世俗人和出家人的根本区别

学佛无坏事

世俗人和出家人的根本区别一个是拼命要获得，不断的追求、占有，包括财物、金钱、美色、名利地位······等等，而结局却是无可奈何的步入灭亡。 一个是不断的舍弃，如逃离火宅一般远离上述祸害，最终是意气风发的迈向新生。 （拼命占有——步入死亡； 不断舍弃——获得新生） 因此，世俗人觉得出家人很可怜的； 因此，出家人也觉得世俗人很可怜的。 他们的感觉，站在他们各自的立场、角度，其实都是对的。 因此，这个世界千千万万年以来也永远是充满和谐的，各自都在自己的固有轨迹里欢快的运行着。 至少，他们都认为自己是欢快的。 世俗人的快乐，来自外在的物质的享受、刺激；也可能随着外在的境遇改变而改变，因而是不确定的，是随缘而变的，是自己作不了主的。 出家人的快乐，是一种源于内心的喜悦，外力无法作用于它，因而不随外缘而变；你只需静静的坐在那里，或者悠悠的走着、站着······那种喜悦无时不刻都在从内心深处汩汩沁出来······连强盗都拿它没法，谁也抢不去、夺不走！ 南无阿弥陀佛！ 转载

何以故

何以故

愿我如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在我往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟。 愿一切众生如有不如法，不净布施的事情，皆发广大忏悔心，不再受不净布施果报，如业力果报实在要成熟，也要在一切众生往生西方极乐世界后，阿弥陀佛与观音菩萨护持下的八功德池的莲花中成熟 。 愿我往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿一切众生往昔所做布施都如同如来无相布施一般。 愿我现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生现在所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿一切众生未来所做布施 都如同如来无相布施一般。 愿我所做无边布施功德皆回向一切如来神通大光明藏。

张颖

出家人的快乐，是一种源于内心的喜悦，外力无法作用于它，因而不随外缘而变；你只需静静的坐在那里，或者悠悠的走着、站着······那种喜悦无时不刻都在从内心深处汩汩沁出来······连强盗都拿它没法，谁也抢不去、夺不走！

张颖

顶礼十方三世一切贤圣僧！

无题

都摄六根

顶礼十方三世一切贤圣僧！