内向孤独的性格好是不好？

默默冰静

内向孤独的性格好是不好？

-------劝学《三元心理学》
内向与孤僻，不是可以简单的用好与不好来说明的；但是处在当今社会，内向与孤僻不应是现代年青人所选择的个性。
我们在内心深处，无意识给自已下了个定义：我是内向的，我是孤僻的，给自己带上了内向的标签，并被此“我执”所束缚。
内向可以避免交流与付出，有时也可以达到吸引“父母”的目的，但是代价很大。内向是一样自我定义，有些人来自于童年环境形成的回避，在内心形成一种自我认知和自我定义，不仅认为有个我，还认为有个“内外”的我，其实这并不是真正的自己。所以真正的学佛并不会使人内向与孤僻，而更有能力认清假我，冲破禁锢，从而重塑性格与品质。一些人认为学佛使自己内向或孤僻了，实为对佛法的误解，也是自己不敢面对现实与责任，不想付出爱与悲心的潜在借口。
言归正传，前世的因缘或童年的生活历程实会使一部分人一见人就有种恐惧感，这来自前世的业果；忏悔法解决的不是根本办法，只是治标不治本。治本有两法，一是智慧，二是方便。智慧之法即是修学人无我，认识到所谓性格的缘起性，外在性，无常性，二是方便法，就是从大悲心入手，观众生皆为父母而发心渡救之变化。
一个人天生“内向”怎么办？
一个人因学佛而变得孤独怎么办？
一个人在何时需要内向，何时又需要外向？
内向是否意味着自己可以“体内循环”而不需要别人，同时也不被别人需要？
如把性格历史化，内向是否等同于封建社会？
内向之人，是否有自己不内向的人际圈子？内向是否是来自内心的高傲与引人注意？
内向的根源是否是对人交往知识的缺乏，是否是对别人的需求及内心情感不了解？
内向定义：与人交往中的被动性大于主动性时，我们说是内向型性格，与人交往时伴随着逃避、遗弃、恐惧、陌生。
                                                     内向的缘起
1、不明白交流合作的重要性或在交流失败后而回避自己的无知，其实改变永远是一种交换，无论习惯性行为对我们的发展是多大的束缚，人们总是不愿意用熟悉的安全感（习惯性行为）去交换未知的“危险性”。（逃避）
2、因无能力而长时间不被别人所需要，从而形成的心情惯性。（遗弃）
3、迫害别人，或被迫害后，采取的一种不得已的生存状态，如猎人与猎物般。（恐惧）恐惧遮蔽了选择的机会，恐惧减少了，新的可能性就会出现。
4、长期的独立性工作或生活状态使自己产生与他人交流的陌生感。（自愿自闭）


性格周期
1-3岁以抚爱为环境的内心映射；
4-7岁以父母环境的互动影响；
以上阶段为先天的性格形成，你前世之因缘使你落入此家庭中。
8-18岁知识知见上的互动；
19-40岁生活阅历上的互动；
40-60岁秉性的形成。
（有兴趣的佛友可以研学三元心理学或直接学习《心理与人生译丛》中的《论成长》《论强者》，超星网有下载）