不变随缘，随缘不变-你未经历过的出家生活

学佛无坏事 · 发表于 2010-9-2 10:58

本帖最后由报恩行宁于 2016-7-5 21:33 编辑

首先，这篇文章讲的是事，不讲任何是非，读出是非来，那是文章没写好，本意没有。众沙弥出坡干活，主管寺院建设的法师要求沙弥搬石头，之前，搬石头是很正常的事情，但后来砸过腿脚，有人受过伤，再搬石头就小心了。直到有一次，又伤了一个师兄，一瘸一拐地在走廊里被师父看见了，师父大概是心疼弟子的脚丫子，说，僧是宝，怎么能跟石头碰呢？这位师兄是这样转述的。之前，对搬石头，也有人转述过师父的意见，不让大家搬石头，怕僧众受伤。不了解出家生活的人可能读不太明白，寺院里非常讲究依师，就是说，师父说的话，一定是要听的，不然就不是一个合格僧人。听话，是一个出家人所接受的第一个最重要的训练。经过近一年的经历和体会，我个人觉得所谓听话，就是通过这种方式放下自己内心的傲慢，训练无我，最终在觉悟者的引导下也获得不同程度的觉悟。否则，这个事情就干不好，干不成。所以，出家人在学修中，按照自己承许、认可的师父的教授修行，很关键。这比世间人熟悉的尊师重教有更深的内涵，因此，师父说的话，基本上是彻底贯穿于他所领导的僧团和他的弟子们的生活、学修的每一个细节。听话。我觉得，如果仅仅如世间人理解的听话，那就麻烦了，当然一开始是从这里入门的，先听话，然后开始学习怎么听，接着往上走，非常有意思。听话的字面理解是，师父让我怎么做，我就怎么做，向东就东，向西就西，法师让我怎么做，我就怎么做，同行上位让我怎么做，我就怎么做。可是，我们刻苦学习的佛法如果仅仅是这么简单的话，那就不是佛法了。很快，我们就面临了让我们目瞪口呆的问题。搬，等于没有听师父的话；不搬，影响工程进度。因为盖楼也是师父让大家做的，师父在不同的场合都要求弟子们要能吃苦，要有承担心，要发心做事，等等，如果不搬，实际上也等于没有听师父的话。两难了。加上天黑，担心安全问题，最终选择了不搬。事后，在讨论这个事情的时候，得出一个结论，既然两头都为难，那以后就搬中等以下的石头，大石头就不搬了。这样好像就跟听话挨上点边了。而且，确定了一个体力中等的同修，以他为标准，一块石头，如果他搬的不吃力，大家就搬，他搬着吃力，就不搬。似乎解决了这个问题。当然，事情绝非如此简单，这样的话，那就不能算是出家人了，依然是世间法。把这问题先放到一边，先讲个小笑话。几个人坐火车，炫耀自己国家的特产，古巴人往窗外扔掉一支名贵的雪茄，说，这个，我们国家有的是。瑞士人，扔掉一块金表，说，这个，我们国家有的是，无所谓。日本人扔掉一把车钥匙，说，这个，我们国家有的是。沙特人扔掉石油股票，手一摊，无所谓，我们国家有的是。一个刚移民美国的美国移民忽然把身边的一个美国人掀出了火车，然后说，他是律师，我们国家，有的是，无所谓。这个笑话的意思是，我们人类制定了无数的规则，包括最健全的法律制度，但是，这些制度，并没有从根本上给我们带来安全、正义和公平。当然，觉悟，就更谈不上了。否则，人类也不会有那么多的冲突和矛盾。回到刚才那个搬石头的问题，我们即便制定了很多的制度，即便我们把所搬的石头的标准精确到克，那又能如何呢？那只能说明我们又多了一个精确的制度，而没有获得听话的能力和智慧。因为，实际上，我们可以连制度都不用制定，只需要搬来一套“建筑工地施工管理办法”就可以。就能在术上解决问题，可是，道呢，我们的道呢？可是，我们是修行人啊，所以，要看我们怎么听师父的话了。有一次，在工地，师父指着地上的一堆石头对我说，把这些都搬走。师父的侍者撸起袖子也要搬，被师父制止，说，让他搬，你力气小，搬不动。但是，在之前，师父确实也讲过不要让我们搬石头的话。所以，在搬石头的这个问题上，真要做到听话，就要超越，超越搬和不搬的问题。没有超越，就是世间法，搬也是错的，不搬也是错的。佛法是悟出来的，不是学出来的。真的是很难。这么讲，还是没有讲清楚，到底是搬还是不搬。怎么办呢？参吧，好好地参吧，好好地领悟吧，真的学会听话其实是件很不容易的事情。过去，耀州密行禅师有个弟子问他，师父啊，你能不能把秘密告诉我啊。禅师用袈裟把弟子的脑袋一蒙，说，我现在就告诉你。弟子高兴坏了，竖起耳朵听。禅师说，北方地广，南方水阔。弟子听着晕，说，师父啊，我没听懂。师父说，鸟入林麓易，人出是非难。好了，问题，在这里，我们，永远都是陷在是非对错当中，陷在不是东就是西的问题上，陷在要么搬要么不搬的问题上，而不得解脱，乃至无有领悟。超越这个问题，嘴上可以超越，做起来超越不了，搬，有可能会伤人，这是师父不愿意看到的，不搬，影响工程进度，也是师父不愿意看到的。怎么办，有机会给师父来一句，动则移山填海，静则微尘不起。这是饶舌，是嘴把式，是坏毛病，师父没有棒子，有棒子估计就得一棍打死。师父还有一句话，叫，不变随缘，随缘不变。还是听不懂啊，怎么办呢？慢慢悟吧。好好学着听话，总是会有突破口的，最后能让我们搬石头也对，不搬石头也对，搬大石头也对，搬小石头也对。其实，这么想，还是有问题，因为，有对了，就有错。还是在是非里。简直没有办法。有机会问师父，我们到底是搬啊还是不搬啊。到底怎么才能从是非里出来啊。

感恩顶礼本师释迦牟尼佛为我们苦难的众生指出一条光明大道感恩顶礼大慈大悲救苦救难接引导师阿弥陀佛为我们苦难的众生，建立了感恩顶礼上净下空老法师为我们苦难的众生苦口婆心的慈悲开示感恩顶礼一切诸佛菩萨、护法善神的慈悲护佑加被感恩顶礼历代祖先、父母、师长的养育之恩感恩顶礼法界一切众生感恩顶礼一切善、恶知识

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何以故 · 发表于 2010-9-2 14:29