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[佛化生活] 业障来了怎么办?

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发表于 2010-10-19 00:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
◎李治蓬居士/二○○一年三月讲于万佛城大殿


修行好像登高,你或许是在攀爬一座险峻的高山,或许是登上数不清的阶梯,一不小心,就会堕入断常坑;一松懈,就可能在半途的石阶上睡过几千大劫。像我这样的众生,前路若没有明师指点,那一定粉身碎骨在断常坑里,在我千劫噩梦里嚎啕大哭!

是什么人有这样的慈悲、智慧、德行,在这样艰难的修行路上,不断以种种善巧方便带领我、鞭策我,摄受我?是观世音菩萨,是上人,是我的自性;他们把我从「宁被迁单,也不上台讲法」的心态,不可思议地转为「乐于说法」。我现在就像刚学骑□}踏车的孩子,摔来摔去都欢喜自在;又像半桶水,摇摇晃晃也不亦乐乎。要是讲的不如法,恳请各位一笑置之。

「业障来了怎么办?」──这个题目是戒律课老师给我们的功课。我曾经起了很大的烦恼,因为我最讨厌听到的两个字就是「业障」。以前偶而在小说或电影中听过,它意味著愤怒与绝望。可是当我走进圣城,到处听到的都是「业障」;从吃得太饱到□A子叮一口,无一不是业障。耳濡目染,我也学会了。当我训斥儿子时,我也说,「来来来!我帮你们消消业障!」我相信他们也有同样的恶感和不解。机缘成熟了,老师给的这个功课,是要我好好去参它一参的时候了。

那一个礼拜,吃饭睡觉、端盘子,无时无刻不在想,「什么是业障?」结果当老师问起大家的时候,我却又被同学们轻轻松松的几个答案搅得有些迷惑了。

「业障来了怎么办?」1. 洗厕所。 2. 念佛。3. 拜忏。 4. 亲近善知识。 5. 立牌位。 6. 常起怖畏心。7. 礼佛。

我心想,「来得及吗?」我苦苦思索了一个礼拜的功课,竟然没有勇气举手。下堂课我讲了「我愿如斯佛自知,毕竟当来得成就」,我讲出的是──我愿意学习的态度。
什么是业障?我把它作这样的解释:「业」者,一项作业、一件功课、一种状况、境界等;「障」者,障碍。
相,大致有两种:一种是不顺的相,譬如困难、逆境等;一种是顺心如意的相,它让你觉察不到它潜伏的陷阱和危机。人生不如意事,十常八九;如意、不如意都是业障。开悟前,十方八面全是业障,也是当然之事。

《普贤行愿品》中:「忏除业障者,菩萨自念,我于过去无始劫中,由贪、镇、疑,发身、口、意。」每天晚课我们也念:「往昔所造诸恶业,皆由无始贪镇疑,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。」业障从何而来?从贪镇疑而来。怎么办呢?忏悔!□
i是对一个认为自己根本没错又很痛苦的人,你叫他从何忏起? 因此,我把业障的来由分衍为三:

1. 由个性习气而来;
2. 因无明愚疑而来;
3. 来自往昔累劫因缘。

第一个:不好的习气个性,本来就是因贪镇疑引起,这是定律。

第二个:因对生命的无明,对事理的不明了,对陌生的人事、环境产生恐惧,因而失去信心、安全感,再而生出种种颠倒愚疑的妄想,由妄想又生出了执著,于是执著又把无明的环,扣得更紧,不能自拔。

由当下一念往前追,抽丝剥茧,找出源头,再对症下药,往往会得到惊人的答案。原来眼前这么大的一个障碍,竟是当初一念之差,爱那么深,恨那么久,原来那么荒唐无聊!

我们常跟家人或人家处不好,总说是「宽以待人,严以律己」,境界临头便完全反转了过来,理所当然一句话就原谅了自己,「唉呀!还是凡夫俗子嘛!」那么,什么时候才能超凡入圣,修得正果?

贡高我慢的人很多,各形各式的高,各模各样的慢。千万警惕,放眼看天下,像自己这样的材料,简直就像「秋风扫落叶」,没完没了,还有什么可高可慢的?

当人家障碍你时,不妨想想,妒嫉的镇火会把人烧得变形。为了自己只比人家好那么一点点,就把人害得那么烦恼痛苦,真是罪过!如果我能比他好更多,像上人那样,像菩萨那样,像佛那样,他又怎会妒嫉我?障碍我?德行不够嘛!

相反的,当我们的恶念生起时也可以这么想──「他虽然比我高明,也还不致于望尘莫及,我只要努力一样可以赶上。我还要谢谢这样的善知识呢!」你说,与其一把无明妒火烧掉自己,这样做岂不是善哉!快哉!

总而言之,八万四千业相,都出不了执著于贪镇疑境界上的我相;就因为无法破除这样的我相,如是因,如是果,如滚雪球,越滚越大,终于深陷业海,难出三界。


以上三个来由其实是合一的,在一跟二上面用了一段时间的功夫后,第三种的忏除累劫业障就不难明了了。

业障还有它的时间、空间、人、事四个条件,在抽丝剥茧,忏悔认错,对症下药的同时,要留心一下这四种互动的条件。业障来的时候,实在招架不住,不妨换个空间,退一步;拖一下时间,忍一忍;换个人手,或先暂时放下老做不好的这件事情,这□□i以缓和当业障来袭时的侵害力,也可以藉此保存实力并参一参下一步对治的方法。


业障有它的周期性,一波接一波,直到你把它完全化解掉为止,要不然你就死得很难看了!当然也不是就没救了。《证道歌》里不是说了:「几回生,几回死,生死悠悠无定止」?只要诸恶莫作,众善奉行,怎么都是来得及的。等业障消开了,明了了□
L生无灭的自性,死它几千回难看又何妨?

业障来了怎么办?「随缘不变,不变随缘」;随缘了旧业,向佛的心不变。

业障来了怎么办?慈悲、完全的包容接受。
业障来了么办?「如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」

还有两分钟,再说说,有位居士问我,「业障来了怎么办」?我很潇洒地回答:「兵来将挡;水来土掩!」乍听之下,似乎相当狂妄;细想一番,其实很有意思。「兵来将挡;水来土掩!」兵,好比业障,有谓「养兵千日,用在一朝。」业障的形成,□
M非是一朝一夕;将,代表「智慧」与「度量」,水是最幻化无常的,也好比业障;土就是「功德」与「福报」。

「兵来将挡,水来土掩!」确实痛快!不过可得小心地问问自己是不是个将?算算看到底是水多,还是土多?

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发表于 2010-10-19 00:55 | 显示全部楼层
发表于 2010-10-19 09:47 | 显示全部楼层
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