我劝大家都来背《僧伽吒经》等大功德佛经里的偈子呀，能破地狱！

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我曾在论坛里看过一个“破地狱偈”的帖子，内容讲的是一些不守戒律的僧人，死后到了阎王殿，但因为他们会背佛经里偈子，就免除了地狱刑罚，放还到阳间继续做人了！所以我劝大家最好都能背下佛经里的偈子呀！

《僧伽吒经》是释迦牟尼佛讲说过的功德最大的一部佛经，听闻僧伽吒经里的四句偈就能灭除五逆重罪的。我最喜欢僧伽吒经中的偈子：

      “‘我不求王位， 不求世财宝，
　　　　心怀无上愿， 愿成二足尊！
　　　　得寂灭涅槃， 到彼成如来，
　　　　为汝等说法， 令到涅槃城。
　　　　往昔作不善， 令我入王狱，
　　　　狱缚受诸苦， 罪报悉已尽。’

《僧伽吒经》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0445.htm

佛教里还有一部功德极大的佛经名叫《佛说一切法功德庄严王经》，在这部佛经里观自在菩萨白佛言：“世尊，我不见有闻此经人堕恶趣者。我劝大家都来背下这部佛经里的偈子呀！

尔时，世尊欲重宣此义，而说颂言：
　　“我曾宣说众经王， 令诸众生得正觉，
　　　今更说斯真妙典， 汝闻恭敬善修行。
　　　勿受当来极苦痛， 堕在地狱经多劫，
　　　能于此经生信心， 世世常为我真子。
　　　又复供养此经者， 当得生于净土中，
　　　现无罗刹鬼神欺， 亦无众恶来侵扰。
　　　若此经王所住处， 无诸灾厄能害人，
　　　所有求愿悉随心， 安乐能至菩提岸。”

尔时，世尊欲重宣此义，而说颂言：
　　“布施能有大威神， 于三恶趣拔众苦！
　　　众生悭贪痴所惑， 种种染欲恼其情，
　　　闻此经典不敬受， 于佛法中无信施，
　　　舍身当堕于恶趣， 当受无边大剧苦。
　　　饶益国主及人民， 我说斯经具威德，
　　　令离恶病众邪恼， 不被药叉等所害，
　　　若有信经书写人， 供养能生无量福，
　　　一切众生智如佛， 多劫说福不能尽！
　　　若有经于多劫数， 供养一切诸菩萨，
　　　不如于此妙经王， 暂时信心书一字！
　　　持前功德比此福， 此为亿分不及一，

《佛说一切法功德庄严王经》http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0494.htm

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摧碎地狱的《破地狱偈》摧碎地狱的《破地狱偈》
【书破地狱偈】  
  
“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切惟心造。”  
  
近有人丧妻者，梦其妻求《破地狱偈》，觉而求之，无有也。问荐福古老，云：“此偈是也。”遂举家持诵。后见亡者宝衣天冠，缥缈空中，称谢而去。轼闻之佛印禅师，佛印闻之范尧夫。  
  
出自《苏轼集》  
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能破地狱的《觉林菩萨偈》  
  
觉林菩萨偈  
  
华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛。尔时觉林菩萨承佛威力，遍观十方，而说颂言：
  
譬如工画师，分布诸彩色。虚妄取异相，大种无差别。  
大种中无色，色中无大种。亦不离大种，而有色可得。
心中无彩画，彩画中无心。然不离于心，有彩画可得。
彼心恒不住，无量难思议。示现一切色，各各不相知。
譬如工画师，不能知自心。而由心故画，诸法性如是。
心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
如心佛亦尔，如佛众生然。应知佛与心，体性接无尽。
若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。
若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
  
觉林菩萨偈的威力不可思议
  
宋朝僧人释僧俊，俗姓王，京师人。他出家后不守戒律，也未曾修善，结果因为患了一点小病就死了，他死后三日又奇迹般的醒来，啼哭忏悔。自己说他将要死的时侯，有冥官二人，追他索命来到一个大城门前，他正在焦急间忽然碰到有一个僧人，对他说：“我是地藏菩萨，你在京城曾经模写过我的一个身像，虽然不曾礼供，你投舍大寺后，我却要报达你模写的功德。”就教给他一行文句：“若人欲了知，三世一切佛，应当如是观，心造诸如来。”“你如果诵得此偈，就能闭地狱门，开净土道，能通报命！”说完这句话就不见了。  
  
释僧俊就进入了城中，面见阎魔法王，阎王问他：“你生时值法，有何功德？”答：“惟受持一行四句偈。”阎王说：“你今诵否？”曰：“忆持！”就完整的背了上面那个偈字，这是凡是他声音所及的地方，受苦之人皆得解脱。阎王赶忙说：“止止！不要说了”，于是放还人间，因此得以苏醒。之后他参验偈文，才知到这是华严经夜摩天宫无量菩萨云集所说的文句，即觉林菩萨偈。自此以后僧人释僧俊向一切僧人都说这件事，凡是听闻者都发心信受华严。
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丁福保佛学大词典——【破地狱偈文】
  
【破地狱偈文】
（术语）宗镜录九曰：‘纂灵记云：京兆人，姓王失其名。原无戒行，曾未修善因，患病致死。为二人引至地狱，于地狱门前见一僧，云是地藏菩萨，乃使诵偈云：若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造（华严经夜摩天宫品，觉林菩萨之偈）。菩萨授经已，谓之曰：诵得此偈，能破地狱之苦。其人诵已，遂入见王。王问此人有何功德？答云：唯受得一四句偈。具说如上。王遂放逸，诵此偈时，当声至处，受苦之人，皆得解脱。’又谓无量寿经之‘其佛本愿力，闻名欲往生。皆悉到彼国，自致不退转。’文。汉朝玄通律师，破戒到阎魔厅。诵此文，阎魔礼拜。又法华经譬喻品之‘如来已离，三界火宅。寂然闲居，安处林野。今此三界，皆是我有。其中众生，悉是吾子。而今此处，多诸患难。唯我一人，能为救护。’又寿量品之‘每自作是念，以何令众生。得入无上道，速成就佛身。’为破地狱之文。又密咒圆因往生集有智炬如来心破地狱咒。陀罗尼也。
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破地狱偈
  
