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
楼主 |
发表于 2010-9-23 00:21
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
支持正发心!支持发正心 http://blog.sina.com.cn/s/blog_608185ad0100krig.html
為正法犧牲的精神,人人都應該有;放下個人主見、私心,要多為眾生著想。佛菩薩每天進入禪觀,尋聲救苦,只為眾生可獲得清淨的快樂而努力,我們必需學習效法這種大乘精神。
你,不要給自己私心打敗,說自未得度,自己現在還業障煩惱多多,自身難保,如何助人?更無心助人。
這種心,就是失敗之因,阻礙一己菩提大道的絆腳石;一定要堅決徹底去除,不能留它一絲一毫。
私心的洗濯,就是大我的完成;正氣無私,心就能光照日月,與日月同輝!
心有光,是千真萬確的事;你認真修行,就可好好體會它。
這臭皮囊,不過數十年光景,拋開它吧!無謂給它阻礙大事,障了原本的真實心。
你是來這裡修道的,緊記時刻提醒自己,只可向前,不可退後;回家路上,風光正好,萬莫回頭。
(談師兄修行話 2010-07-23 13:53:28)
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常观世音_新浪博客 [ 澳门谈老师(文殊摩诘) ] 慧岸明灯文集
因为我们太执着自己肉身、太执着世缘,修行所以退堕;必需要从内心深处认真发起出离世间的真心,修行才能稳靠着力。我看过过千封提到修行退转的信,信中人在修行上之所以进进退退,全因为从未发起要真正为救度一切众生而了生死的大心所致。
《风檐展书读 古道照颜色》(2010-06-29)
有部份师兄问为什幺你要那么严格不吃蛋奶?是什么原因呢?会不会缺乏营养?
其实,我个人不吃蛋奶,并没有考虑到营养问题。因为我觉得学佛,就要踏踏实实;学佛就要听佛的言教、按照佛的教导去做。若学佛后不依佛所教的来修行,照样依然故我、自把自为,只学嘴皮上的教理,那对个人身心的改转及生死大事又有什幺帮助呢?
我所关心的是戒律,营养问题是其次;我最要护持的是《首楞严经》,而并不是有漏无常的身躯。
一切以戒律为重。守戒律心得解脱,从始脱出无尽无边的长夜轮回,身体虽死犹生;不守戒律心常困缚,永远被业障重重包住,身体虽生犹死,永远不得自在。
蛋奶及其制品,这口腹之欲、舌根的执着,在我来说已成为很久的过去式了。大丈夫应断立断,丝毫也不必犹豫,岂可让这小事而障我大菩提?
「心随佛处常安乐」,一切人事要以戒律行先、要以守戒律为重,而绝不欺世盗名,将佛法当为调剂生活的工具、将佛法当成一种嗜好。
纵然神通再大,也不及一个小天人。神通可换来一世尊荣富贵,但却不能买通无常大鬼;只有从真真正正的真功夫,一切时地都坚持踏实守戒所修出来的德行,必定能令神钦鬼服、人天敬仰;无论生前身后,都令万世人追思孺慕不已!
我写的文字平平白白,却没有什幺奥妙的法门可供养大家,实在惭愧!
但我真切盼望能与你一同为人间多添一分正气、一同守好戒律,做个名副其实的佛弟子,好能利益社会、利益众生,而不虚度这二万多天的短暂人生!
【莫让青春偷偷消逝了,莫等待!】(2010-08-11)
----有很多事情可以等,有很多事情却不能等。 要选择一位值得尊重、可以作为指导自己终生的明师,就要耐心等待观察,这是急不来的事情,急就会坏事;姜太公八十方才遇文王,就是要安心等候。
至于佛法修行,则是绝对不能再等的事情;你以为你不会死吗?
人,是随时会死的;所以修行这麽重要的事情,必需放在所有事的前头;有一日好好修一日,这是绝对不能等待的。
人,生存生活究竟为的是什麽呢?
太多人浮沉世海太长时间了,迷失了生存的目标、失去了生活的真正意义、提不起向前进的应有动力;一整天就是埋首在做自己原来不喜欢的工作,为银行存摺去打簿过日子。
人,最重要能找回真正的自己,做自己真正喜欢做的有益事情;自己一切的苦,都是自己找来的,怨不得;人家一切的乐,都是别人修来的,恨不得。
所有事情都可以任我们自由选择,干与不干、做与不做,这样何以你今日又会棋差一着呢?
人到一定年龄,就要多为自己打算,算算修行的日子所剩无多,切莫一世只为儿孙家庭作活奴活计,看你作得几世?还应快快放下,赶上前途!
我们由始至终最需要的只是一朵莲花,要时刻提醒自己不要本末倒转,执了一身垃圾;到你认真知道全是垃圾的时候,就太迟了!
《你点知剩下几多时间?》(2010-06-21)
无常到临是不会提早通知人的,可能明天就是人生最后的一天。在为世事奔波烦心的时候,谨记就要常常心中唸佛、长养定心;
那么即使随时往生的话也有把握、也欢喜迎接,不会因为手忙脚乱以及突然发生的死亡震惊以致失去正念而堕在恶道中去。 (谈师兄修行话)
【 乱世修行要经风雨】2010-05-19
修行中几多困难几多考验,用无尽泪水,一定要把它冲破,
困难越多考验越多,证明你是个有用的人,所以佛菩萨要成全你,尽量多给你机会获得分数。
全部困难全部考验都是好事,超越了,将来你修得的果位更高。
这是地上菩萨修行的开始,入地要经过千磨万阻、千锤百鍊、千夫所指;释迦牟尼佛过往世世布施眼睛给人都修了一千世,这是何等高的德性呀!
十信十住十行十回向前四十个阶位可能你已经过了,现在是真正进入初地的时候,是真正进入成佛的前期了。咬紧牙关,力争上游,无怨无悔完全度过;之后心开意解,深深体悟原来吃苦是进德修证的唯一之路;破一分烦恼、证一分法身而喜不自胜,欢欣踊跃继续不退向前迈进正觉之路,是名初地-「欢喜地」。
你,不知道自己是菩萨,因为入胎迷了,诸佛要催醒菩萨继续修行帮助众生;无论小菩萨也好大菩萨也好,转世人间的佛弟子快快醒来,不可退转,继续你未完的伟大使命,造福人间!
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