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[大德开示] 正念,是佛法的核心——修习正念,给我们带来七大奇迹! (一行禅师)

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发表于 2010-10-21 11:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:59 编辑

正念的奇迹
一行禅师
正念是佛法的核心。正念是能够把我们带回当下的那种力量。培养我们自己心中的正念,就是培养我们的自性佛。念就是要记得回归当下。“念”字上部的意思是“今”、“现在”,下部的意思是“心”。正念是一个奇迹,能够闪电般地招回我们散乱的心,使它恢复完整。这样,我们能够主宰自己、恢复自我,我们就能过好生命中的每一分钟。 1、正念的第一个奇迹,就是活在当下,并且能够深深地感受到蓝天、鲜花和我们孩子的微笑! 2、正念的第二个奇迹,是使其他的人或事物——天空、花朵、我们的孩子,也活在当下! 如果不能好好地把握现在这一刻,如果你不能完全地活在当下,一切将会像一场梦。 3、正念的第三个奇迹,是滋养你作意的对象! 借助于正念,你的作意就会浇灌一朵正在枯萎的花儿,你将能够发现很多新的精彩的事情。 4、正念的第四个奇迹,是减轻他人的痛苦! 当你修习正念的时候,你的存在就像一个神奇的咒语,具有改变事物的力量。当你的身语意处于完美的统一状态的时候,在你讲出一个字之前,咒语就已经发挥效用了。正念的前四个奇迹属于禅定的第一个阶段,奢摩他——止、静、息、疗。一旦你已经使自己平静下来了,并且不再散乱,你的心就能够聚焦到一点上,这样,你就为开始深入观察做好了准备。 5、正念的第五个奇迹,是深入观察(“观”),它是禅定的第二个阶段! 因为你是平静的、专注的(“止”),所以你可以真正深入地观察(“观”)。你把觉照之光打在你作意的对象上,与此同时,你也就是把觉照之光打在了自己身上。你观察作意的对象,同时,你也看到了自己的储藏室里充满了珍宝。 6、正念的第六个奇迹,是智慧! 觉悟和智慧,来自我们心中。当我们充满正念的时候,深深地去感知当下这一刻,我们就能够深入地看和听,而其结果总是智慧、包容、慈悲和拔苦与乐的愿望。智慧恰恰是慈悲的基础。当你理解了某人的时候,你会情不自禁地慈悲对待他。 7、正念的第七个奇迹,是转化! 当我们修习正念的时候,我们就接触到了生命中的那些使人净化和使人神清气爽的因素,并且开始转化我们自己的痛苦,和这个世界的痛苦。 当我们开始修行的时候,我们的习气可能会仍然比我们的正念要强大,要改变一个习气可能需要好几年的时间,可是,当我们确实去做的时候,我们就可以停正生死轮回,即已经持续了多生多劫的痛苦和混乱的恶性循环。 修习正念的七个奇迹,能够帮助我们过上健康快乐的生活,转化我们的痛苦,给我们带来安详、喜悦和解脱。 佛陀为我们提供了修习正念的四个对象:身、受、心、法。四念处是我们依处的基础:即身观身、即受观受、即心观心、即法观法。四念处包含了宇宙中的一切。念就是念色、受、想和任何一种行,以及我们识里的所有的种子。心的每一对象就是心自身,我们“想”的对象的就是我们自己。当我们恨某人的时候,我们也是恨我们自己。借助于正念和深入地观察,宇宙的本性就会自然地展现出来。 正念就是佛。就像草木对阳光很敏感一样,行对正念也很敏感。正念就是那种能够拥抱和改变一切行的力量。正念帮助我们超越“颠倒想”,并使我们对正在发生的事情保持清醒。为了转变我们的身心,我们必须成天地修习正念,而不仅仅在我们打坐的时候。 佛法的一个基本特征,就是现身受证(即当下解决生命的解脱问题),佛陀坚持宣称,法受用于此时此地,当你开始修行的时候,痛苦的转化和心灵的康复,就已经开始了。 不要让你自己迷失于过去。不要让自己迷失于未来。不要被你的嗔怒、焦虑和畏惧束缚住了。回到当下吧,去深深感受生命。这就是正念。 我们不可能同时对一切事物都充满正念,所以,我们必须选主择我们认为最有意思的东西,来作为我们正念的对象。 蓝天是奇妙的,可是一个孩子的美好面容也是奇妙的。重要的是活着,并对生命中一切可见到的奇迹保持开放的心灵。 佛讲戒、定、慧三学。修习戒,就是修习正念。 如果我们不修习戒律,我们就不是在修习正念。有些禅宗的学生,以为他们可以不修戒律而修习禅定,这个观点是不正确的。佛教禅定的核心就是修习正念,而修习正念,就是修习戒律。不修习戒律,你就不可能修禅。正念产生禅定,而禅定使我们获得智慧。 当我们修习正念的时候,我们就是在长养我们心中的佛和我们周围人心中的佛的力量,我们每一个人都可以在日常生活中长养我们正念的力量,这种力量能够拯救世界。佛是整天都充满正念的人。我们只是有时候是佛。 千手千眼观世音菩萨为了帮助别人,需要那么多手——她的每只手掌里都有一只眼睛。手代表着行动,而眼睛代表着智慧。如果没有智慧,我们的行为就有可能会给他人带来痛苦,我们的动机可能是想使人快乐,可如果没有智慧,我们做得越多,所造成的麻烦就可能越多。除非我们的慈悲是由智慧构成的,否则,就不是真正的慈悲。 正念是一种力量,这种力量能够把佛眼带到我们的手上。借助于正念,我们就能够改变世界,并给很多人带来幸福!
发表于 2010-10-21 11:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:59 编辑

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 正念是佛法的核心。正念是能够把我们带回当下的那种力量。培养我们自己心中的正念,就是培养我们的自性佛。念就是要记得回归当下。“念”字上部的意思是“今”、“现在”,下部的意思是“心”。正念是一个奇迹,能够闪电般地招回我们散乱的心,使它恢复完整。这样,我们能够主宰自己、恢复自我,我们就能过好生命中的每一分钟。
发表于 2010-10-21 11:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:59 编辑

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 正念是佛法的核心。正念是能够把我们带回当下的那种力量。培养我们自己心中的正念,就是培养我们的自性佛。念就是要记得回归当下。“念”字上部的意思是“今”、“现在”,下部的意思是“心”。正念是一个奇迹,能够闪电般地招回我们散乱的心,使它恢复完整。这样,我们能够主宰自己、恢复自我,我们就能过好生命中的每一分钟。
 楼主| 发表于 2010-10-21 14:08 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:59 编辑

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
发表于 2010-10-21 14:54 | 显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:59 编辑

发表于 2010-10-21 15:36 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:59 编辑

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
发表于 2011-2-26 09:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 报恩行宁 于 2016-7-5 22:59 编辑

『佛观一切愍之如子。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。』 『佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。』 『我等不贪饮食。不欲世间富贵。不愿生天。不畏坠恶道。得人身已愿见世尊。』
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