作者：慧律法师
  
《无量寿经》有一段偈，形容第十八愿，就是：
  
其佛本愿力，
闻名欲往生，
皆悉到彼国，
自致不退转。
  
“其佛本愿力”：阿弥陀佛本愿之力，使闻名的人——闻说阿弥陀佛以名号救度众生的人，能够发起往生极乐世界的心，所以说“闻名欲往生”。
  
这种众生：
  
“皆悉到彼国，自致不退转”：使他们都能够到极乐世界，自自然然地能到极乐世界，而且自自然然地能够不退转，和阿弥陀佛同样无量光、无量寿。这是自自然然的，毫不勉强的，毫不假借其它功用的。所以，我们净土法门可以说是自然功能的法门。
  
“其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转”，这一首偈也称为“破地狱偈”。有一段典故，引用在《净土三部经讲话》里面：
  
大概在唐朝以前，有一位玄通律师，他是一个学戒的人。这位律师行脚参方，有一天晚上到某个寺院去挂单。当天晚上，他所住的隔壁房间，有人在读诵刚刚那首“其佛本愿力，闻名欲往生”。他听到了，并跟着念了两三遍，此后，就没有再念，也忘记了。
  
后来，他因为犯了戒，死的时候就到了阎罗殿。阎罗王把惊堂木一拍，问他说：“你是出生在佛法传布的地方，如果你学过什么法门的话，请你现在就登高座，为我们宣讲。”阎罗王很威严地这样告诉他。玄通律师一面登高座，一面回想在阳间一生所学的法门。可是，什么也想不起来了，就只有这首偈子还记得。也很奇怪，以前已经忘记了，现在记得。所以，他就说了这首偈子：“其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。”
  
哎！这首偈子一说完，阎罗王立刻就向他敬礼，说：“这首偈子是西方极乐世界阿弥陀佛总功德之文，凭着这种功德，你可以免除地狱恶果，返回人间，阳寿延长。”
  
这首偈子能够使堕落地狱的人离开地狱，是阿弥陀佛总功德之文。
  
其实，阿弥陀佛总功德就是六字名号，我们不一定要记住这首偈子。一个人在世，即使学问、智慧再怎样高深，懂得的再多，面临死亡的时候，那些大部分都忘光了，记不起来了；能够让我们记得起来的，就是“南无阿弥陀佛”，就是弥陀的救度。
  
有人听了这个故事之后就在想：“那我要好好把首偈子记在心中，以备将来面对阎罗王时来使用。”其实不必！我们信受净土法门，是不经过阎罗殿的（经过阎罗殿就危险了），而且是使阎罗王向我们恭敬的。如果我们信受弥陀的救度，我们就已经不是娑婆世界轮回的苦恼众生、已经是极乐世界的圣众之一了，所以，不只是护法龙天来保护我们、赞叹我们，十方诸佛也来围绕我们、保护我们、赞叹我们。（《三经一论大意》）

若人欲了知，
三世一切佛。
应观法界性，
一切唯心造。

其佛本愿力，
闻名欲往生，
皆悉到彼国，
自致不退转。

如来已离，三界火宅。
寂然闲居，安处林野。
今此三界，皆是我有。
其中众生，悉是吾子。
而今此处，多诸患难。
唯我一人，能为救护。

每自作是念，
以何令众生。
得入无上道，
速成就佛身。

这四则佛偈都是《破地狱偈》，其中的觉林菩萨偈大家应该很眼熟吧，就是《地藏菩萨本愿经》开头部分。

何以故

独孤秋寒

我念阿弥陀佛

我不求王位， 不求世财宝，
　　　　心怀无上愿， 愿成二足尊！
　　　　得寂灭涅槃， 到彼成如来，
　　　　为汝等说法， 令到涅槃城。
　　　　往昔作不善， 令我入王狱，
　　　　狱缚受诸苦， 罪报悉已尽。

相逢一笑

我不求王位， 不求世财宝，
　　　　心怀无上愿， 愿成二足尊！
　　　　得寂灭涅槃， 到彼成如来，
　　　　为汝等说法， 令到涅槃城。
　　　　往昔作不善， 令我入王狱，
　　　　狱缚受诸苦， 罪报悉已尽。

究竟

欢喜接受佛光明

我不求王位， 不求世财宝，
　　　　心怀无上愿， 愿成二足尊！
　　　　得寂灭涅槃， 到彼成如来，
　　　　为汝等说法， 令到涅槃城。
　　　　往昔作不善， 令我入王狱，
　　　　狱缚受诸苦， 罪报悉已尽。


若人欲了知，
三世一切佛。
应观法界性，
一切唯心造。

其佛本愿力，
闻名欲往生，
皆悉到彼国，
自致不退转。

如来已离，三界火宅。
寂然闲居，安处林野。
今此三界，皆是我有。
其中众生，悉是吾子。
而今此处，多诸患难。
唯我一人，能为救护。

每自作是念，
以何令众生。
得入无上道，
速成就佛身。

真心英雄

福慧

我不求王位， 不求世财宝，
心怀无上愿， 愿成二足尊！
得寂灭涅槃， 到彼成如来，
为汝等说法， 令到涅槃城。
往昔作不善， 令我入王狱，
狱缚受诸苦， 罪报悉已尽。