三年十二万里的佛缘，成就一句阿弥陀佛在心田；教外国夫妇念佛

学佛无坏事

三年十二万里的佛缘，成就一句Namo Amithaba在心田 他们是梅尔夫妇，法国人，家住德法边境靠法兰克福的一个城市，同年出生，属牛，六十一岁，儿子都长大独立了，平时爱好就是背着背包穿着简便风衣、球鞋，周游列国游山玩水，跑完越南跑希腊，逛完埃及奔柬埔寨。 2006年我认识这对夫妇，那年我随朋友到豫园逛，听到热闹的旅游景点竟然有座庵堂就自己参观去了。我第一次看到他们就是在那间庵里，两夫妇在客堂傻坐着，手里拿着本翻译书跟客堂师面面相觑，那不是他们第一次来中国，却是第一次接触出家师父。 看到这种情况我本想自告奋勇去当个临时翻译，但又不知此间庵堂规矩，不敢贸然进入，唯有在客堂天井处转圈圈，心想如果师父需要自会叫我。转不到三个圈，师父跑了出来，冲着我挥手：“小伙子过来过来，他们讲什么你听懂伐？” 原来他们是特意来找人；他们认识一位法国留学生，母亲就在庵里帮忙烧饭。 找来那位母亲寒暄一番后，师父见有个翻译在，就兴致勃勃的拉着大伙儿去逛寺院逛道观，反正人家也是来旅游的，看看风景是应该的。那年他们回家后不久就给我发来感谢电邮，信中称很喜欢这座庵堂，师父们也很友善等等，表示会每年回来探望大家，希望到时我还在上海。 之后他们真的每年都回来上海，与我、庵堂的师父成为好友，师父们结缘给他们的手珠串、寿碗等等的他们都很爱惜，常说当她们用寿碗给孙子喂中国米饭时就会想起庵堂。 今年他们发电邮说好时间来上海时，我就心中盘算着给他们带点见面礼什么的，找来找去找不到合适的东西，后来想到西藏的觉姆好友旺姆最近给我寄来的三条菩提念珠，正好拿两条与他们结缘，加上一尊观自在菩萨像，但就不知他们对于佛教怎么看；接近佛法都需缘分，强迫无益。 四月份他们回来了，带了他们去吃斋，有趣的梅尔太太在谈话中老在重复着一句 “Sapporo”，说是在日本一间寺庙听到，我与他先生认为在日本听到札幌市（Sapporo）的名字再正常不过，没在意，但她就坚持听到的不是札幌市而是经文，弄得我一头雾水。 把念珠、佛像赠与他们，出乎意料的，他们高兴的很，马上把念珠缠绕在手上，见他们这么有心，就教了他们数珠的意义，该怎么用数珠怎么翻，又在一张纸上写下Namo Amitabha 这句佛号，告诉他们有空就念，天天念，Buddha佛陀会保佑Bless他们一家大小平安健康。 大伙吃完斋馆冒着雨回到豫园的庵堂，经过礼品贩卖部时，柜台阿姨正在播放着大悲咒，忽然间梅尔夫人激动的说：oh 这就是我告诉你的Sapporo！ 原来Sapporo竟然就是娑婆诃，这位连阿弥陀佛是谁、观世音菩萨是谁都不知道的法国夫人，无意间在日本听到一句娑婆诃竟就一直记在脑海里… 我顿时感到法的伟大与无所不在，却亦同时感到人世间业力的束缚与善根的力量；有人住在寺院旁边天天闻锺听鱼，却仍然会埋怨住佛身旁无福享，有人法国上海来回就要四万多里，三年走三趟就要十二万多里路，六十一岁，三年的奔波，最终却成就一句Namo Amithaba 在心田。 壮年时的梅尔先生是位银行家，他的工作压力按照他所陈述那简直就是惊心动魄，举手投足间的瞬间决定都能使成千上万人就业或失业，有一次在偷闲请假到柬埔寨游玩时，他的身体忽然就不听使唤、手脚无力，甚至连言语与手写能力都失去，活像植物人似的。紧急回国后就医，医生告诉他是因为忽然从最极度压力中一下松懈下来，脑子适应不过来暂时性短路了…从此他们两夫妇就看开了，心胸豁达开朗天地任遨游，但别误会以为他们身家雄厚可以物质无尽享受，他们来沪住的是简单的两百元旅社，吃的早餐是旅社发的馒头豆浆卷。 曾经有好友告诉我，学佛并不复杂困难，是人硬要把简单的东西复杂化，佛与魔共存心田，就如光明与黑暗，问题就看你态度罢了，成佛是你变魔亦是你，宇宙间没力量可以左右，观世音菩萨不行，任何金刚降服咒语亦不行，因为就算有再强大的加持力围绕着你，你自己甩甩头不要，结局还是白搭，这就是轮回业力的黑暗力量。 为何历来那么多大德师父都苦劝人们埋头一句阿弥陀佛，其他啥也别想呢？就是要返璞归真，想得越多就越乱，能够往死里埋头找到那发力点，那么心扉就能够敞开，菩萨就会来，金刚就会护持，心里面本来是什么就能看的一清二楚。 第一次听到八十四句大悲咒，梅尔夫人只记住Sapporo这一句来反复思念，而且还是不对音的，但你若要问我，我觉得已经足够有余了，因为Sapporo已经是她心中的无量光净土，也正因为有前面的Sapporo加持，才会有后来的 Namo Amitabha降福。 的确，毋庸置疑，态度决定一切。 转载

紫贤

阿弥陀佛

淡如水

张颖

阿弥陀佛！

无题

阿弥陀佛

妙法