向你解释的啊，年轻人！人们来见我，因为他们知道，我已经走过从此岸到涅盘的道路，所以对这条路线熟悉。他们来问我：‘什么是通往涅盘、通往解脱的道路？’而我有什么好隐瞒的呢？我很清楚地跟他们解释：‘就是这条路。’如果有的只是点点头说：‘说得好，说得好，真是一条正道！’可是一步也不踏上这条路；有的赞叹道：‘真是一条绝妙的正道啊！’可是不费劲去走完这条路。那么这样的人怎么可能到达最终的目标呢？
　　“我不会把人扛在我的肩上，带他到最终的目标。没有任何人能把人扛在肩上背到最终目标。基于爱此慈悲，他顶多会说：‘就是这条路，我就是这样走过来的，你也这样做，也这样走，你就能到达最终的目标。’但是每一个人都得自己走，自己走这正道上的每一步路。如果你往前走一步，你就接近目标一步；如果往前走一百步；就接近目标一百步；如果走完了全程，就到达了最终的目标。你得自己走这条路。

爱是一道光

深深海底行

淡如水

自己走这条路

摩訶羅

《华严经·净行品》告诫我们，在生活中的一举一动都不要忘记众生，这就是报恩的实践。

报恩就是修行，修行在报恩。

我让我

至善佛缘

但是每一个人都得自己走，自己走这正道上的每一步路。如果你往前走一步，你就接近目标一步；如果往前走一百步；就接近目标一百步；如果走完了全程，就到达了最终的目标。你得自己走这条路。