净空法师学佛问答

无相无

問：農民為了收成蔬菜，用農藥傷害田裡無數的小動物，如菜蟲、老鼠等。如此素食者間接殺生的眾生，比三淨肉有何優勝？ 答：這個事情不是吃素的人過失，與吃素的人沒關係，這是菜農他造的業。其實現在造這種業太多了，菜農我們知道確實有，他種的菜他是賣到市場，他自己不吃，他自己曉得農藥下得很多，不敢吃。自己吃的菜他另外種，另外種一塊自己吃的，有農藥的是賣給市場的，這是確有其事。所以這是他負責任，我們吃素的人沒有責任，吃素的人根本就不知道有這回事情。這個道理要懂，與素食沒有關係。素食最重要的是培養慈悲心，聞其聲而不忍食其肉，這個道理要懂，養自己的慈悲心，養自己的愛心。 如果遇到菜農，有這種機緣告訴他，不要用農藥，不要用化肥，菜一樣長得非常之好。我們現在這個實驗有了很好的證明，最早的實驗是在古晉，李金友居士的菜園，那個菜園很大。我也跟諸位做過很多次的報告，第一年，他那時候剛剛接觸佛法，不敢殺害眾生，所以菜園裡面第一年種的菜，大概百分之九十五被蟲吃掉了，剩下來一點點。可是到了第二年，蟲就很客氣了，吃了他三分之二，給他留了三分之一。第三年給他留一半，吃一半，留一半。以後，年年就減少。我到菜園去參觀的時候是第六年，第六年，蟲大概只吃百分之五，給他留百分之九十五，他成功了。所以蟲你不殺牠，牠不害你，這實驗成功。 第二次的實驗是在澳洲，我們移民到澳洲，澳洲院子很大，我自己住的宿舍外面的院子合中國就一百七十畝，所以空地很多。我們就做了一個很大的菜園，也種了有二、三十種蔬菜，還有水果。我們就有經驗了，我們跟這些菜蟲跟牠溝通，我們種菜專門劃一個區域給牠吃，說那個地方你們儘管去吃，我們那裡都沒有農藥，也沒有化肥。另外約定，這是我們要收成的，你們不能去吃。連小動物都跟牠有約定，這個約定很有效果。果木樹也是如此，果木樹鳥吃，我們指定幾棵樹專門供給鳥的，其他的樹是不可以的，鳥也遵守。所以實在話，這些動物我們感覺到比人都好講話，遵守約定。我們的花草樹木，種的菜園，我們統統放佛號，放佛門的音樂，還有放佛經給牠聽。我們知道，從江本勝博士實驗裡頭我們曉得，牠們會聽，所以蔬菜、水果長得特別好。超級市場販賣蔬菜的人到我們那裡去看非常羨慕，他說你這個菜太好了，從來都沒看見過，問我們是怎麼種的。我們就告訴他，我們的蔬菜聽佛號、聽佛經。

无相无

第三次實驗就是這兩年我們在湯池，實際上做的才一年多，湯池廬江文化中心，有一個菜園大概將近三十畝，將近三十畝地，叫和豐園。有蔬菜，也是跟這些小蟲、小鳥都有約定，都有指定的地區牠們吃的，不是指定地區牠不可以隨便去侵犯，實驗得非常成功！所以，這麼多好例子可以給這些菜農，教他，應當用這個方法，跟大自然這些昆蟲小鳥互助合作。我們幫助牠們，牠們也幫助我們，互助合作，不會妨害，共存共榮。 問：老法師曾說觀世音菩薩無量無邊，並非專指一人。勞煩老法師是否能將這個意思解釋得更清楚些？ 答：解釋更清楚要花費很多時間，觀世音菩薩是個通號，不是專指某一個人。譬如我們在學校裡，因為佛法是師道，是老師，專門教人家慈悲、教人家愛心這個老師就叫觀世音菩薩。這種老師太多了。像我們在學校裡面教國文的，國文老師，你說國文老師不是指一個人，凡是教國文的都稱為國文老師。在佛門裡面，凡是教人以慈悲心處事待人接物的，這個老師就是觀世音菩薩。所以，觀世音菩薩不是一個人，是通稱。要加上名字，某某觀世音菩薩，那可以。像我們教國文的，張三教國文，張三國文老師，李四國文老師，這就是專指某一個人。如果沒有名號加上去，只稱國文老師、數學老師，那就很多了。所以這個道理要懂。 問：他說末學有一看法，「婚」字本字沒有男女結合的事象，而是說明男人要娶「昏」的女人，才能安定、幸福。「不昏」的女人太剛強了，則有矛盾、打架、離婚。因為女強人的婚姻多數不美滿、不幸福。請問這樣對嗎？ 答：這個解釋要以《說文解字》，古時候造字他有用意的，所以中國的文字是個智慧的符號，讓你看到這個符號提高警覺性。不是叫你結婚一定要你娶一個昏頭昏腦的女人，誰願意幹？那聰明的女人沒人敢要了，不是這個意思。這個「婚」它是提醒你，你成立家庭依舊不昏不迷，這就對了，用意在此地。並不是叫你不結婚，不是叫你畏懼結婚，不是這樣的，不是這個意思。時時刻刻提醒，不迷，不迷戀於男女之愛，這就對了。要曉得婚姻是人倫的大事，不是小事，古時候對於結婚非常慎重，為什麼要結婚？所謂「不孝有三，無後為大」，這是一個生命的承傳，宗族的承傳，用意在這個地方。所以不能夠錯會了意思。你這個解釋是你的看法，你這個看法我想能接受的人不多。